【南方】新世紀古蹟保護的迷思與危機(陳板) ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2002/01/31 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎ 新世紀古蹟保護的迷思與危機(陳板) 我們從嘉義稅務出張所的搶救事件看來,似乎,古蹟搶救已經引不起 文化界的重視。如果攤開近十年來古蹟搶救事件的歷史過程來看,我 們可以發現許多過去搶救界的急先鋒漸漸銷聲匿跡。新世紀的古蹟維 護狀況,本以為會因為政府更加強調更多元的古蹟類型、歷史建築的 價值與閒置空間再利用,而有等比級數的增加,然而,就在強調本土 意識的新執政黨的領軍之下,竟然看到毫無溝通機會的文化(古蹟) 毀滅事件。這樣的時代難道不弔詭嗎? ========================【人文活動訊息】======================== ◎(台北)「法律基本概念」研習課程(2002-01-29 ~ 2002-02-03) ◎(新竹)竹市香山社區大學91年春季班第四季要招生囉!(2002-01-29 ~ 2002-02-12) ◎(台北)《文學經典與台灣文學》新書發表會(2002-02-01) ◎(台北)阿忠布袋戲京華城新春20場演出(2002-02-09 ~ 2002-02-17) ◎(台北)情緒觀照一日課2002年2月(2002-02-23) ◎(台中)藝術欣賞學堂(2002-02-23 ~ 2002-04-27) ◎(高雄)第二屆文化與公共政策工作坊(2002-03-01 ~ 2002-03-03) ◎(台北)生活書香--閱讀人與書(2002-03-05 ~ 2002-03-21) ◎(台北)自我整合工作坊(2002-03-06 ~ 2002-08-14) ◎(台北)情緒觀照工作坊(2002-03-06 ~ 2002-08-14) ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎「東管處」歧視「原住民勞動合作社」 (原住民勞動報) 我們是認真在為原住民爭取工作機會的勞動合作社,我們向政府機關 承攬有關勞務方面的工作,原本就是要幫助自己同胞就業,政府所訂 定的採購法及在原住民工作權保障法,已明文規定保障原住民就業權 益,對於東管處這次招標事宜前後不一的作業及違法情事,實在讓我 們無法茍同,這樣的結果更是對我們40萬人口的原住民影響深遠。 原住民就業問題原本就十分嚴重,無奈在如此讓原住民成長的機會下, 因基層行政機關主辦人員主觀意識的偏頗心態,扼殺了原住民的工作 機會,這種血淋淋的事實一再在原住民生活之間重演。我們不禁要問 政府對原住民的輔導措施是如何定位,還是因應基層承辦人員其自由 心證及違法即可自行決定?如果是如此,令原住民情何以堪! ※事件緣由及陳情書全文請參閱 http://www.esouth.org/sccid/comm/20020130-1.htm 閱讀 ◎『二十四格的電影夢』-國際學生電影金獅獎節目 (藝術大學) 國際學生電影金獅獎在前兩屆影展也都獲得社會大眾的廣大迴響,但 遺憾的是,歷屆影展都只在台北市舉行一到二個星期的放映,不僅需 要上班、上課的觀眾無法目睹這些優秀的創作,外縣市的電影愛好者 也都無法親臨現場。有鑑於此,國立台灣藝術大學與公共電視企劃部 共同策劃了『二十四格的電影夢』節目,從前兩屆兩百多部優秀的國 際學生電影作品中,精選出14部精采的影片,分成四集,於 2 月 4 日到7日一連四天在公共電視頻道播映。 從 1999 年策劃國際學生電影金獅獎開始,我們一再訝異於這些國際 學生電影在技術上、創意上的高水準表現。這些學生作品無須考慮商 業因素,在作品中盡情地發揮他們的創意及想法;另一方面,各國的 學生作品在不同的教育體系下,也展現了不同的民族及文化特色。在 這次『二十四格的電影夢』節目中,我們選擇了來自德國、以色列、 美國、捷克、英國、俄羅斯、韓國及台灣的學生作品,其中包含了劇 情影片、實驗及動畫片,部部精采可期,希望透過這個節目,讓更多 的觀眾欣賞到這些學生作品、了解學生作品的特殊風貌。 ※節目表及劇情介紹請參閱 http://www.esouth.org/sccid/comm/20020130-2.htm 閱讀 ◎ 抗議世界日報打壓工會 ◎ 真情對話:我在亞瑪遜森林的日子 ◎ 國際反水壩行動日(國際河網) ◎『與娼同行,翻牆越界--公娼運動抗爭文集』簡介 ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料 ◎ 呼籲您一起加入「台灣公害地區田野調查科學家」長期義工的行列 ◎ 信義鄉潭南村第一棟重建戶慶落成 ◎2002 聽風之歌(金枝演社) ◎ 國際反水壩行動日(國際河網) ◎ 如何深化 NGO 與社區大學關係座談會 ◎ 反對大澳船隻碇泊區及紅樹林重植區之選址建議 ◎ 憤怒!