上周六（27日）由政論作家林保華發起的「台灣青年反共救國團」正式成立，號稱是為了諷刺馬政府的傾中政策，民進黨主席蔡英文在成立大會上致詞表示，國民黨過去反共、現在親中，充滿著矛盾，質問「為何有這麼大的轉折？」。如此望文生義、缺乏歷史深度的提問，只是凸顯出學者出身的最大反對黨主席尚且如此，遑論整個社會之淺碟化。

蔡主席和這個所謂「山寨版」救國團所引用的反共教育宣傳，是國民黨蔣氏政權在國際冷戰結構之下作為美國的附庸而大力推行，對內則遂行其極權統治的工具，以反共之名鎮壓民主。因此，反共教育向來是台灣社會民主化運動所批判的一環，批判的焦點一方面是反極權、反獨裁；另一方面也曾經一度上升到反帝國主義的高度。然而，民進黨習慣將台灣民主化的成就歸於自己，那麼當時所批判的反共教育，如今卻成為直接引用嘲諷馬政府親中的工具，不也「轉折很大」？或許今昔「反共」的共通點，可勉強解釋為皆具有反極權、反獨裁的內涵，問題是昔日反共教育的推動者就是極權、獨裁的蔣氏政權，「反共」的推動者本身才是民主化運動主要批判的對象，而非當時中共的極權或獨裁。

即便我們同意台灣社會已經完成民主化，並且同意撇開反共教育出現的脈絡與推動者，任意的挪用「反共」文本，但是都不能忽略當時批判國民黨反共教育時的反帝意涵。「反共」是當時以美國為首的資本主義陣營，與以蘇聯為首的社會主義陣營之間的角力，也是對第三世界國家政治的控制和打壓。反對國民黨推行的反共教育，是反帝運動的一部份；如今民進黨擁抱過去國民黨的反共教育，將中共視為一成不變，以今非古，無視當時中共對受帝國主義壓迫之台灣的支持。兩岸深陷民族主義的泥淖，才會有這種錯亂的大聲播放反共愛國歌曲、高呼反共愛國口號的無厘頭團體。

與其如此錯亂的挪用國民黨「反共」文本挖苦之，不如正面提出民進黨的中國政策，不要繼續游移搖擺於鬆綁與管制之間，既要討好財團的利益，又要顧及族群政治煽動的選票基本盤，而左右為難，不知所云。

位於瑞典的斯德哥爾摩和平研究所在本月發佈的2009年年鑑中指出，全球的軍事開支多年來持續成長，在2008年再創新高，達到近1.5兆美元，比2007年又增長了4％。其中美國一國就佔了總額的42％，比其後14國的總和還高。而中國與俄羅斯則是其中成長最快速的，儘管其數額遠遠落後於美國。

對於這一數字背後的軍事工業綜合體而言，它們的生意顯然沒有受到金融危機太大的影響，因為軍事開支的增減皆由各國政府主導，短期而言主要與政治情勢有關。觀諸美國的數字，當然很大程度上要歸咎於小布希政府，特別是其發動的侵略伊拉克戰爭。但整體而言，為世界各國的擴張軍備提供藉口的，則是在美國帶頭下，世界各國共同製造出來的敵人——「恐怖主義威脅」，而非某個具體的戰爭。該年鑑即指出，在反恐之名下，各國政府傾向於以軍事手段解決其所面對的許多衝突，因而導致軍事開支上升。

而如今的歐巴馬政府反恐依舊，只是用詞謹慎些、戰略重點從伊拉克轉向阿富汗與巴基斯坦罷了，是以未來軍事開支將會略降，但不會有根本變化。

斯德哥爾摩的和平研究所每年都會發佈全球軍事開支的研究報告。其6月發佈的2009年鑑，直指全球軍事開支從1999年來持續上升，如今已達1.5兆美元之譜，其中最引人注目的不是長年高居第一名的「世界警察」美國，而是一度號稱「和平崛起」的中國，竟成為全球軍事開支第二大的國家，與2007年相比，成長了10％。如果考慮到中國對其軍事預算的保密，實際的軍事開支數額應當還在此之上。

然而，如果把這當成中國崛起或中國威脅的證據，恐怕是搞錯了問題的實質。中國如今除了經濟成長率凸出之外，其餘崛起為一個強權所需的要件依舊相當貧弱，因其起點實在太低，不僅科技與文化在世界上依然少有影響力，就連成長迅速的軍事開支，與美國仍難以比擬。2008年中國的軍事開支達到849億美元，但美國儘管受到金融風暴衝擊，軍事開支依舊成長至6,070億美元。就算歐巴馬上台後刪減國防預算至5千多億美元，與中國的差距仍是天壤之別。

「崛起」這件事牽涉到複雜的政治、經濟、文化等面向的實力，怎麼看，中國都還有很長的路要走。

我注意到有些狗，有時大概不是真的很想吠，卻又沒事幹，於是隨便吠兩聲應付應付；吠聲縮短，聲音也變小了，而且聲音含在嘴巴裏，像在咳嗽。台南就有很多這種居家型的狗，有時趴在地上休息，不知道是做夢還是突然想到什麼，瞇著眼突然就朝空中吠兩聲；有時則是當周遭不遠處發生些熱鬧，但牠懶得起身查看，於是就地抬頭低吠兩下，表示一種參與。

