| ▁▂▃▄▅▆▇█媒體小鋪電子報NO.08█▇▆▅▄▃▂▁╴ 2002.04.11 媒體小鋪電子報的存在是為了：認識媒體、批判媒體、改造媒體。 從知識與行動中，建造新的媒體生活。 ................................................................. 《小二叨絮》別叫老師 我有個朋友，男的，長的很帥，很有正義感，是個熱血中年，我叫他老 師。 我們雖然都曾在同一個學校，但沒有過實際的師生關係。 他是我老師的朋友，在學校的身份是老師，而我是學生，所以，我叫 他老師。 有天，我們一起吃飯，他突然說：別叫我老師。 我傻笑，沒回答。 他說：我有沒有教過你。我回答：沒有。 他說：所以別叫我老師，就算有教過你，也別叫老師，直叫名字就好 了。 我說好。從此就真的沒叫過他老師，只是到現在心理還是沒改過來。 （五分珠） 《以管窺天．媒體偏見》 別讓法律限制知識的分享與流動 文／管中祥 傳播科技總是為人帶來驚奇，除了背後龐大複雜的政經力量促成新技 術的產生外，所帶來的科技效益也令人讚嘆。 除了不斷強化速度快、範圍廣、互動密切的特質外，傳播科技所提供 的複製技術，更為人類社會帶來莫大的衝擊，這種特質在某些科技樂 觀主義者的眼中，往往成了社會變遷的主要力量。 生產力之所以能夠增加，是因為科技的創新改變了工作型態，透過工 業化與標準化的生產，使得同一原型得以大量複製，生產量也因而大 增。生產方式的改變雖然能為資本家獲取更高的利潤，但也可能為權 力優勢者帶來災害。 就如同活版印刷的出現，以販賣複製圖書為生的出版印刷業漸漸興起 ，並讓出版者與閱讀者間逐漸走向商品關係，從另一個角度來看，活 版印刷也讓更多的人有獲取知識的機會，知識不再是王公貴族的專利 ，慢慢走向平民。 不過，這種複製的技能卻也侵犯資本家獲利的空間，一但印刷機不受 資本家的控制，那麼獨佔的利潤就會大受威脅，如何給予特定資本具 有排他性的複製權，就顯得格外重要。著作權法制就是在這樣的背景 下出現的，特別是1710英國安妮法案通過後，更讓出資者可以替代創 作者擁有獲取利潤法律保障。 有趣的是法律的出現反倒阻礙了複製技術得以發揮的普及功能，使得 資本成為獲取知識的新障礙，顯然的，這樣的法律並未為知識流動帶 來更大的便利，也未讓知識勞動者享有應有的尊榮，重製的權利落入 資本家的手中。 電腦技術的出現，也曾如同活版印刷一樣讓人充滿想像，電腦的複製 能力以及網路免費的幻覺，讓人一度以為公共領域與知識共享的時代 再度來臨。 然而，這裡並不是法律的化外之地，保護資本利益的著作權與智財權 又扛著正義大旗註紮此地，MP3與網際網路不是資訊共享的通道，而成 了犯罪的工具。 如果複製技術在法律的監管下，只作為資本家提高生產力的工具，那 就大大玷污了傳播技術該有的普羅特質，畢竟任何的重製技術對人類 智識的傳佈都能起重要作用，都應該讓知識藉此得以流動與分享。 《流行開講》 「你那邊幾點？」的叫賣行銷 文／魏玓 作為國內僅存幾名還能維持電影創作的導演之一，蔡明亮今年推出新 作《你那邊幾點？》，在自己拼了老命親自下海搞宣傳和行銷的幫助 下，據說在單家戲院上映兩個星期，獲得了兩百萬的票房收益(大約有 一萬人在電影院看了這部電影)。雖然比起好萊塢大片動輒幾千萬的票 房還是小巫見大巫，不過放在國片長期賣不出幾張票的脈絡下，蔡明 亮和工作人員們已經忍不住辦了慶功宴。 部分媒體指出，《你》片是很多觀眾這幾年來第一次買票觀賞的國片 ，觀眾們也出現了很多「原來國片也蠻好看的」之類的肯定。許多已 經完成而原本對於上映結果擔心受傷的國片，更因此增添不少信心， 準備陸續推出。一時之間，國片好像又看到了生機；而大家的共識就 是，過去國片的市場失敗，不是國片不好看，關鍵在於是否進行有效 的宣傳和行銷。這個論點，值得商榷。 首先，蔡明亮搞的這套行銷，是一種自力救濟，我們可以稱為「叫賣 」行銷。