| 【南方】誰要買芭比？（楊索） ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2002/03/18 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎ 誰要買芭比？（楊索） 在神聖的伊斯蘭信仰下，伊朗女孩只能抱著包頭巾的薩拉，她們不能 買芭比，芭比不僅是蕩婦，她來自邪惡的西方。奇怪的是，陰錯陽差 因為一場戰爭，邪惡的西方人還解放了阿富汗穆斯林女性處在地獄般 的困境。不過，這中間的盤根錯節可不是芭比與薩拉可以回答啦！ ========================【人文活動訊息】======================== ◎(台北)彭婉如文教基金會誠徵居家服務方案執行秘書二位 (3/13 ~ 3/31) ◎(網路)網路台語文寫作研習 (3/14 ~ 5/14) ◎(台北)一丘一壑也風流~自然與人文的對話--相遇在周六午后的關渡自然公園 (3/16) ◎(南投)憶苦思甜九二一‧春分?田再出發─重建區工作團隊春耕行動 (3/23 ~ 3/24) ◎(台北)健康講座--中耳炎的治療與保健 (3/23) ◎(新竹)錦山溪而完窩 生態之美饗宴 健行活動 (3/24) ◎(台北)魔戒現身 -- 『魔戒』譯者朱學恆邀你/妳探訪奇幻文學的范特西 (4/4 ~ 4/25) ◎(台南)第十屆鹿耳門文化營 (4/5 ~ 4/7) ◎(台北)李模務實法學基金會-「民法要義」研習課程 (4/9 ~ 5/7) ◎(台北)「築夢知地講座」：透視新聞背後 — 從典範看新聞 (4/9 ~ 4/30) ◎(高雄)環境保育系列講座---４月．航向大海 (4/13) ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎ 黑心柳杉該死嗎？─請停止砍伐柳杉林！ （台灣環境監督網） 林務局新竹林區管理處聲稱台灣北部山區一萬五千公頃、約三千萬株 的柳杉造林，八成以上罹患「黑心症」，將在近期內以每五公頃為一 單位，採用漸進方式逐步砍伐這批柳杉，並就地在山區標售，重新造 林。 五十年來，政府投入龐大的資源進行柳杉造林，背後更有一大批學者 為柳杉的造林背書，90年代學者還聲稱「針葉樹中蓄量的增加以柳杉 約達200％為最佳，可算是25年來造林最成功，生長量最大的樹種。」 而今，林業單位只憑子虛烏有的柳杉「黑心症」，以及「水土不服」 的理由便要進行大規模的砍除，面對這樣的事件，我們要問的是：是 不是該將過去造林的成本效益做一次總清算，官員和學者所浪費的龐 大公帑，是否該有人負責！ 民間認為：這次的黑心柳杉事件，是標準的「先決定要砍樹，再找理由」， 欲加之罪，何患無詞。這和林業界編造「檜木林不進行枯立倒木整理， 會滅絕。」砍伐檜木林，以「台灣的闊葉林是無用的雜木林，需改造 為高價值的人工林」等論調，進行林相變更，有著一脈相傳的傳統。 ※本訊息詳情及民間訴求內文，請參閱 http://www.esouth.org/sccid/comm/20020318-1.htm 閱讀 ◎「台灣與國際人權」座談會 （台灣人權促進會） 有鑑於接續而來的推昇台灣人權狀況與國際人權標準接軌問題，政府 部門已積極草擬《人權基本法》與進行批准《公民與政治權利國際公 約》、《經濟、社會及文化權利國際公約》之工作。該等措施勢必將 對台灣人權法治現況有所影響，其中所涉及日後法律適用及司法審判 等等事宜，恐將對現行法律運作產生相當程度之改變。因此，台灣人 權促進會與台北律師公會為就相關議題深入探討，特以『台灣與國際 人權』為主題，舉辦座談會，邀請對國際人權及國內法制有深入研究 之司法、行政及學界等人士共同研討，希望藉此對日後台灣人權法制 之健全有所裨益，歡迎社會各界踴躍參與。 ※本訊息詳情及民間訴求內文，請參閱 http://www.esouth.org/sccid/comm/20020318-2.htm 閱讀 ◎「第二屆同志議題報道獎」現已接受網上投票 （智行基金會） 表揚本地中文傳媒對同志議題作正確及全面報道，和鼓勵新聞工作者 關注同志及有關議題，以提升市民對同志衽社群的正確認識，智行基 金會繼二○○○年舉辦「第一屆同志議題報道獎」後，今年再接再厲 舉辦「第二屆同志議題報道獎」，共設十名獎項，被評最優秀報道， 其負責記者和刊登機構將另獲「最傑出同志議題報道獎」。 全部共48篇的入圍作品已在智行基金會網頁 （http://www.chihengfoundation.com），公開讓大及業界投票，選 出十篇得獎作品。投票及評審期由 3月 1 日至 3 月 25 日，歡迎社 會各界人士踴躍投票，一同推動社會平等出一份力。頒獎典禮將於 二○○二年四月十四日下午二時三十分，假中環外國記者會舉行，得 獎名單屆時亦會於 http://www.chihengfoundation.com 上公佈。 ※入圍文章及網路投票，請連結至 http://www.chihengfoundation.com/index2.html ◎ 緊急封山（部落工作隊） ◎ 舊監的春天---嘉義舊監藝術季 ◎ 台南新故鄉服務隊招生 ◎ 部落地圖人才培訓研習工作坊 ◎ 針對行政院新聞局查禁大陸書籍的抗議 ◎ 請辜振甫家族立即出面協商，解決和信集團在美勞資爭議！ ◎ 三月七日急需外語義工！（雞籠文史協進會） ◎ 橫地剛先生來台特別報導（夏潮聯合會） ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm20020304-20020315.htm 閱讀詳細資料 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「楊 索」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請 直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡，或者請 加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題：誰要買芭比？ 作者：楊索 (solyang@yahoo.com) 來源：投稿 ──────────────────────────────── 不買芭比娃娃的理由有幾種？ 我是活在買不起洋娃娃的年代長大的，或許是出於補償心理，有時站 在櫥窗外，看著各式各樣的布偶、玩具，我都可以看上半天，對於各 種新奇玩偶的型式、材質、國籍地，我也能和小孩談得口沫橫飛。 這一季的芭比娃娃上市，報紙用新聞版面助陣，架勢不輸於凡賽斯或 亞曼尼的服裝秀。 芭比總也不老，其實算年紀，她也應該是祖母級的年歲了，去年不是 才有一場慶祝她整壽的世界巡迴展覽嗎？ 2002 年春天的芭比系列，包括珠寶公主芭比、摩托車芭比、美髮沙龍 芭比。其中，珠寶公主芭比的造型，套句流行語是最 IN 的，受到當 紅的魔法風潮影響，芭比也變起魔法。 記者用妙筆形容「魔法珠寶公主芭比身穿淺藍色紗質禮服，還有一只 多變的珠鍊，不但有藍色、紫色、桃紅色，還可以當成頭飾、項鍊、 服裝裝飾，如果串在一起，連小朋友都可以戴，讓你跟你的芭比一樣 美麗。」 摩托車芭比的行頭就更炫了，騎著越野摩托車的芭比，配有安全帽、 行動電話（沒有說明是否附加免持聽筒裝備，請原廠注意台灣的最新 法規）、太陽眼鏡等諸多配備，同時還有流行組合包，內含七套芭比 可逐日更換的時髦服飾。 美髮沙龍芭比，那簡直要讓小女孩流口水了。「小朋友可以自己將芭 比的金髮染成可愛的粉紅色，趕上染髮風潮。為了搭配變髮造型，芭 比的衣服也很聰明，只要輕輕轉一圈，就可以立刻變裝，從休閒服變 成晚禮服，去參加派對囉！」 