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教育（網路文學創作） |
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☉黃于庭 ＠臺北市立教育大學兒童發展學位學程碩士、Philosa Narrative部落格版主
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部落格網址◇http://www.wretch.cc/blog/philosa
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教育（educate）一詞的拉丁文字源是e-ducere，佛洛姆（1900-1980）由此釋意，認為教育乃是幫助孩子實現他的潛能。
而身為現場教育者常感困擾的問題，就是如何鼓舞孩子實現自我的潛能，激發並維持他學習和探索的熱忱與動機；而不是打壓他的好奇心，擊垮他的求知欲，只想把成人認為正當有價值的東西有效地填入兒童的心中。‥‥‥詳全文
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森林和海的相遇、紅龜粿 |
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賞 析：
我們挑選一本書，和生態保護、文明佔領原始環境有關的書，我總覺得討論愛護地球、珍惜資源的議題，年齡不是個問題，反倒是要落實在日常生活中，成為一門必修課程，這個月我們和zoyo共同修讀「森林和海的相遇」這門課。
「森林和海的相遇」裡透過一個小男孩的眼，觀察澳洲昆士蘭的一處熱帶雨林，他的父親告訴他在這裡已有一億多年，從前這裡有鱷魚甚至袋鼠的出沒，小男孩獨自進入雨林內，想像此地在久遠之前的景象，藤蔓、高大樹木、原始林的孩子嬉戲其中，原始部落的存在、他甚至想像大型恐龍的出現，這片森林讓他感到悲傷，因為不知下次造訪時，森林是否還存在？
這本書是由珍妮．貝克撰寫，她利用拼貼手法依原比例縮小後，還原在澳洲昆士蘭的一塊原始雨林，原風貌地呈現在這本書裡，巧的是，在我們的書櫃裡Jeannie Baker的書不是第一本，先前介紹的「Home」也是來自這位善於拼貼手法的藝術家。
這本書不同於其他圖書，應該就是它那安靜的氣氛，整本書透著一種平靜的感覺，彷彿自己也在書裡的一個角落觀察這個環境，它不是一本具趣味性的書籍，卻又可以讓zozo yoyo看的很久，她們姊妹倆尤其對書中男孩想像的景象特別感興趣，因為作者處理想像的部份是用半透明的方式呈現，這種手法及無限想像的部份就是吸引zoyo的地方。
為了讓孩子感受文明侵襲原始生態的樣子，我們帶著zoyo到住家附近的一片農地，告訴她們這裡有一片綠油油的稻田，晚上會出現青蛙呱呱叫，但是這裡不久之後就會變成房子，挖土機會將此地鏟平，綠色稻田不在、青蛙不再呱呱叫，留下的只是人類居住的房子。
∼經作者同意修改轉載自http://blog.roodo.com/zozoyoyo2/archives/5931435.html∼
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賞 析：
恩愛滿一歲時開始聆聽。
這套台語童謠，其實是幾年前，阿嬤買給住台北的小姪女與小侄兒聽的，大嫂一直保存的很好，書本與CD都像是新的一樣，現在他們長大了，反而變成我的孩子在聆聽，想想，這樣的傳承也真是有趣。
聽了這麼久，現在恩愛也滿兩歲了。
他們開始能夠將每一篇歌謠都能琅琅上口，而且還不失誤，孩子對節奏與音樂的敏感，真是讓我驚訝極了。
我很喜歡這本書，我不只把它當作一本童謠歌曲，我將他也當成繪本一樣，閱讀給恩愛聽。他們會聽我說插圖的故事，他們會跟我一起唱裡面的童謠，有時我們一邊翻書，也一邊跟著CD唱兒歌。有時，我們去散步，看見路邊的大白鵝，我們會唸起：「嘴扁扁，鼻黃黃。」大白鵝總是滿臉疑惑的看著我們。有時，我們閱讀小火車做到了這本繪本時，他們也會念起：「火車唱歌嗚嗚嗚，火雞唱歌咕嚕咕嚕咕嚕！」還不望做出火車跑跑的動作。有時，阿嬤煮了鴨肉湯，他們也會很配合的唸唱著：「鴨泅水，搖尾溜！」然後大口吃著鴨肉。
這是台灣第一本為孩子編寫的台灣歌謠，也是我很喜歡的一套書，與紅龜粿搭配的是另一本「指甲花」，兩本都是由王金選老師編著，同樣都是為孩子編寫的兒歌歌謠，但是內容與主題上，還是有一些分別。紅龜粿的內容以動物為主，包含動物聲音、外型，甚至動物習性，都是內容的主題。而它易上口的韻腳，簡單明確的節奏，加上貼近生活的趣味，淺顯易懂，都是讓孩子很容易就琅琅上口的原因，你不一定要用唱的，有時用念誦的方式，也別有一番樂趣。 插畫是由資深兒童繪本畫家曹俊彥老師所繪製，以剪紙的方式，用鮮豔與亮麗的顏色，來確切的表達出本書台語兒歌的韻味，也是很獨特的，很有味道的。
【後記】我覺得對之前年紀比較小的恩愛來說，紅龜粿這本書，是比較貼近他們的生活經驗，因此，我選擇先讓他們聆聽這本台語歌謠，現在他們長大了，指甲花應該將會是我們下一本要聆聽閱讀的台語歌謠吧！
兒歌是一種世界文學，不管是國語、英語或是台語，任何語言的兒歌，都必須要能詞彙優美，節奏明顯，容易上口，才是美麗的兒歌歌謠。台語是台灣的語言，儘管國語是目前台灣教育的主要語言，但是台語也是不容忽視的，畢竟對孩子來說，生活中很常聽到的，還是以台語居多。
我以台語跟恩愛對話，我也以國語跟恩愛對話，我想，不管是什麼語言都好，不要忘本，不要忘記自己母親的語言，這才是最重要的。
∼經作者同意修改轉載自http://blog.roodo.com/ananaiai_1015/archives/6035361.html∼
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