這是因為在外片全面壟斷映演管道的狀況下，國片的上映缺 乏片商與戲院的配合，不得已採取的手段。這個跟阿媽做的酸梅湯雖 然好喝，但是沒辦法放到各大連鎖便利商店賣，只好自己租個攤子， 親自叫大家來喝喝看沒什麼兩樣。而且，這次的阿媽不是普通的阿媽 ，蔡明亮畢竟有一定的知名度，媒體對他雖然不像對好萊塢大片那樣 自動自發笑臉迎人，至少還算捧場。如果這套模式可以成立，也僅僅 只能應用在少數導演身上。保障國片的上映空間，才是當務之急。 回過頭來說，這部電影到底好不好看，見仁見智。平心而論，蔡明亮 還是距離現在的主流觀眾太遠。他最近在一次訪問中還提到，「看電 影不需要看懂，最重要的是看完之後留下什麼感覺」。這種藝術家的 堅持與格調，令人敬佩與珍惜。《你》片主要由法國公司投資三千萬 ，台灣本地的兩百萬收入，顯然不是回收重心。在這種情況下，蔡明 亮還願意這麼積極進行宣傳，誠意不容抹煞。不過，如果他真的希望 能跟更多的觀眾對話，不以這一萬人為滿足，恐怕還要讓更多人懂他 的電影。已經成名的導演們，在這方面的自覺，也很重要。 《傳播字彙小百科》 版權 copyright 文／Richard 版權一般也稱為「著作權」、「作者權」，通常是指作者依法對其創 作的文學、藝術和科學作品享有的某種獨佔權利。版權不僅表示複製 權，而且表示對作品本身及其載體的所有權和控制權，有時也與文學 藝術產權交替使用。 版權的種類主要可分為精神和經濟兩方面的權利。精神權利大致包括 了發表權、署名權、作者身份權、修改權等，精神權利為作者終身享 有，作者死後除作品發表權可以由繼承人行使外，其他各項都能保護 其不受侵犯。而經濟權利則包括以出版、複製、錄製、表演、播放、 展覽、攝製電影、翻譯、改編、彙編等形式使用作品，和因授權他人 以上述形式使用作品而獲得經濟補償或物質報酬。 版權的特點在於：使用版權可以產生新的版權，因而具有再生性；一 般是隨創作作品而產生，無須經過認證或是登記手續；法律只保護作 品的表現形式，而不保護作品的內容；另外，由於各個國家或是地區 對於版權的保護上有所差別，因此更突出版權保護的地域性。 保護版權是為了維護作者因創作作品獲得正當權益，同時鼓勵作者以 創作來發展科學文化事業，不過由於近來相關法規過份重視版權的經 濟權利，導致知識流通的障礙，知識的「貴族化」也會促使知識的鴻 溝(knowledge gap)日益明顯。 《非禁區》 上期的媒體小鋪電子報刊出《「我是誰？」--當代台灣所面臨的認同 危機》一文後，收到 Pelpel的來信，他表示，「我是誰？」一文如果 能有建議或結論或預期、期待、方向，會更好吧 : ) 所以，五分珠特別請原作者寫了一篇東東來回應 Pelpel的來函，小鋪 也期待各位朋友什麼意見的話千萬別客氣，直接寫信到：benla@benla.mymailer.com.tw，大夥一起talk、talk。接著，請看！ 關於『我是誰？』的回覆 文／江國豪 首先，關於上一周《媒體小舖電子報》，我所刊載的文章，非常感謝 有人會對於我這個議題感興趣而有所回應，也希望之後大家能夠繼續 支持這份刊物，讓傳播相關議題有更多的討論空間，也能讓我有更多 機會反思。接下來，我就一一回答這些要求結論與建議的疑問。 對於台灣民族認同、文化認同的問題，我想，要有一個完整的結論幾 乎是不可能的，因為這其中包含了男女性別、社會階級、四大族群、 不同種族、文化社群的相互權力的交錯關係。如果只以一個面向來談 ，或許還有辦法，但是這個問題實在是牽扯層面太大，超出我的能力 所及。我只能大概歸結出幾個結論： 一、台灣過去複雜的殖民關係，讓台灣不同族群彼此間產生了隔閡， 因此大家對於台灣有著不同的詮釋。 二、近來全球化與媒體的蓬勃發展，各國文化(尤其是流行文化)的交 流更加頻繁。這種多元文化認同形式，再加上原本的國族認同議題， 使得認同只會更趨複雜化。 三、台灣的次帝國地位，導致台灣人對上(歐美與日本)、對下(東南亞 落後國家)，產生了兩種不同的眼界與評斷方式，就如同陳光興的次帝 國觀點一樣。 