記者又以加強語氣敘述「另有魔法之鑰夢幻屋，只要以魔法鑰匙，就 可以打開神秘小窗，有好聽的音樂哦！」 帥呆了！是不是？這些形容詞和新芭比的上市時機都不是偶然，連著 三八婦女節馬上是兒童節，芭比所攻佔的市場正是都會中產階級，在 緊張忙碌的生活，無暇陪孩子玩，請芭比代勞可能比雇保母還划算。 我想買一個陽春的芭比送給朋友的小孩，朋友嚇壞了，連連搖手說： 「不要！不要！你要害死我嗎？」朋友說，養個小孩她都快養不起了， 她怎麼養得起那麼嬌貴的芭比娃娃？她說，買一個芭比娃娃就好像挖 了一個無底洞，以後有每一季的新服飾、化妝箱、家具、房屋、廚具、 浴室、洗澡用品，「買不完的，不買，小孩的芭比輸給學校小女生的 前衛芭比，回家要抓狂的。」 看來，這是個有遠見的媽媽，但也可能是極少數。芭比的夢工業歷久 不綴，是少見的長壽玩具，一個小女子能夠跨國征服不同文化的兒童， 她本身也成了文化符號，這項夢工業的創辦人的經營戰略及創意確實 可觀。 芭比充滿意識型態，她是符號也是階級象徵。台灣媽媽出於經濟考量， 拒絕芭比進門；無獨有偶，南亞的伊朗公開以國家力量介入，阻擋芭 比進入穆斯林社會。 伊朗的政府機構推出了一組名叫薩拉和達拉的玩偶，以對抗芭比及其 男友-肯。推出目的除了弘揚伊斯蘭傳統價值外，也要防杜芭比及芭 比的家當攻略伊朗市場。 BBC 新聞網引述 一位伊朗玩具商拉西米的話說，金髮碧眼的芭比胸部 豐滿、衣著暴露，是個放蕩女子，女孩如果玩芭比長大，可能會拋棄 伊朗的傳統價值。 伊朗政府推廣的薩拉和達拉玩偶，是伊朗小學課本的人物，他們是一 對兄妹，有問題常會相互幫助，政府賣玩偶，還會兼送錄音帶，講述 兄妹的身世故事。 達拉和拉薩的年齡約八歲，在伊朗，八歲女孩不需戴頭巾；但是四種 形象的薩拉都附贈白色頭巾。伊朗委託中國製造了十萬個玩偶，每個 價格十五美元，還不到芭比的半價。 用心良苦的伊朗政府除了希望這對小玩偶打敗芭比，同時發揚伊斯蘭 家庭價值，最重要的是告訴伊朗小女孩，什麼才是正確的伊斯蘭女人 的形象。 有趣的是，不管是芭比或是薩拉，她們都是「男人眼中的女人」，都 是「被看」的對象。也代表了西方及東方兩種文化框架下的「女人」。 金髮藍眼、高佻纖細的芭比，是美國盎格魯薩克遜的白人模版，生活 優渥、行頭多多的芭比像極了影集「朝代」的女主角生活方式。 不過，芭比若是真人，那她如果不是超瘦模特兒崔西、也會是得厭食 症致死的卡本特妹妹。美國的夢工廠把上流社會生活具體而微刻畫在 芭比身上，髮色、服裝潮流、化妝、姿勢還有芭比的生活圈，這確實 是一種教化，當然也是文化洗腦。 伊朗人不買芭比，更徹底由國家告訴你，女孩子應該玩什麼玩具。八 歲的薩拉有困難要求助於哥哥，或向慈愛的雙親請教。穿著伊朗傳統 服飾的薩拉溫馴討喜，也學著開始蒙面戴頭巾。這樣的薩拉長大才不 致學壞，像芭比一樣穿著暴露，行為放蕩，也才讓伊朗政府放心。 伊朗的男性社會就如穆斯林國家對女性有重重約束。最近來自世界各 地的穆斯林婦女才在西班牙集會，討論如何改善穆斯林婦女的社會地 位，其中包括家庭暴力、家庭計畫、女性割禮以及婦女戴頭巾等問題。 身在二十世紀，實在很難想像還有對女性生殖器做割損傷害的事（目 的是避免女性體會到性愉悅，而做出有損男性權益或污辱家聲），但 是，英國的社會福利機構即正式編印小冊，要求社工或醫護人員防止 移民社群對女嬰進行割禮。 穆斯林社會對女性如此制約，穆斯林男性又如何看待芭比型的外國女 性？ 我的一位朋友曾到中東國家去參加國際研討會，朋友說，在公開場合， 她身穿套裝（當然沒有圍頭巾），只是露出小腿肚，周圍的在地男人 就盯著她看，眼睛似乎都要冒火了。 