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人本論壇
國文課本裡的白話文
◎史英
在我們大家的共同記憶裡，國文課本裡的白話文不過是點綴，是讓師生在死啃古文之餘，能夠略有調劑，稍事休息，以便「走更長的文言路」；一般而言，那些白話課文是不太須要唸的，除了其中可能躲著幾個會被考到的註解，而這些恰好又是「非白話」的部分！
總之，「白話」的本身，怎麼看都不像「國文」！（這倒是研究「哪一國」的好題目）
然而，教育部公佈新的「高中國文」課程綱要，把文言文的比例調降為百分之四十到五十（之前是百分之五十五到七十五，但實際上各版本幾乎都採上限）；換言之，從今而後，高中國文課本裡，可能有高達百分之六十的文章是白話文！不用說，此舉很令某些人非常之不安。
不安之一是：你看，又在「去中國化」了！不過，這種泛政治化的猜疑是不值一論的；「中國」時報說的好：誰懷疑這是去中國化，就請他看看大陸的高中課本裡文言文更少！（見十一月二十六日二版方塊文「國粹派重現江湖」）換言之，文白之爭早在五四運動時代就已經結束了，我們遲至今日才來調降古文比例，和同樣使用中文的中國比起來，實在是已經和時代脫節太遠！
當然，會有人說：就是因為對岸的中國不重視「中華文化」，我們這岸的「中國」才更要加強啊！不過這麼一來，好像就要回到「三民主義統一中國」，甚至回到「復興中華文化」、「消滅萬惡匪幫」的時代去了，顯然和現在大家所談論的「去中國化」毫不相干！事實是，現行綱要文白各半的比例，兼顧文化承傳與時代需求，應該可謂持平。
但有另一種「不安」，我們認為應該認真看待；這和許多國文老師的一項感受有關，那就是：課本裡真的「需要」放那麼多白話文嗎？意思是，白話文雖然並無不可，但學生自己欣賞就好了，何必「浪費」那麼多寶貴的課堂時間來「教」？不過，這種「話」，實在不便說得太「白」，所以我們聽到的都是：降低文言文比例，會影響到學生的語文能力；不明白的人難免懷疑：難道是誰要學生作文言文，或用文言文說話？難道作白話文，說白話文，不是應該多讀白話文，反而要去讀文言文？
其實國文老師自有他們「實務」上的邏輯：因為白話文沒什麼好教的，如果課本裡都是白話文，那學生就都沒有被教到；不教，語文能力會提升嗎？所以，真正的問題在於，為什麼大家都認為白話文沒什麼好教的？一個合理的猜測是，老師不知道白話文該怎麼教，這當然不無可能；但實際上，還有一個更重要的關鍵，是大家都沒有注意到的。
什麼關鍵呢？過去國文課本的缺失，不僅僅是白話文比例太低；更重要的是，選進課本的白話文幾乎都不是思想性的論說文，而是以隨筆，感言，小品居多。以我隨手翻閱的某版本第三冊（高二上）
來說，全書論說文有六篇，其中只有一篇是白話文；但奇怪的是，這篇被歸為論說文的，竟然是「愛廬小品選二則」。如果擔心被標題所蒙蔽，我們不妨看看其中「之一」的第一段：
遊山與讀書，好像有室外活動、室內活動的差別，然而遊山是室外的讀書，而讀書是室內的遊山。遊山一里就是讀書一頁，遊山千萬里就是讀書千萬卷，古今名勝，風物掌故，了然於心。行了萬里路，而不能等於讀萬卷書的，那準是販夫走卒，俗人一個！（黃永武，「遊山如讀書」，收在「愛廬小品」）
歧視「販夫」，嘲笑「俗人」，充分反應了自以為文雅的士大夫意識；而把讀書等同於「對掌故的了然」，也透露了作者的見識的侷限；再加上這第二整句話的文法也不通（主詞本來是「遊山一里」，到了後來卻偷偷轉為「遊山的那個人」，不然是誰了然於心呢？）；我們可以想見，這整篇文章不過是就是「萬里萬卷」那種陳腔爛調，哪有什麼思想性，哪裡「論說」了什麼了不起的道理呢？
像這種選進課本的文章，名為現代語體白話，其實骨子裡還是古代文人思想；只不過論文采不及「勸學篇」(同樣都是勸人讀書的八股），論美學不及「始得西山宴遊記」（這才真的寫出遊山的意趣），也就難怪國文老師認為白話文沒什麼可教的了——不僅如此，這種白話文唸多了，寫作能力真的會下降，所以，老師的擔心也不是沒有理由！
所以，國文課本裡的白話文，不僅須要比例的保障，還要保障必須有相當比例是嚴肅的，思想性的，論辯式的，和現代人生命價值息息相關的論說文，以便學生可以從中學著使用白話文來經營他的現代生活！
編按：本文取自《人本教育札記》第186期。
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教育新聞
全教會：公布暴力關說民代