所以，台灣的複雜認同形構，基於能力所及，我大概只能歸結於上述 三點原因。 至於具體建議的部分，就是應該以多元價值觀去評斷各種情況，試著 以多元文化主義的精神，加強對於彼此的瞭解。例如教育方面應將台 灣史的部分與以強化，將其有系統的分配到各個學程之中；至於負大 眾教育責任的媒體也應該提供多元觀點、多元內容、多元近用等等； 最後政策方面，應該考慮到國內的族群特性，針對弱勢族群發展不同 的福利政策。 但我坦承上述的建議可能都過於冠冕堂皇，因為過去的殖民經驗早已 根深蒂固的深植在老一輩人民的心中，再加上現代文化價值觀的快速 轉變。大家雖然能從教育、媒體中得到更多元的觀點，但既有傳統觀 念還是會難以更改。所以，我還是把希望放在現今的年輕族群身上， 希望他們未來能夠真正對台灣有正確的認知，而非一再迷戀於流行事 物、只認同流行符碼，反而絲毫不認同台灣文化。以上大概就是我的 回應，如果還有疑問與建議，請不吝指教。 《鬥陣相挺．還原本色》 朋友們：（請你務必看完以下所附的資料） 東埔溫泉區是聞名的觀光地, 事實上, 觀光事業與溫泉水源儘被當地漢人壟斷 東埔一鄰的布農族人卻無法使用祖先們珍惜的溫泉資源. 外來的政治與商業力量已造成部落經濟的貧窮，連祖居的自然資源也 被剝奪...... 然而，在惡劣的條件下，務農為主的東埔布農朋友們仍然在地自我組 織起來，為原住民族的權益而努力． 請大家支持這次由部落自力救濟發起的"認購CD, 救東埔" 的行動. 謝謝! 拉溫泉‧救東埔 在行政院長的承諾跳票一年後，在非法的東埔溫泉旅館業者恣意抽取 布農族祖居地的溫泉二十多年後，東埔一鄰布農族同胞召開部落會議 決議「自力拉溫泉」。 地處深山的東埔布農部落，多數的家庭處於失業狀態，多數的學童繳 不起每月五佰元的午餐費，拉溫泉回部落可使每戶家庭每月節省七佰 元的燃料費用，這是何等重大的民生大事，可是，奔走陳情十餘年， 祖居地的溫泉仍然可望不可及。 最後的陳情是在去年2月14日，布農族代表赴行政院陳情，並獲行政院 長、內政部長、原民會主委、營建署長當面承諾兩個月內將溫泉拉到 部落供居民使用。 兩個月過去了！ 一年過去了！ 院長、部長、主委都下台了！ 首長的承諾，就像東埔山麓的晨霧，在太陽昇起後消失無蹤。 認購CD‧義助東埔 飛魚雲豹音樂工團以十個月的時間為東埔制作了兩張專輯CD 黑暗之心系列八 林班原住民族的悲歡離合 黑暗之心系列九 失去獵場的雲霧獵人 1.東埔之歌→試聽 2.三更半夜 3.情人的眼淚→試聽 4.牽牛歌 5.獨自行走→試聽 6.阿珠 7.難忘的心上人→試聽 8.歡迎歌 1.Pis lai 祭槍歌 2.Ma nand 首祭→試聽 3.Pais ka lupaku 從今天起 4.Si ma chis bun da av 老人歌 5.Mazi rumah 報訊歌→試聽 6.Mu na ning ka ta 工作歌 7.Ka hu zas 飲酒歌 8.Tu da tu manas karin 現在滿心歡喜 9.Pisdaidaz 關懷歌 部落工作隊捐助每張專輯各1,000張，合計2,000張，提供各界認購， 所得全數捐助東埔一鄰做為購買拉溫泉所需的材料費用。 ----------------------------------------------------------------- 每張CD售價：NT$250元 欲訂購CD，請直接回覆此封信件，留下您欲訂購的張數，以及您的大 名與郵寄地址。 或來電：049-2702461 , 0921418466，洽 張競中 君。謝謝！ 我們會在郵寄的包裹中附上劃撥單，屆時您收到CD後再劃撥就可以了！ 若您願意支付郵寄費用，減輕我們郵寄的費用負擔，麻煩您註明一下 ，謝謝！ 東埔布農文化促進會 556南投縣信義鄉東埔村1鄰8-1號 049-2702461/0921418466 e-mail：tonpu@seed.net.tw |