為了紀念一個最早提出動物權概念的人叫亨利梭特（Henry Salt），在幾位朋友協助下，曾經弄了一個哈巴狗電台系列網站（後來毀於伊拉克戰火），網站名稱是董事長本人親自翻譯命名，叫做生命親系譜（Kinship）。親系譜的意思就是這個和那個有關，緣緣相生，環環相扣。

阿彌陀佛，善哉善哉，聽起來很像個佛教網，當然不是，但其實也差不多。基督徒可能會不高興達爾文，因為他改變了我們對生命的看法，他把動物「他們」統統變成了「我們」，於是生命一脈相傳，不再孤獨，大家成了鄰居，一起生活在同一個網上；物種之間，或多或少都有點關係，沒有老大，眾生平等。彼此之間雖有差異，但也有著各種相似性或共通點，更有著共同起源與終點。一個偉人跟一隻魚之間，將不再有那麼大的人為差異，他們將生活在一塊兒，活在同一個親系譜裏，不再疏遠，不再離譜。

哲學上的親系大師自然應該是維根斯坦，他認為，概念就像一種遊戲，你沒辦法給「遊戲」找到一種共同特徵，卻總能在遊戲之間找到各種差異性和相似性。「語言遊戲」（language game）綿綿相連，構成一個個「生命形式」（form of life），共譜一網。他說，他的哲學工作就像在補破網，把這個被人為破壞的蜘蛛網給補起來，讓所有概念，或者說讓各種存在物之間，恢復它們應有的位置與關連。補網的目的是希望你能能清楚看見網的存在，這時候，你就會看到一種奇蹟。

聽起來，這哪像什麼分析哲學，簡直就是一種宗教。或許這是為什麼隻字不談倫理與宗教、而只談邏輯與語言的維根斯坦，卻說自己「無法不從宗教的眼光看世界」的原因。他還說自己就像個傳教士，無非只是要改變人們觀看世界的方式。

這並不是在無數觀點中提出一種新觀點，而是一種新眼光，一種新的面向。這並非灑下某一種種子，而是提供一片新土壤；這土壤本身並無自己的農作物，可當你灑下自己的種子在這樣一片土壤上，將結出很不一樣的果實。

核三廠在本月12日下午3時左右發生大火。根據報載，整個廠區為濃煙所密佈，由當地居民在兩公里外的後壁湖所拍攝畫面，可以見到大量的濃煙遮蔽天空。恆春鎮陣民代表吉昌形容火警發生時「像一粒火球爆炸後濃煙密布」。在附近海域參加水上活動的遊客，衣服還沒穿好，就驚恐地逃跑；有遊客憂心的問：「是不是核三廠爆炸了？」恆春鎮民更被這次的火警嚇得忐忑不安，擔心究竟是發生了什麼問題？同時也擔心未來會不會更嚴重的核安事件？

台電核三廠對於這場火災的解釋為，位在核能機組旁一座34.5千瓦的「起動變壓器」突然起火燃燒；起火原因為大雨造成三向開關線路短路，引燃變壓器內保護的絕緣油脂造成大火。由於10分鐘內無法控制火勢，廠方先將兩部核能機組發電降載至90％，緊急通報轄區內消防隊支援，經過近30分鐘，在下午3點48分將火勢撲滅。初步研判是變壓器線路的絕緣功能失效才起火，但不排除漏油、管線老舊、雷擊等原因；要等火場鑑識專業人員進一步分析與調查，才能確定原因。

原能會也立即針對這個事件向媒體澄清：「火災一發生，輻射中心人員與輻射自動監測器立即啟動監測放射性物質工作，證實沒有放射性物質外洩，也沒有人員傷亡。」這個說法並沒有新意；在台灣過去所有的核電廠事件，原能會的官方說法皆為「僅為非核安相關設備發生事故，反應爐以及核安相關的設備則是百分之百的安全」。令人擔心的是為什麼非核安相關設備會一再發生事故？為什麼非核安相關設備不能跟反應爐以及核安相關的設備一樣，都是百分之百的安全？都不會發生意外？

我們是不是應該是要反過來問，究竟有那一種人類所設計的系統能夠達到「百分之百」的安全？是飛機嗎？還是太空梭？究竟有什麼設備能做到百分之百沒有問題？除了核能安全外，更令人關心為「資訊公開」的議題。在這次的事件中，廠方一直到火勢撲滅後，才通報地方，令地方民眾很是不滿，認為有隱匿資訊、未能即時通報之嫌。其實，歷年來只要發生核電廠問題，台電與原能會常常以過於專業等理由而未能完全公開相關資訊，以致外界無從監督。核電廠過去多次擅自變更設計及安全規格、資訊不公開、不透明，多次發生輻射水外洩、失火、工安等事件，核安事故層出不窮，卻無監督機制，這才是最嚴重的警訊！

長期徵稿啟事

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