Plurk FaceBook Twitter 收進你的MyShare個人書籤 MyShare
  顯示內嵌語法

【南方 20051111】 從保存到異化—— 談糖業鐵道的再利用與再生產 (曾吉賢)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
今日主題文章

※ 以下文章均不代表「南方」立場。歡迎點選文末連結參與討論。如有正式回應,希望南方電子報刊出,請註明「投稿」寄到投稿信箱: editor@esouth.org

從保存到異化—— 談糖業鐵道的再利用與再生產

作者:曾吉賢

西元2001年十二月二十二日在台南縣的烏樹林糖廠開出了一輛台糖小火車,一股蔓延台灣中南部數個糖廠的「五分車懷舊之旅」於是展開。兩年半的時間過去了,單就烏樹林糖廠的五分車已經替台糖賺進了四千餘萬元,賺錢原本是一件好事,對於台糖而言,面對其他轉投資事業的挫折或不確定性,這輛當初沒有人看上眼的小火車,還真的跌破許多人的眼銵I賺錢讓台糖積極的投入,利用當年舊有的生產工具、老建築等等進行最簡單也最直接的「販賣行為」。台糖從過去外界所批判的毀滅者角色,搖生一變成為舊有資產的保存及再利用者,在這個過程當中,台糖正在進行數個糖業空間的大解放,追求最大利潤成了解放空間最有效的指標。在保存、再生、開放及活化的文化大旗下,糖業的文化、物件、空間正慢慢疏離、轉變成另一種面貌面對台灣......。

三年前我和一群台南藝術學院的研究生從垃圾堆裡整理出許多重要的史料和物件,同時也完成了烏樹林車站的田野調查,紀錄了屬於糖業鐵路的民眾生活史。在我個人認為這是烏樹林糖鐵永續存在最重要的根!但是在五分車復駛活動後,這些史料物件的陳列和解說開始受到忽略與輕視。原本作為車站重要的展示空間:「鐵道課長室」,成為台糖冰品的販售處;日治時期的臨時車站,原來展示道班老員工的口述歷史,變成假日租給商人推銷馬克杯的商店;一座完好、具有見證歷史的「保警瞭望臺」被拆除消失;老員工口中的公婆樹變成情人鎖。一件件珍貴的典藏不斷被破壞--珍貴的車票被竊、日治時期的曬圖被撕成只剩一半、作為動態展示的鐵道車輛只能任人攀爬破壞,不再行駛展示。廠方建了一條用鋼材和塑膠搭起的長廊,貫穿了鐵路且遮敝了道班房的景觀,為的是不讓遊客曬太陽。一座座的糖倉成了真假難辨恐龍化石的窩。在五分車上,導覽台糖過往的豐功偉績中加上了推銷委外經營的健康食品和飲料。原本積累烏樹林糖廠近九十餘年;具有得天獨厚的人文生態空間經過兩年半的時間徹底改變!

這些事情不勝枚舉,過程中我不斷提出異議,得到的答案總是那幾句:「文化沒人看」,「文化不能賣錢」!文化在台糖主管的心中是不必經營的項目,因為它很難換算成利潤,但是建物可換算成每坪多少租金,只要加電加水加空調,可直接不費吹灰之力成為賣場,累積收入。台糖認為一切委外經營,當現成的房東就是最好的經營策略。對於我所提的勞動經驗、生活史、糖鐵博物館直接化約為懷舊的戀物情懷。

一條有點扭曲、不起眼的糖業小鐵道,其實是一條連接糖業發展與民眾生活的脈絡。從累積國家資本到勞動者的剝削、從提供國家百分之七十的外匯到生產虧損、從煙囪到蜜鄰超商、那一道圍住糖廠的圍牆還來不及打開讓外界進入一窺糖廠特有的產業文化時,圍牆內的糖業面貌已經改變。就像一位原本在糖廠負責維修小火車將近三十年的老領班,忽然變成台糖加油站的洗車工人。那種斷裂、讓台糖把自己擺進一個尷尬的歷史情境當中。

永續台灣文教基金會
環境議題傳播人才培訓

培訓目的:讓具有基本資訊科技能力,並關心環境議題的人士,可以了解環境預警重要與當前環境課題,並透過工作坊的形式激盪出一連結傳播的網絡,讓更多環境問題被突顯、被知道。

‧上課地點:永續台灣文教基金會『永續講堂』

‧時間:11月18、19、20日(週五、六、日)AM9:00-PM9:00

‧對象:1.對環境議題有興趣而能成為議題傳播志工。
2.具有基本使用電腦能力。
3.需自備數位相機等攝錄影設備。

‧費用:三天兩夜 / 經由環保團體推薦者可享學生價優惠!!