民代介入校園的爭議頻傳，全國教師會決定，明年起聯合各地教師會、弱勢團體，全面監督中央和地方民代。監督重點包括未利益迴避、不當肢體言語暴力，全教會將在各民意機關的每個會期結束後公布姓名。……
（聯合報12/03）
教部法部 要把黑金趕出校園
教育部、法務部上午會商決定，將仿效政府打擊黑金作法，成立檢舉專線和檢舉信箱，透過單一窗口聯手杜絕不當勢力介入校園。教育部政務次長范巽綠說，教育部將和法務部聯手，「把黑金趕出校園」。……
（聯合報12/03）
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【台灣教育向前行】系列廣播節目
■「教育好伙伴」：（週一到週五08：10～09：00）由台北市
家長協會理事長蕭慧英主持，幫助家長參與教
育。
■「教育新航線」：（週一到週四18：00～19：00）由森林小
學校長朱台翔主持，提供教師各種教學的新點子。
■「教改e 點靈」：（週一到週五22：10～23：00）由人本教育基金會電台主持人阿用主持，協助學生與家長認識教育政策、瞭解學習。
■「教育十方談」；（週一到週五16：05～17：00）由林文虎主持。
■「發現新校園」；（每週六、日22:00-23:00）由陳翔主持。
■「教育方向盤」；（每週日10:05-11:00）由劉和然主持。
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玉里：100.3／竹苗：103.9／南投：98.1／嘉南：107.7／澎湖：99.1
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人本徵才
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而且你對人及教育有著興趣及熱情
你還喜歡嘗試做和過去不一樣的事情，
請你認真的考慮
我們正在尋找一起努力的夥伴！
人本的呼喚
做為一個人，最根本的煩惱是，為什麼活著？
「活著」是沒有問題的，人的麻煩是，不能只是活著！
十六年以來，人本教育基金會憚精竭慮，以改革教育，重建社會，促進活在這地上的人的發展為職志；除了已經引起相當的回響，累積一定的成果，最重要的，仍然是，我們已經結合了上百位真誠相待的同仁，相互提攜，彼此扶持，共同追尋個人、群體、以及整個人群的生命的意義！
然而我們相信，在漫天塵霧裡，還有未曾發覺的明珠，在台灣的某個角落裡，還有潛藏的伙伴，那麼，這樣的人物，到底在哪兒？
人本於是發出最誠執的呼喚！
加入人本教育基金會，將會發現：
一、物質的待遇不高，但心靈的糧食無限
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三、自己從來沒有展現過的能力
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五、可以改變我們共同的未來
最後的一個問題是：去到人本，我可以做什麼？
舉凡『建立一個不打小孩的國家』『反體罰運動』『常態編班的落實』『教育正常化的推動』『教師進修』『父母課程』『教學創新』『出版品編輯』..這些，都是工作項目。
至於可以做什麼，這個問題，就等你來了之後再說罷─工作是為人而設的，人不是完成某項工作的工具！
歡迎願意投身的朋友，將你的簡歷（簡述學習過程經驗、工作經驗、個人介紹、為何想來人本、想來做什麼），以及600字對體罰的看法。Mailto:yang415@hef.org.tw
，或來電詢問：02-23670151 分機112 楊秘書。
若對採訪編輯、網站編輯工作有興趣，請您準備以下的資料：
1. 履歷自傳
2.
論寫一篇文章(六百字為限)，說明您最近在讀那一本書，這本書在說什麼,您的簡評
3.
應徵網站編輯者請附上設計的網頁與平面作品。應徵採訪編輯者，請列出三個教育問題，並從其中擇一回應。
4.應徵採訪編輯者，請準備過去相關作品。
以郵寄或傳真02-23625015至「人本教育基金會」
:jn66@hef.org.tw
地址：人本教育基金會 編輯部收 臺北市羅斯福路三段227號9樓
如果還有任何不清楚的部分，歡迎來電洽詢
02-23670151-146 盧玲穎
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