抗議被欺騙!嘉義稅務出張所主體開始被拆除 ◎「美麗島‧平安年」演唱會(台權會) ◎「21世紀愛滋對華人世界的威脅──我的杞憂」(香港) ◎ 文化研究學會年會:人文社會學術的《文化轉向》:A Symposium ◎ 台灣加入WTO 前景研習營 ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm20020107-20020118.htm 閱讀詳細資料 =======================【主題文章(一)】======================= ※以下文章由「洪雅書房」提供,不代表「南方」立場。如需轉載, 請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者 請加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題:新世紀古蹟保護的迷思與危機 作者:陳板(第三工作室負責人) 來源:轉載自洪雅書房電子報 ──────────────────────────────── 一、從嘉義稅務出張所拆除事件談起 經過長達八個多月的陳情、抗爭與訴願,嘉義稅務出張所還是拆了, 而且是從裡頭偷偷的拆。愛惜古蹟的嘉義的朋友們,幾乎把能夠保護 古蹟的所有法律條文一一跑過,而且還費心地一條一條去實踐。然而, 最後的結果還是無效。 在2002年的開始,就遇上這個古蹟拆除事件,然而,我們的法律條文 卻一點都派不上用場,真不知道,如今的法律是在保護古蹟還是保障 官僚體制的合法性藉口? 二、弔詭的新世紀古蹟維護情境 近年來,古蹟維護的處境變得很詭異,以往曾經一呼百應的古蹟搶救 盛況,越過2000年之後似乎一下子減少許多,究竟是什麼原因呢?是 因為過去長期擔任抗爭者角色的古蹟維護學者專家們累了嗎?還是因 為文化資產保存法已經完備了呢?或是臺灣的古蹟已經不需要再增加 了? 不管是哪一種狀況,我們從嘉義稅務出張所的搶救事件看來,似乎, 古蹟搶救已經引不起文化界的重視。如果攤開近十年來古蹟搶救事件 的歷史過程來看,我們可以發現許多過去搶救界的急先鋒漸漸銷聲匿 跡。新世紀的古蹟維護狀況,本以為會因為政府更加強調更多元的古 蹟類型、歷史建築的價值與閒置空間再利用,而有等比級數的增加, 然而,就在強調本土意識的新執政黨的領軍之下,竟然看到毫無溝通 機會的文化(古蹟)毀滅事件。這樣的時代難道不弔詭嗎? 三、文化資產v.s選舉政治 搶救嘉義稅務出張所行動陣線在嘉義稅務出張所拆除之後的第二天 (2002/1/11),緊急趕赴內政部陳情,希望主管古蹟的內政部能夠 「主持公道」,然而,古蹟主管單位的民政司長劉文仕卻透露了令人 驚訝的訊息。早在三個月之前,搶救嘉義稅務出張所行動陣線就送過 了訴願書與「古蹟指定審查申請書」,按理內政部可以一此申請書暫 緩拆除,然而,民政司長劉文仕竟然以「萬一有人拿違章建築來申請 古蹟,內政部也要處理嗎?」回應當天記者的質疑。同時,他也以 「如果是像卑南遺址一樣重要的古蹟」就可以保存為由,否定了嘉義 稅務出張所的重要性。 嘉義市政府決定要拆除舊嘉義稅務出張所,究竟是因為古蹟的問題, 還是選舉政治的問題,已經很明顯! 四、古蹟保存的末日 如果,依照搶救嘉義稅務出張所行動陣線的觀察,毀滅古蹟的竟然是 長期被稱為「民主聖地」的許家班,那麼,臺灣的古蹟保存運動還有 希望嗎?如果,經由國人長期努力才建立起來的古蹟維護制度,可以 隨著施政者的主觀見解而有巨大的落差,那麼兩千年將會是臺灣古蹟 保存的末日了! 在 WTO 的處境之下,臺灣文化資產的生機與未來在哪裡?文建會的全 國文化會議會前會,在嘉義稅務出張所拆除的當天正在圓山飯店召開, 其中一個議題就是在 WTO 的衝擊之下,臺灣的文化何去何從,會中幾 乎所有的學者專家都相信只要能持續從事社區營造、充分發展文化資 產之效益,就不用擔這個心。 然而,當一群過去從未參與古蹟保存工作的嘉義文化生力軍投身保護 家鄉的文化資產時,卻遭受國家文化資產主管單位的嘲弄,真不知臺 灣面對WTO的競爭力何在? =======================【主題文章(二)】======================= ※以下文章由「洪雅書房」提供,不代表「南方」立場。如需轉載, 請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者 請加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題:歷史的反挫 作者:黃致達 來源:轉載自洪雅書房電子報 ──────────────────────────────── 嘉義市政府不顧輿論以粗糙的行政手法,拆除具歷史價值的建築,放 在台灣近年發展的軌轍上,絕對是令人驚愕、憂心與值得重視的歷史 反挫事件。 