‧報名方式:即日起受理報名,額滿為止。名額:35人
1.請先傳真或E-mail報名表到永續台灣文教基金會
傳真06-3351290, E-mail: taiwan.ngo@msa.hinet.net
2.劃撥繳費:31378391 戶名:永續台灣文教基金會,請註明參加「環境預警師培訓」或親自至永續台灣文教基金會報名 (台南市東門路三段13號4樓)
3.洽詢電話06-3351291

詳情請見

一張日治時期糖廠的設計圖,就是一章工業發展的脈絡。台糖可曾檢視自己所擁有的珍貴史料,可曾調查自己擁有多少代表台灣工業發展的歷史建物和生產工具,不幸的是這些物件正一點一滴的流失當中,台糖只能利用刻板又廉價的文化消費方式,形塑成台糖只剩冰棒、小火車、老宿舍的文化記憶。利用這些物件的剩餘價值進行二次的剝削。

常有人問我烏樹林小火車站是什麼樣子?我說那得從昭和十九年談起、從一群十六歲的孩子工談起,故事像一條長河,流過日治時期末的二戰動亂、流過國民政府初來的二二八、流過反共抗俄的四零年代、流過經濟起飛的工業台灣。一個小火車站在這些時間點上都留下了許多重要的歷史痕跡,如今老車站的新面孔已經找不到烏樹林的故事,我得從當年還是十六歲的小夥子如今是七十好幾的老站長的身上找到歷史的記憶。而在蒐集物件的過程中,物件背後屬於人的故事其實才是我所要強調的部分。一輛火車的珍貴不僅僅在於物件本身的工具意義而已,是誰陪伴她走過歲月、是誰讓她有生命、是誰和她一起呼吸?這些年來我在烏樹林不斷從事口述歷史的工作就是為了找出人與物件的關聯性,畢竟是人賦予了物件生命。例如在克勤克儉的年代裡,遇上長途的輸運任務時火車司機和車長總會帶著一包白米利用蒸氣火車的鍋爐埋鍋造飯,燒一頓熱騰騰的便當。四十年前車站裡年輕力盛的站務員常利用時間比賽跳遠,誰能躍過鐵軌到達另一個月台誰就是跳遠高手。還有當年才十七歲的站手林海西就大膽向廠長商借MOTOR CAR巡道車(這種鐵道車輛通常是課長以上的幹部用來詢視廠區的公用車,常被員工稱為大人車),作為結婚歸寧的禮車。為了呼應國家勤儉建國的政策,一位總領班陳宗安率領兩位員工靠自己的力量,短短的數個月便打造了一輛名為克難號的汽油車。這些點點滴滴的常民史,這些常被遺忘的的基層員工,他們才是能夠體現時代意義,豐富烏樹林最重要的歷史資料。

數月前我看到報紙上的一篇報導,裡頭介紹烏樹林車站的舊倉庫有大批恐龍的相關珍藏進駐,記者認為這是一向創意的展現,將更能吸引遊客前來烏樹林,他說小火車的熱度已退,這項改變可為烏樹林增加一些看頭。我必須承認糖業空間矗立二層樓高的恐龍化石是一項超乎我對糖業空間加入新元素的理解,但是我卻對於有人將小火車視為流行商品的的認知感到難過與自責!才短短兩年,糖業鐵路已經被消費殆盡了!這兩年半來,小火車從當初的保存運動直接轉變成為遊樂商品,當初為保存烏樹林進而再生烏樹林的「良法美意」;推動小火車重新上路,並讓台糖接受舊有資產一樣有可能成為文化產業的策略,讓小火車創造了利潤,卻忽視了追求利潤的同時,利潤成了壓迫這整個空間並且不斷扭曲空間的最大動力!

我常說:也許有一天在台北都市中有人會鋪著一條小鐵路上面跑著小火車,也叫做「五分車懷舊之旅」,那會跟台糖的烏樹林糖廠、溪湖糖廠、蒜頭糖廠的小火車有什麼兩樣?台糖高層可有一份糖廠閒置空間再利用的長程規劃,可有一份產業轉型的可行性評估?可曾思考過小火車該開往何處?

一個失了根、失了歷史論述的工業遺址再利用,五分車只是像葡式蛋塔、滑板車、桶仔雞一樣,只是流行文化的一部份。那一列不斷兜圈子台糖小火車像是狄斯奈樂園裡的遊樂設施一樣,除了搖晃的樂趣外,我們還得到什麼?

