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   每  日  一  詩 電子報
2002/02/02(六)第1126期
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【今天的電子報速覽】

‧塗鴉區精選‧ 黑暗中的旅行 / Calvin

‧詩路作品選‧ 八○年代現代詩世代交替現象 2 / 林燿德

‧台灣日日詩‧ 天 鵝 / 莫 渝

‧詩路新訊息‧ 讓詩路暢通無阻 感謝您的支持

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           ---- 詩人的感性,在於用短短的文字表達
              深寓的含意,有人說台灣的現代詩沈
              寂沒落了,我們告訴你這句話不對,
              台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。








【塗鴉區精選】 黑暗中的旅行 / Calvin
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 城市層層霧鎖
 列車從地底破心而出
 地圖未曾記載的天空
 無名漂浮的碼頭
 流浪是基因最末的排序,你點頭

 鄰座冗長的睡眠 傳染夢的溼度
 讓人一低頭就渴望海洋
 你巡索窗前擱淺的腥味
 發現遠方的水手
 懸掛的內衣照醒月光
 肉體的喇叭
 正朝岸邊廣播慾望

 隧道之後 芒草倒退
 流星指揮著夜螢
 轉彎處揮手孩群的喧嘩
 恍惚某個夏夜 青春期的時態

 大川與群山相互進入
 胸廓裡激盪的世事
 列車輕微搖晃
 閃電在地平線上
 雲的手鞭打

 此時,你打開窗
 那風停留在舌尖
 胸膛擎起了槍管
 突然,你想消滅幾個久違的字句



---選自塗鴉精華區323
---Calvin的EMail : 54calvin@yahoo.com.tw
---到詩路塗鴉區投稿
http://www.poem.com.tw/poem-07s.asp







【詩路作品選】 八○年代現代詩世代交替現象 2 / 林燿德
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二、"世代交替"在八○年代的意義

  對於"世代交替"的意義以及為何在八○年代台灣詩史的龐大
檔案之中選擇(這是不可避免的一個過程)並且強調此一現象的
理由,可以列述為下列各點:


  (一)相對於八○年代以前所有關於世代衝突的問題,八○
年代的"世代交替"不僅是"政權"(1) 爭奪現象,也涉及到一個重
大關鍵時代中,整體社會的急遽變遷轉型,使得嶄新的政治態逐
步顯彰(2) ,同時也是台灣地區有史以來迎接世界思想潮流最為
快速的時代。出生於一九五○年代及六○年代的新世代詩人恭逢
其盛,他們比起七○年代崛起的詩人們更不具備歷史的負擔(3)
。從創作的角度來看,也唯獨八○年代的新世代才能突破封鎖,
擺脫前行代的文體影響,更為輕易地完成自己的詩學觀照。換句
話說,和七○年代的世代衝突比較起來,八○年代的"世代交替"
很明顯地涉及到詩學與思考方式的重大改革,而非僅僅盤桓在文
學/現實、菁英化/大眾化、橫的移植/縱的繼承這些過分簡化
的邊緣性議題上。



  (二)所謂"世代交替"中的"新世代",按筆者在八○年代中
所反覆提出的觀點,指的是以一九四九年為界,出生於一九四九
年後者即畫入"新世代"的定義之中。(簡政珍、林燿德,一九九
○,頁七九○)當然,"新世代"的年齡層可以有不同的標準(4)
,但在本文中"新世代"與"世代交替"這兩種辭彙既是指稱性的,
也是轉義性的(tropological),也就是說,既是指向特定年齡層
的詩人世代,也將他們視為一個隱喻,這個隱喻同時說明了" 世
代交替"本身是八○年代詩主潮的形式和內容,而"新世代 "在此
可以超越特定的年齡層而指向整個詩壇從排斥後現代文化到批判
性接納或積極地轉化、吸收與實踐的過程。



  (三)從以上的角度來思考"前行代"在"世代交替"中的地位
,又可以發現他們必須以排拒或參與的不同姿態來選擇自己的世
代歸屬。在八○年代後仍舊繼續進行創作的前行代,個個都必須
面對一個再度自我塑形的階段,這個問題是詩人身世發展的必要
性變化,如果說現代詩是一種關係到"時代精神"或所謂" 時代精
神狀態"(mentalite)的文學創作,這種"時代精神"是十分抽象的
,雖然能夠以諸如終端機、CD-ROM之流的意象來做浮面的勾勒,
但更重要的是如何進行和世界的深層對話。洛夫的"隱題詩"是一
種嚴肅的"遊戲";羅門完成於九○年代的長詩〈大峽谷奏鳴曲〉
自稱運用了後現代的技巧來建構新的美學疆域;這些努力使得他
們共沒有成為"世代交替"中被動地受到消解的對象,他們其實參
與了"新世代"~如果我們把"新世代"視為一個擴張的隱喻的話~
的"時代精神"之中。



