◎採訪整理/王佩淇
我是西藏人,在印度出生的第二代藏人。西藏有兩千多年的歷史,用藏曆的算法,今年應該是2143年。每一年我們也是有過年,所以西藏過年的習俗有兩千多年。
今年的藏曆過年跟台灣農曆年是差一天吧,有時候會差一個月,有時候差一天。我們的過年跟台灣農曆年一樣,除夕、初一、初二、初三都有一些習俗。
從藏曆的二十九號開始,那天家裡會打掃,晚上會喝「麵」——西藏做的麵,不是我們在台灣平常吃的那種長長的麵,比較像是麵疙瘩。麵裡面會放各式各樣的字條,寫不同的字,像是「棉花」、「鐵」、「月亮」,然後大家分別抽,看自己拿到什麼字,表示你明年的運氣,就是一個樂趣。每個字各有不同的意思:鐵表示很懶惰,月亮是很漂亮的意思,棉花則有很多種解釋,有好的也有不好的;好的是單純,不好的意思則是指這個人很cheap。
三十號晚上,會準備初一的東西,我們小的時候,會把衣服放在枕頭上,一個晚上睡不著,因為明天要穿這個衣服很興奮。
初一那天,藏人不會去別人家。第一天,每個人都待在自己的家,結婚的兄弟姊妹,則是會回到老大的家。在家中,所有人要向年紀最大的人頂禮,這樣依次下來,最小的就沒有人向他頂禮。這也是一種習俗。
初一這一天,我們也不會花錢,習俗是說過年的第一天不能亂花錢,不然自己家裡的財產會跑出去。另外,第一天一定要過得很快樂,你不快樂也要假裝很快樂,因為初一難過哭泣的話,會一整年都是難過的。
第二天初二,我們會去親戚、朋友家。初三的話則是去寺廟拜拜,見喇嘛、師父。
初一到初三,一定會穿西藏傳統服飾。我們過年時會穿戴上所有的珠寶首飾,表示對神靈的尊敬、禮貌。過年喝酒也不是隨便喝的。要喝酒的話,一定要唱歌,唱完酒歌之後才喝,這也是一個禮貌。
西藏過年是一個月,佛堂供奉的東西,要到初十五才能動。在這過年的一個月當中,藏人會輪流到別人家吃飯。吃飯是一個藉口而已,主要是人們會過去幫忙煮東西,大家集合之後,會唱歌跳舞。一個月後過年結束,就開始工作,所以對藏人來說,過年也是很大的節日。
這是以前傳統的方式,西藏以前是這樣過年的。後來的流亡藏人過年(像我是在印度流亡出生,不是在西藏),就有一些變化。
2009年開始,在西藏社會的流亡藏人中,大家有好幾年沒有過年。因為在西藏,很多藏人在中共的打壓底下,為了西藏的人權自由而自焚。所以我們覺得過年有一點怪怪的。人家為了國家自焚死掉了,但是我們卻在這邊過年過得很快樂。
因此有兩三年的時間,流亡藏人的社群中就沒有過年(NO Losar)。後來是有很多人覺得繼續一段時間不過年的話,有可能有一天我們會忘掉我們自己傳統方式的過年,所以過年一定要過,但就不要那麼開心的過年。因此後來就有繼續維持過年的傳統習俗。
在過去,藏人沒有包紅包的習俗,現在的話,到別人家看到小朋友則會給錢,但不是紅包,就是直接給錢。這不是傳統會有的,是現代有改變的地方。
在台灣過西藏年時,初一早上我們會在達賴喇嘛基金會集合,大家一起拜拜。去年,我在福利協會當會長時,則是在慕哲咖啡準備午餐,大家就一起來唱歌跳舞。
我現在變成台灣人了有台灣身份(我是1998年來台灣的,已經來了二十多年)。今年過年,我打算跟我印度來的西藏朋友,兩個人開車往南隨便走。我們沒有目的地,就只是往南走。
我自己的生活跟我自己的生命,都是奉獻在西藏獨立運動上。所以對我來講,過年也好,生日也好,什麼節目也好,我沒有興趣。重點應該是我要為了國家做一些事情──為什麼流亡出生?你是西藏人,為什麼沒辦法去西藏?為什麼達賴喇嘛流亡在世界各地?為什麼我爸媽從西藏逃出來變成難民?──為了真正在西藏的六百萬西藏人,因為他們非常痛苦。
我的這個命,今天叫做札西慈仁,是我自己選擇的。對西藏人來說,這是因果、業,變成一個西藏人,所以我有西藏的責任。也因此,不管有多痛苦,我也不會覺得怎麼樣。這是一個過程,就像一年裡面有許多日子,下雪的、下雨的日子,你都要接受面對。你不能說不喜歡夏天,那沒辦法,因為夏天一定會來。
我的生活就是過在這個上面,這是每一個藏人都會有的感受,當你是一個沒有國家的人的時候。現在會有人說「今日西藏,明日台灣」這樣的話,用講的都很輕巧,要講漂亮的話也很簡單。但是,當你真正變成西藏,你會有多痛苦才會知道。
台灣人現在是在自己的國家上,不管你快樂不快樂,最少身邊都是台灣人。可是很多西藏人現在在世界各地,真的,旁邊沒有一個西藏人,只有他一個人。這時候,social media會陪他。例如我在台灣是一個人沒錯,但拿起手機,我在這邊的群組有106個人,他們在唱歌、講話,我在這邊也可以參與。彼此不認識也沒關係,大家會彼此分享現在發生的事,我也會講我在台灣這邊發生的事情,這些都可以帶來陪伴。