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作者:田珍寶
事情的終局,強如事情的起頭;
存心忍耐的,勝過居心驕傲的。
~~傳道書第七章第8節
主耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。
我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,
這樣,你們心裏就必得享安息。
因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」
~~馬太福音第十一章第二十八節至三十節。
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神要我們被戴基督
秋季靈恩會最後一天的上午聚會,禱告中,他看到異象:
眼前出現一個人的心臟;非印象中表面光滑的的心臟。他才知原來人的心臟是有稜有角,並非光滑的。
有一把刀出現,接著又出現神的一隻手,握著刀,一一修去此心臟的角;將心臟修整地毫無稜角,且大小適中。
主耶穌的形體出現,白色的,皆看得到祂的面貌。
祂以雙手捧著剛修過完整的心臟,心臟恰好可放在神的手掌裡。
而後,神將此心臟放進祂自己的胸腔內,
復以祂的身體包住人的心臟,
最後只見神那白色的形體,而看不見心臟了(加二20;約十30~37;約十四6~20;約十七20~26)。
此時主耶穌出聲說:「你們要被戴基督!」(加三26~29;羅十三12~14)
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神要我們活出祂的樣式
神會用屬靈的刀,磨我們心靈的角,修成合神用的樣式──心裏柔和謙卑(太十一29)。
有神樣式的心,神才會捧在祂的手上;心才會活出神的樣式(神的形體是白色的,在外包圍我們的心)(羅十四7~8;林前六18~20;林前十31;約六51、53~58、63)。
主耶穌於異象中,舉出幾位已失落信仰之人的例子,告訴他:
人驕傲時,就會像這些失敗的信徒,最後倒了,又如何(徒一15~20)?
先前有神的同在、賞賜的能力,犯罪後又怎樣(來六4~8;來十26~31)?
所以神若愛我們,會在我們未倒下以前,讓我們覺察我們的軟弱而自覺羞恥(路二十二31~34、54~62;啟二4~5;提前一12~17;來十二1~13、五14~16、十35~39)。
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神要我們像祂一樣
我們是主耶穌基督的工作,祂愛我們,甚至為我們捨命。
此恩無窮盡,此愛何等長、闊、高、深,是我們永遠的福分。
當祂因愛我們而動手修您我的心時,我們又怎能無法忍受?!
又怎能拒絕接受呢?
進天國的人,必須完全聖潔、無瑕疵。
非聖潔沒有人能見主(來十二14下)。
主耶穌愛我們,幫助我們在每一天中學習神的道,戮力追求像祂一樣,有真理的仁義和聖潔(弗四24)。
我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明,但我們知道主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。
凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣。
凡犯罪的,就是違背律法,違背律法就是罪。
我們知道主曾顯現,是要除掉人的罪,在祂並沒有罪。
凡住在祂裏面的,就不犯罪;
凡犯罪的,是未曾看見祂,也未曾認識祂(約壹三2~6)。
所以要約束我們的心,謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給我們的恩。
我們既作順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候,那放縱私慾的樣子。
那召我們的既是聖潔,我們在一切所行的事上也要聖潔。
因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」
我們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度我們在世寄居的日子(彼前一13~17)。
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神要我們結出平安的果子──義
我們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁;
叫我們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴,
可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴(彼前一6~7)。
當有火煉的試驗臨到我們,不要以為奇怪,(似乎是遭遇非常的事)
倒要歡喜,
因為我們是與基督一同受苦,使我們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。
我們若為基督的名受辱罵,便是有福的,
因為神榮耀的靈,常住在我們身上(彼前四12~14)。
讓我們勇敢且歡喜地承受主的磨練吧(雅一2~4)!
為要得益處,在祂的聖潔上有分;
成為經練過神的管教之人、結出平安的果子,就是義。
職是之故,我們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來!
也要為自己的腳把道路修直了,使瘸子不至歪腳,反得痊癒(來十二10~13),
必得生命的冠冕(雅一12)。
仰望神!
專心信靠主!
永不退卻。
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誠摯邀請
主耶穌多次願意聚集我們,
好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,
只是我們不願意(太二十三37)。
誠摯邀請您至真耶穌教會參加靈恩佈道會,
領受靈糧、
祈求聖靈,
讓慈愛的主耶穌,
也懷抱您......
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留言版
願意述說心靈的感動與寶貴的建議麼?
努力走過之後,
請留下足所踏的痕跡;
激勵、感念、相互扶持,
直到那日。
山海心語
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雅歌
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鴿子
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