  (四)過去筆者曾經以量化的觀點來看"新世代"做為八○年
代詩壇主力的證據(參見林燿德,一九九一a ,頁三九~四四;
林燿德,一九九一 b),若是將張默的《台灣現代詩編目》中的
資料拿出來統計整理,整個八○年代的詩社、詩刊、詩運動以及
創作集的出版,都以一九四九以後出生的詩人所占據的比例最大
,在詩論方面則更見"新世代"詩論家縱橫捭闔,攤開《文訊》製
作的〈近十年國內有關現代文學會議的目錄〉就可以一目瞭然(5
) 。由於筆者曾經做過類似的統計發表在媒體,因此不擬再以數
字魔術來掩蓋嚴肅的文學史課題。那麼,單就"質"的因素來思考
"新世代"的成熟度,可能是更具說服力的方式。整個八○年代現
代詩中舉凡性別(gender)、政治、種族、族群(ethnicity) 等具
有世界性也關涉本土現實的言談絕大部分是在"新世代"筆下掀起
了序幕,"新世代"在談論題材(或主題)的過程中建立了"我們"
專屬的題材(或主題);此時,如果我們要將"新世代"的發展簡
單地視為台灣詩史中繼承前行代的延續,絕對是不符合文學史的
"現實"(6)的。


                      (未完,待續)




【台灣日日詩】 天 鵝 / 莫 渝
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喜愛自由的鳥
長鳴自由的歌
在監獄在檻外
在台灣島在火燒島
一隻單純的鳥
不會花言巧語
喜歡用母親教的話語
發出愛的心聲

一隻不妥協的鳥
選擇有陽光的地方
親切地告訴大家
生命自由的可貴
一隻翱翔的鳥
不時遭疑忌的獵人暗算
仍然要和同胞
在有自由空氣的陽光中呼吸
 傳遍自由歌聲的鳥
 曾經失去自由
 他的嗓子嘶啞了
 他的樣子老邁了

 他不累,從未喊累
 他只想休息
 躺在家鄉的心懷裡休息
 絕對不孤單



  註:1851年12月2日,路易‧拿破崙發動政變,
  成立帝制,詩人雨果流亡英國小島。波德萊爾
  撰〈天鵝〉一詩吟詠。取此意象,為政治受難
  者詩人柯旗化送行。柯先生因台灣政治入獄兩
  次達14年,出獄後,並未投入政治圈,謀取權
  力。本詩以「天鵝」譽其清風明月的心境。詩
  人詩作中曾多次用「海鷗」象徵自由。



---台灣日報---台灣日日詩 2002/02/02






【詩路新訊息】 讓詩路暢通無阻 感謝您的支持
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 過去長期支持這個網站建置的文建會決定不再補助我們
 本年度的計畫,這項決定對所有參與這個文學公共媒體
 建構計畫的成員而言,都感到無比受挫,但是經過內部
 討論,我們決定繼續經營下去。

 在經費無著的情況下,「詩路」將無法向過去那樣大量
 建構現代詩資料,所幸我們已經擁有一套可以由詩人與
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 人超過四十位。加上塗鴉區、談詩坊與〈每日一詩〉電
 子報繼續運作,「詩路」應當能夠維持一定的活力。

 決定繼續經營下去,全賴原有工作人員承諾繼續服務,
 在沒有穩定的企業贊助或捐款的前提下,大家雖然不支
 薪,但願意保持「詩路」的暢通,且繼續編選「詩路」
 的年度詩選。

 經過一年的努力,《詩路》2000年度詩選出版了,這本
 名為《網路新詩紀》的選集網羅了林婉瑜、楊佳嫻、銀
 色快手、解昆樺…等六十七位新生代現代詩人的作品,
 題材廣泛,有個人思緒的抒發、情愛的感懷、時事的針
 貶,甚至單純的對時間、空間、事件等抽象名詞的具體
 比擬描摹。在「未來書城出版公司」的協助下,得以有
 相當精良的編輯、設計與印刷水準,並且在這些作品後
 面除了有作者的簡介、創作歷程,還有作家與評論家蘇
 紹連、鄭慧如、鴻鴻、羅任玲、唐捐、顏艾琳、李進文
 、須文蔚、代橘等人對這些作品的評介,也都十分深入
 與精彩。

 我們費心製作這樣一本書,呈現在大眾的面前,所有的
 印刷與評審經費完全由須文蔚、代橘與COMMON支付,這
 是一種責任感,很傻,但我們會繼續下去。

 希望如果您期待「詩路」能繼續更新資料,建構更完整
 的現代詩史料。如果您期待「詩路」能擁有更豐富的多
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         須文蔚 蘇紹連 鴻 鴻
         代 橘 COMMON 林德俊  同上
 

 *詩路,2002年2月:

     感謝蘇紹連先生捐款新台幣4,000元整。
      


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           主編:COMMON
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