陸客首發團帶走的　與我們留下的

[責任編輯：陳美靜]

2008年7月4日，大陸地區人民首次可以觀光名義抵達台灣，當天除了機場壯觀的噴水禮外更有各縣市首長的簇擁歡迎。回顧兩岸交流歷史，1987年解嚴後四個月，台灣政府即開放人民至大陸探親，隨著1990、1991年海基會與海協會陸續成立，直至1993年辜汪會談，兩岸民間事務交流日增，在大陸市場經濟日趨開放的同時，兩岸經濟上交流更是有增無減。直到1999年任職總統的李登輝提出兩國論，以及接續民進黨執政八年，兩岸政治上交流始趨減緩。但在2008年6月現任海基會董事長江丙坤與海協會進行兩會復談，同時決議開放週末包機及大陸地區人民來台觀光許可後，兩岸文化交流從此進入一個新的里程碑。

相較於民進黨團隊，對2008年甫執政的國民黨執政團隊而言，促進兩岸交流除了政黨之意識型態傾向外，更大著眼點乃期待透過觀光及交流的經濟效益，提昇台灣整體市場經濟。只是在台灣的脆弱觀光體質下，能否深刻地吸引外來遊客，除了硬體交通設施之外，當地人民對於自身文化之體現深度勢必不能忽略。

起自日治時期，台灣人民對於自身文化的詮釋權便未能有所掌握，國民軍政府來台後，經歷二二八事件及白色恐怖，更使人民怯於表達不同於官方的說法，而當時控制於黨、政、軍手中的媒體，更是推波助瀾地強化此單一的台灣印象，因此在傳媒中兩蔣的強人形象，以及吳鳳神話中原住民出草的蠻性形象便成為當時人民眼中所認識的台灣。

隨著1987年台灣解嚴，及其後之民選總統、黨政軍三退等民主化歷程，過往對於文化詮釋之霸權似應有所突破，因此，透過本次大陸地區人民來台之首發團行程，亦可重新檢視台灣人民如何看待自身文化，並將之介紹給外來之大陸人民。

據報載，大陸人民首發團之行程中，天然景觀欣賞包含了：賞鯨、花東清水斷崖、太魯閣及墾丁國家公園、阿里山日出、及溫泉；飲食則是迎賓的蔣夫人早餐及各地特色風味；建築與人文則有：赤崁樓、故宮、台灣民主紀念館、101百貨公司、埔里酒廠、原住民歌舞表演、及兩蔣文化園區等。

在市場需求下，過往單一獨斷式地理解台灣方式已不復見，然而在國家威權之手收回的同時，另一隻商品化包裝精美的手卻伸了進來。從行程中的蔣夫人早餐及兩蔣文化園區來看，其雖未諄諄教誨兩蔣之強人形象，但卻以製作公仔方式欲親近民眾、以食用蔣夫人早餐方式欲拉近民眾與兩蔣之距離，但卻未論及這些被塑造出來的形象是否為大多數台灣人民所認同。

而在原住民歌舞表演中，雖然沒有吳鳳神話時期原住民出草的殘暴形象，但是卻常見以原住民族文化造景，形塑區域內的異族文化風格，加以傳統住屋、文物展飾、和藝品商店等，讓觀光客充份去「欣賞」或「想像」原住民族文化運作。而原住民亦常常為了獲得資本改善經濟生活或擁有社會地位，因此不得不將傳統文化轉化為淺碟式資本形式，投入到市場交換的場域中。

於此，文化商品與認同，常在經濟生產的過程中變得難以區隔。文化再現，可以是商品，也可以是認同活動，當文化變遷持續不斷，當代人民要認同什麼文化？認同什麼時期的文化？是認同傳統文化？還是當代新文化？這些都越發難以確定其形貌、內涵和意義。

回望這群已經回到大陸地區的首發團團員離台前的感想，多數仍希望能在台灣有更深入的理解和交流。只是，在可遇見的將來，當這群大陸觀光客，甚或早已走遍台灣的各國觀光客在每個地點停佇久些，台灣是否有足夠厚實的土壤以供他們挖掘、品嚐？

Our Question:

1.當你出國時，你喜歡走馬看花看很多景點？或是深度之旅品嚐一地風光？
2.你覺得最值得被介紹給觀光客的台灣風光是什麼？你能說出它為何值得嗎？
3.你覺得傳媒可以如何幫助民眾建構在地的文化？

Google贏得的，是我們輸掉的那一「部分」

[責任編輯：Wu, Ya-le]

美國維康媒體公司（Viacom）控告YouTube侵權已有結果。舊金山美國聯邦地區法院法官路易斯．史坦頓要求Google向原告提供YouTube使用者的登入名稱、電腦IP位址，以及觀看的短片細節。但駁回原告要求的YouTube影片搜尋及網路搜尋的機密原始碼，及讀取使用者在YouTube個人檔案中儲存的影片的途徑。Google聲稱獲得「部分勝利」。