------------------------------------------------------------------
附文

烏樹林驛頭的簡史

六十年前,屬於明治製糖株式會社烏樹林工場的運蔗專用鐵道上,一列列載滿甘蔗的火車從四面八方往烏樹林的大煙囪駛來,在工廠大門的右側,一條用紅磚砌成的月台上一座簡單的棚寮裡面有幾位苦力蹲坐休息著,月台前的鐵軌上有幾輛輕便台車,一輛台車上的苦力正賣力的用腳蹬著,載著客人到北邊的后壁寮。這是苦力頭〈即包商〉向會社承攬的生意,也是烏樹林車站輸運旅客的開始。

昭和十九年六月三十日,由台灣總督府長谷川清所發出的一紙指令,正式通知明治製糖株式會社其所申請的新營和番社﹝後來易名為東山﹞間的營業客運線通過,烏樹林的鐵道正式開業。為了應付客運的業務,烏樹林臨時車站便設於月台對面的道班房一角,幾輛守車充作客車,第一任的車站站長為日人「諸正」。兩年後,烏樹林車站於民國三十五年十二月正式完成,即是目前所保存下來優雅大方的木造車站。

烏樹林車站沿用日式建築風格,加上兩側的榕樹相伴,更顯其大站的氣派。在車站完成的那年,通往白河的客運線同時開辦,同時也有了專用客車,烏樹林車站成為白河、東山兩地往來於新營間的中間樞紐,負有轉運三地交通的重要功能。

和台灣各地糖業客運鐵路的命運一樣,筆直的公路和便利的交通工具逐漸取代了糖廠小火車。民國六十八年九月,烏樹林輸運旅客的營業線正式停駛。四年後,民國七十二年七月烏樹林車站的門窗從此緊閉。

在當地通常稱呼車站為「驛頭仔」。烏樹林驛頭一甲子年來有許許多多的小故事,也是許多人對於五分仔車的共同回憶!

[留言 / 轉寄]

 
投稿文章摘要
 

當聖地綁架民主----從民主聖地到民主剩地

作者: 廖世冠 (台灣永續聯盟理事、前任理事長)

有很長的一段時間,只要你夜間開車沿著北港路進入嘉義市,就可以看到在一處安全島的路樹上,不知是誰用彩色燈泡組成一排文字,驕傲的宣示著:「歡迎光臨民主聖地」。很湊巧的,不知出於什麼原因,最近這排文字悄悄的消失了。

嘉義市「民主聖地」的美譽其來有自,當年許家班的開創者許世賢老市長,從懸壺濟世菩薩心腸,到五虎一鳳為民喉舌,再到黨外市長政績卓越,奠定了許家班三十年的執政基礎,也締造了不敗的神話。在許多嘉義人的心目中,許家班的執政早已和民主聖地的名稱直接畫上了等號。


[留言 / 轉寄]

 

鬧熱了後,咱欲繼續揳(Kheh)燒

作者:吳易叡

我喜歡在午後的陽光裡行過克徹斯特鎮的草原,聽著南宏寫的,幸福滿滿的〈呆囝仔〉;喜歡在夜裡獨自漫步,聽著擄姘用吉他堅定地刷著〈前進〉。南宏把剛剛混音完畢的〈河〉傳給我的那天,小鎮剛好開始刮起涼風,還飄了些雨。一樣是要去上課的路中,踩著泥濘,聽著《河》的大合唱,在那樣錯置的時空裡。情緒自是百般複雜。

今天,宣傳海報印出來了。靜宜台文的助理聲邦第一時間寄了照片給我;美親也把他們在辦公室裡,大夥當起捆工的模樣上傳在網路上。突然想起我們七月中旬,去靜宜演出第一場說唱的那天,台中下著大雨。我開車載著樂器,跟美親一路奔往沙鹿,南宏後到,擄姘醫師因為工作不能抽身,小信允還坐在台下。

[留言 / 轉寄]

 
【編輯室報告Ⅰ】 南方新平台帳號申請與使用說明

南方新平台終於快正式推出了。新平台有更好的會員機制與開放討論的
架構,歡迎大家來新平台測試。 ( 繼續閱讀……

【編輯室報告Ⅱ】 讓基層的實務工作者在南方平台彼此看見

※請告訴我們第一線工作者的部落格位置,協助我們彼此交流 ( 繼續閱讀……

主題文章摘要

我常說:也許有一天在台北都市中有人會鋪著一條小鐵路上面跑著小火車,也叫做「五分車懷舊之旅」,那會跟台糖的烏樹林糖廠、溪湖糖廠、蒜頭糖廠的小火車有什麼兩樣?台糖高層可有一份糖廠閒置空間再利用的長程規劃,可有一份產業轉型的可行性評估?可曾思考過小火車該開往何處?

