| 圓樓非台灣客家人所有 撰稿人：蔡森泰 據本月六日自由時報東屏版報導：台東縣長徐慶元把興設客家文物館視為重大政策，並表示客家文化館的造型若像福建「客家圓樓」，具有客家特有造型，可成為鹿野鄉的新地標…等等。 興建客家文化館對一位長期居住在六堆地區的客語青年而言，文化館的興建，內在外觀皆應有客家的味道。尤以外觀形狀與附近民居建築所有衝突時。突兀頓生，怎麼看都是不協調。圓樓即可能有此。 福建廣西山多地少，平地可蓋房者更少，因此有往上發展。山多地少耕種不易、盜賊多，為防盜防搶防燒庒，特有圓樓造型，把客家人包得死死的，外邊出了事，及要進了圓樓，就能有吃有住不愁穿的駝鳥心態，是台灣地區的客家人所沒有的居住方式。 台灣客家人所居住的屋跡稱為「夥房」而不是「伙房」。夥房之喻就像一掛芎蕉，一托芎蕉的生長方式，樹大分枝，人大分枝。根強莖壯果實甜。謝天謝地拜水頭則是台灣客家人對於土地最直接的認同。 屏東竹田的客家文物館的外型也是仿圓樓加以西化，在夥房林立的西勢村顯得格格不入，突兀至極，是所有的建築設計者與景觀規劃者所須再重新思考之問題。 一座建築物外型文化可以影響族群認同或分離成漠視，屏東受爭議的圓樓外型，台東也還要嗎？ |