如果說這是個案，不妨看看諾貝爾得主奈波爾的伊斯蘭之旅《在信徒 的國度》書中的描述： 奈波爾敘述，巴基斯坦的兩個穆斯林男子到飯店看女人的經過，那家 飯店剛好有國外航空的機組人員進來住宿，一個年輕的德國女孩，臀 部豐滿而性感，金髮梳在一側，吸引了其中一人的目光，他不禁發出： 「女人真是真主賜給男人的禮物，你說是不是？」 奈波爾寫說，另外一個來看人的男子，對身旁坐了一個外國女人的反 應是「扭著身子，一吋吋地挨過去，一直到他能一親芳澤才打住」。 而這個人深諳在飯店看人的妙趣「他知道，外國人跟他們忝不知恥的 女人，那些非穆斯林，可以在公開場合任憑他吊膀子吃豆腐。」 穆斯林男人心中有兩個世界，一個是頭巾遮圍的聖女世界，這樣的國 度，女性如果未婚懷孕，會判上亂倫罪，家裡父兄可以用亂石打死她。 穆斯林男人心中可欲的其實是蕩婦芭比的世界，那是他們在宗教、政 治、種族重重糾葛下，還能釋放獸性的想像空間的世界。 在神聖的伊斯蘭信仰下，伊朗女孩只能抱著包頭巾的薩拉，她們不能 買芭比，芭比不僅是蕩婦，她來自邪惡的西方。奇怪的是，陰錯陽差 因為一場戰爭，邪惡的西方人還解放了阿富汗穆斯林女性處在地獄般 的困境。不過，這中間的盤根錯節可不是芭比與薩拉可以回答啦！ ======================【主題文章延伸網頁】====================== 芭比娃娃簡介（Badfads.com） http://www.badfads.com/pages/collectibles/barbiedoll.html Iran battles Barbie with robed Sara doll（azcentral.com） http://www.azcentral.com/news/articles/0306Barbie-Sara-ON.html Dara & Sara官方網站 http://www.daraandsara.com/ 跨文化的芭比（安杜西爾著；馬海良譯） http://go4.163.com/gadfly1974/articles/foreign26.htm 遊戲的文化研究（Dagou） http://dagoupz.topcool.net/special/gameculture.htm 身體、表達與被看：OICQ中的女性主義視角（史文倜） http://www.enews.com.cn/article/20010628/20010610034702_1.xml 芭比娃娃與女性主義（鄭春鴻） http://www.oklocal.com/joeliterature/News%20article/babei.htm ================================================================ ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org) 執編：莊靜嵐 (yealan@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 訂閱∕退訂請到：智邦生活館 http://www.url.com.tw/enewsv2/ 或到奇摩站 http://letter.kimo.com.tw/picked/south 訂閱 palm 版南方電子報，請到 http://www.esouth.org/avantgo.htm ■ 南方討論區： http://tw.egroups.com/group/esouth-community ■「南方」需要您的贊助，請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 ■ 系統支援：中山大學網路組∕智邦生活館 (http://www.url.com.tw) ================================================================ |