小編媒批：

交出個人資料的勝負顯然不是消費者能決定的，所謂「部分勝利」仍屬google單方，但敗方卻不是與之對簿公堂的原告版權公司而已，而是不知不覺中已被操縱的用戶登記者，當使用者資料被曝光時，除了小額金錢賠償了事，消費者更多的可能只是得到一句「感到遺憾」。觀察台灣PayEasy網站被詐騙集團以消費者資訊反操作，欲以所盜取的帳號密碼透過大量購買來癱瘓購物平台，意圖是報復反詐騙專線165。這些網路平台藏鏡人所打的如意算盤下，消費者永遠都是犧牲品。

邵氏易主地產商

[責任編輯：Wu, Ya-le]

高達74.58﹪的邵氏兄弟股權將從邵逸夫手中轉給廣東籍地產富商楊國強，這項交易金額近台幣五百億。符合以現金交易條件的楊國強，更是以私人身分向銀團融資，而港地產商李兆基和邵逸夫本身皆借錢協助。除香港影城有限公司35%股權，及香港清水灣舊電視城的一塊地皮外，擁有香港TVB單一最高持股26%股權，是最受矚目的交易項目，且邵氏基金還持有TVB權益的6.23%。TOM集團的港商李澤楷、中國中央電視台、澳洲新聞集團及馬來西亞富商郭鶴年、私募基金等外資，都曾傳聞有意爭取該龐大影視集團資產。

小編媒批：

繼06年香港亞洲電視（ATV）22%股權賣給中共國務院直屬企業中信集團旗下的中信國安公司後於宣佈將收購後，一向坐穩收視率的香港無線電視台（TVB）如今亦股權轉移而結構變動。以武俠電影起家的邵氏兄弟，和邵逸夫於1967年成立的TVB，不論於港人或華人，皆具指標性意義。外資在亞洲投資媒體可謂氣焰高漲，但邵逸夫的心意早已排除覬覦邵氏的外資。以香港現有的《廣播條例》規定，楊國強顯然已符港人資格，雖香港已回歸中國，台灣媒體報導TVBS的股權恐由中資操控一事或仍需深思，不過，媒體股權為何受到富人、地產商的重視實屬交易關鍵。

要權益、要參與、要公器：社會各界對中時資方的「三要」連署
(轉載自：http://achinatimes.blogspot.com/2008/07/blog-post_08.html)

連署訴求：

六月十八日中國時報宣布人事大裁員，以中時的悠久歷史及其社會公器性質，此事不僅是中時集團的內部事務，更是社會關切的公共議題。我們期待中時資方能善待員工、並擔負媒體作為社會公器的角色，因此提出下列三項具體呼籲：

一、要保障勞工權益

中時集團資方近年來大力轉向投資廣電媒體，於此同時卻對中國時報社一再進行不當裁員，不但造成中時員工勞動權益受損，同時更使其內容品質受到衝擊而損害讀者權益。媒體內容之優劣繫於其員工表現，而員工表現好壞則受其勞動條件極大影響，故保障勞工權益便是保障讀者與社會之公共利益。因此，我們呼籲中時員工全面加入工會，中時資方應與工會簽訂保障勞工權益、維護媒體品質的團體協約。

二、要落實產業民主

中時資方片面宣稱因整體產業不景氣而虧損，然而卻從未對員工公布其財務報表，導致資方投資經營策略失當的惡果、卻由勞方單方面概括承受。因此，我們呼籲中時資方立即向員工公布詳細財務報表，並透過編輯部公約落實內部新聞自由、以產業民主方式落實員工參與經營。同時，我們也呼籲其他媒體資方也做出相同努力，並呼籲所有媒體新聞工作者加入或設立工會以團結一致。

三、要成為社會公器

中時資方此次提出所謂「菁英報」之想像，裁撤所有地方新聞中心。此舉一方面將造成資方口中的所謂「菁英讀者」無法接受北部以外的完整在地資訊，另一方面則進一步加大城鄉與南北差異，無法呈現符合公共利益的多元觀點。媒體應是呈現階級、性別、年齡、族群等多元觀點的社會公器，而非北部菁英、政治菁英、學術菁英、社運菁英的「菁英報」。因此，我們呼籲中時資方應以容納社會多元觀點、善盡媒體言責的真正「社會公器」為方向，切勿以「菁英」之名、行裁員之實。我們也同時呼籲社會各界認清中時資方的投機作法，已逐漸喪失其成為社會公器的事實。

發起單位：媒體改造學社、媒體觀察基金會、台灣新聞記者協會聯合聲明

→ 直接前往連署網頁：

http://campaign.tw-npo.org/2008071306445400/index.php?serial=2008071306445400

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