原本,八○年代末以來,隨著台灣經濟的茁壯,社會力量進而蓬勃發 展,洶湧地結合各類議題,衝撞長久桎梏社會的一元威權政治。這股 潮流,呼應同一時期,全球化勢力的進一步整編,資本、產業、資訊、 產品、人才都呈現跨國界的流動,以往代表國家遂行決策的中央政府 機制失去壟斷的權力,而出現被稱為「全球在地化」(Global Localize) 的現象;亦即在以全球做為一體化的趨勢裡,贏家往往不是面目模糊、 與全球均質化的國家與個人,反而是能夠掌握自身獨特定位,發展出 自我風貌的「在地者」。 也就是這樣的歷史進程特質,使地方政府不論在實質或策略上,過去 一直是民間人士結盟的對象,甚且是重要的支持者,在新時代下,地 方政府處於與民眾接觸的第一線,比中央執政官員更敏銳地感受到這 股新時代潮流。 整個九○年代,各地縣市政府,無不積極結合地方民間人士,重新回 溯文史源頭,相繼開創出豐采多姿、既有深厚人文歷史積累,又具產 業經濟價值的文化活動。 直看到嘉義市政府(陳麗真)此番蠻橫拆除建物的做法,才使我們驚覺, 原來歷史潮流不是不會反挫,自認取得民意正當性的地方政府,在處 理民眾事務上,如要無知、 傲慢,其態度更甚於威權時代。 ======================【主題文章延伸網頁】====================== 洪雅書房電子報 http://freehomepage.taconet.com.tw/This/is/taconet/top_hosts//ayo/Activity/actcont.html 尋找批判性的地方主義----從二結王公廟到嘉義稅務出張所(陳琳) http://www.ceformosa.org.tw/%E6%95%85%E9%84%89%E9%87%8D%E5%BB%BA/%E6%95%85%E9%84%89%E9%87%8D%E5%BB%BA%E5%B0%88%E6%AC%84/%E9%99%B3%E7%A2%A7%E7%90%B3/2001%E5%B0%8B%E6%89%BE%E6%89%B9%E5%88%A4%E6%80%A7%E7%9A%84%E5%9C%B0%E6%96%B9%E4%B8%BB%E7%BE%A9----%E5%BE%9E%E4%BA%8C%E7%B5%90%E7%8E%8B%E5%85%AC%E5%BB%9F%E5%88%B0%E5%98%89%E7%BE%A9%E7%A8%85%E5%8B%99%E5%87%BA%E5%BC%B5%E6%89%80.htm 台灣當前文化資產保存政策與現況省思(丘如華) http://home.kimo.com.tw/stcf1/index/18/group/groupc9.htm 古蹟保存(時間三態) http://www.civil.ncku.edu.tw/~eureka/past.htm 古蹟不能遷移(李乾朗) http://www.geocities.com/Tokyo/subway/3133/a-8.html 誰的歷史?誰的心?(陳文彬) http://192.192.148.27/current/lukang/Coolies006.htm ================================================================ ■ 負責人:陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編:張釗維 (changcw@esouth.org) 執編:莊雅嵐 (yealan@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱:鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 訂閱∕退訂請到:智邦生活館 http://www.url.com.tw/enewsv2/ 或到奇摩站 http://letter.kimo.com.tw/picked/south 訂閱 palm 版南方電子報,請到 http://www.esouth.org/avantgo.htm ■ 南方討論區: http://tw.egroups.com/group/esouth-community ■「南方」需要您的贊助,請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 ■ 系統支援:中山大學網路組∕智邦生活館 (http://www.url.com.tw) ================================================================ |