一個失了根、失了歷史論述的工業遺址再利用,五分車只是像葡式蛋塔、滑板車、桶仔雞一樣,只是流行文化的一部份。那一列不斷兜圈子台糖小火車像是狄斯奈樂園裡的遊樂設施一樣,除了搖晃的樂趣外,我們還得到什麼? (本文責任編輯:周馥儀

 

活動訊息:


海嘯援助串連

搶救惠來遺址 連署
文化啟蒙與知識生產(1895-1945) 研討會(11/22截止報名)
臺北與海洋文化國際 學術研討會(報名至11/30止)
國家地理頻道:2005“ Yellow To Me”攝影大賽(-11/30)
第十屆國際衛生暨外交事務學生培訓營(報名至12/25)
「21世紀憲改論壇」系列演講活動(11/12)
台南縣北門社區大學徵儲備主任秘書
【台社論壇】日本不在東亞?從《台灣論》到靖國神社(11/12)
◎ 青年交流論壇之好書分享:美國總統的七堂課(11/12)

南方影展的光芒即將劃過高雄的天際,邀請您一起來看電影(11/6-11/13)
洪雅書房:尋找民間文化資產守護員(11/15-11/16、11/18-11/19)
《Night , Mother 晚安母親》(11/17-11/20)
邀請您,一起寫下給生命歷程的家書「榮民與外省族群家書徵文暨文物徵集」(11/20截止)
a-ha 客家藝術節(11/5-12/26)
東亞比較文學方法論研討會(11/19前截止報名)
台南人劇團「文字語言與形體動作工作坊」(11/22)
國家與原住民:亞太地區族群歷史研究國際學術研討會(11/24-11/25)
台灣蝴蝶保育學會「2006斑斕四色-斑蝶輯」月曆,限量3000本典藏義賣。每本160元優惠價,買5送1唷!(11/30前)
蕭靜文舞蹈團誠徵男演員
[台語文學網路書店]改名新開
史料室書寫工作坊-化孤獨為力量,從書寫談起!(11月)
史料室細說女人映像--玩法女人百分百(11月)
不滿族 777 行動(-12月)
如何幫助孩子走出學習壓力的宿命?人本提供書籍供索取
《地動的花蕊》台灣九二一地震社區重建的故事~慎重出版
支援「救狗誌」TNR小組,募款串聯行動!
【工委會】抗議阿扁製造人民內部矛盾!支持軍公教,工農也要18%
清華大學台灣文學研究所95學年度甄試招生
《文化研究》創刊號發行並歡迎來稿!
史明:「人類社會的形成與發展講座」(9/25-12/18)
後殖民的東亞在地化思考研討會(11/19-11/20)
2005年台灣社會學年會暨研討會(11/19-11/20)
性別平等與勞動階級學術研討會——資本主義下的勞動 徵稿啟事 (11/26-11/27)
ㄊㄚ快樂所以ㄋ一ˇ快樂,2005動物影展邀請ㄋ一ˇ邀請ㄊㄚ
中山醫學大學第一屆台灣語文暨文化研討會 徵稿啟事 (12/20截止) ◎靜默.行動.守護樂生
【新聞稿】一把利劍直穿幽情谷,籲施工單位立即停工
差事劇團2005年度公演作品:島遊《浮沉烏托邦》巡迴公演
2005秋季影展 國族與女性:愛爾蘭經驗
社大文庫《不要叫我外籍新娘》,左岸九月感性上市
樂生院病友搬遷模擬短片
2005「第二屆紫蝶保育義工」培訓(7月-12月)
黑潮海洋文教基金會「國際海灘廢棄物監測計畫」徵求全台各地團體共同參與 ~
台灣竹筏文化調查計畫」~志工徵求分區說明會(4月-12月)
【公益100】讓公益團體使用免費的公益信箱


捐款公告

◎ 感謝陳豐偉捐贈稿費 1000 元。
(2004/12/23)
◎ 感謝陳豐偉捐贈稿費 1000 元。
(2004/12/30)
◎ 感謝陳豐偉捐贈稿費 1000 元。
(2005/01/06)
◎ 感謝陳豐偉捐贈稿費 1000 元。
(2005/01/20)
◎ 感謝潘忠政捐款 3000 元。
(2005/04/12)


◎ 南方需要您的捐款
◎ 直接進入南方信用卡線上捐款

請用南方免費撥接

電話號碼(第一線):
  • 全台灣(苗栗、台東、金門除外):4066-1234
  • 苗栗地區:4266-1234
  • 台東、金門地區:4666-1234
電話號碼(第二線):4496611
撥接帳號、密碼:esouth
初學者學習網頁
南方免費撥接協助 921 災區組織生存

台灣環境資訊協會免費撥接:

撥接電話:4050-8888
帳號、密碼:e-info
初學者學習網頁

給南方建議:(看別人的建議)

大名:
信箱:
網址:


秘密留言

南方電子報
出刊日期:2005/11/11

創刊: 1995 年 5 月 24 日
執編周馥儀 宋明珠
編輯群
方昱 吳易澄 貝爾‧傑 徐江屏 陳毅峰 傅鉛文 管中祥
顧問張育章 張釗維 陳文瀾
創辦人陳豐偉
編輯部信箱 :: 首頁
訂閱∕退訂南方電子報
姊妹報:南方人文報
閱讀來稿:blog 模式∕南方文章海