| 【南方】原住民與國家公園（陳玉峰） ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2002/06/03 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎ 原住民與國家公園（陳玉峰） 真正暸解泰雅山林文化的人士，以及泰雅有識原住民莫不為今之情勢 憂心，然而，筆者並不悲觀，甚至於可以贊同社會主義的某些理念， 也將捍衛其理想與若干主張，只要其真正可為原住民族謀取更大尊嚴、 更大公義、更長久的利益與整體之善；但若只是圖謀一小撮人士的陰 謀之私，或某些拿原住民作工具的特定目的，則令人不敢苟同，期盼 社會各界不妨詳加注意其發展。 ======================【南方需要您的捐款】====================== 由於許久未進行募款，「南方」目前所餘資金僅能支付工作人員三個 月的薪水，為維護正常運作，期望讀者能踴躍捐款給「南方」。 為維護「南方」之獨立性，我們期待讀者的捐款能支付「南方」大部 分之經費支出。越多經費來自讀者的小額捐款，「南方」越能減少對 外募款的人力，將所有人力都投注在經營電子報上，使能一面維持有 限的人力，又能維持電子報的品質。 維持「南方」運作一年的資金約需 70 萬元，可提供一位兼職主編， 跟一位專職編輯 12 個月薪水外加三節獎金。只需要 70 萬元的捐款， 便可維持十萬網路人文社群的生存。您的捐款，將會有極高的效益。 捐款請劃撥至 42130461 宋明珠帳號。很抱歉，由於「南方」沒有正 式立案，無法開具可抵稅的收據，但捐款款項和南方的開支將會在電 子報和網頁上公布。 ========================【人文活動訊息】======================== ◎(全國)基隆市義二路形象商圈 Logo 徵選活動 (5/23~6/24) ◎(全國)台灣少年的一天 (5/30~6/13) ◎(台中)太平自強新村電腦教室設置計劃 (5/30) ◎(台北)公益團體「崔媽媽基金會」誠徵租屋服務人員 (5/31~6/30) ◎(嘉義)人本嘉義辦公室徵求新夥伴 (6/1~6/30) ◎(台北)做個百變金剛—面具研習與製作 (6/1~6/15) ◎(台北)公益演講：工商科技時代的佛法（梁乃崇教授）（台北） (6/9) ◎(高雄)社會參與快樂多多研習營 (6/12~8/7) ◎(高雄)愛的日記成長團體 (6/20~81) ◎(高雄)媽媽教室活力再造工作坊 (6/22~6/23) ◎(高雄)青少年影像讀書會六月份電影 (6/22) ◎(高雄)粽飄香 (6/22) ◎(高雄)梅奇克魔術秀 (6/22) ◎(高雄)街頭物理系列活動~ (6/29) ◎(高雄) Movie On Line 小電影遊戲 ~ 青少年影像製作工坊 (7/3~7/21) ◎(澎湖)海洋生活夏令營-貝類的世界 (7/6~7/8) ◎(高雄)拜訪社區 (7/20) ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎「保障外勞權益，免除仲介公司不當剝削」連署 （新事社會服務中心） 在外勞在台工作時間有條件的開放延長到六年之後，仲介公司的仲介 費不但一毛都沒少拿，反而以服務費的名義合法化的收取。現在仲介 業者不甘心吸不到在台工作第四年以後的外勞（也就是三年期滿後， 回國四十天再回來的外勞），主張第四年以後也要按月收取服務費。 如此重大的事件，勞委會卻並未在任何公開管道上發佈消息，只有與 仲介業有關的"外勞新聞"披露了這項消息。這項新聞中說，職訓局將 在本週內聽取各方書面意見，作為日後決策的參考。 在正式向勞委會職訓局發文的同時，新事社會服務中心也發起了這一 項連署活動。敬請各位詳閱連署書，加入連署，並且廣為散發這個消 息，一起打破仲介業者企圖進一步剝削外勞的美夢！ ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20020603-1.htm 閱讀詳細資料 ◎《第三世界影展》美麗的青年全泰壹 （政大種子社） 韓文原名為「美麗的青年全泰壹」，改編自「全泰壹評傳」。取名 「美麗青年..」是從平凡工人的角度，描述全泰壹在相同惡劣處境的 童工的關愛，這樣的愛發自內心，散發的因愛而美麗的光輝..而且後 來他以自己的整個身體，實踐了他的愛。全泰壹因為四處求援，去勞 工局，跟政府要員陳情，集結工人抗爭，但是都無效到最後他半無奈 半希望地抱著勞動基準法自焚，全泰壹作為南韓工運的典範，啟發了 整個南韓工運終好幾代的人，描寫他一生的評傳，更是南韓工運參與 者必讀的書刊之一，他的影響正在進一步的擴大著。 本次影片播出日期是６月５日下午六點半，地點於政治大學風雩樓， 除影片欣賞外並由臧汝興先生主講，臧汝興先生應高雄勞工局所主辦 的勞工影展的請求，撰寫『美麗的青年全泰壹』電影介紹一文，請參 閱 http://www.xiachao.org.tw/i_page.asp?repno=248 主辦單位：政大種子社、政大大陸社 協辦單位：勞動人權協會、女性勞動者促進會、台灣反帝學生組織 ◎ 第三屆亞洲 NGO 會議系列講座「你所不知道的智慧財產權」 （台北市第三屆亞洲 NGO 會議、新社會學生鬥陣） 台灣政府在 301 談判過程中，僅僅七天就屈服，爭議時間之短再創世 界第一奇蹟！本講座地一場特別邀請中美智慧財產談判隨團顧問翁自 得律師，將還原當時談判歷史現場，驚爆 301 談判過程不為人知的秘 辛內幕！其他還有陳信行老師、資深 NGO 工作者孫窮理（網路）、陳 柏偉（音樂）從不同面向主講智慧財產權，六月四日起，歡迎免費入 場參加。 ※本訊息詳情，請參閱 http://www.next.org.tw/ngo/modules/news/article.php?storyid=10 ◎「向底層學習：性、性別與階級」學生操‧勞營 ◎『2001維生徵象』中文版問世 ◎ 一個會引起不良示範的考試委員提名～從「林文正」到「伊凡諾幹」 ◎ 返鄉是基本人權 拘禁須經正當程序 ◎《人文歐洲‧城市節慶》系列講座 ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「楊國禎」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請 直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡，或者請 加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題：原住民與國家公園 作者：陳玉峰 (yfchen@pu.edu.tw) （靜宜大學生態學研究所所長） 來源：投稿 ──────────────────────────────── 「人權的目的就是人權本身」，近年來興起的「馬克斯人文主義 （Marxist-Humanism）」，隨著英國 BBC 遴選馬克斯為 20 世紀以 來最偉大的思想家而水漲船高，高揭打倒私有資本主義如美國、推翻 國有資本主義如中、蘇。 馬克斯當然是偉大的人道思想家，任何知識份子多少或曾經皆懷抱有 社會主義的理想。台灣傾向於特權的資本主義，如今隨著「自由亂 化」，筆者擔憂貧富差距將逐步拉大，而政治即資源及權力的分配問 題，社會主義的滲透、顛覆、公然上陣也是大趨勢之一。 以鄉村包圍城市、無產階級革命、以貧窮鬥爭既得利益等等手腕，在 今日台灣已然成形，舊瓶新裝、如法炮製委實也輕而易舉，溫床之一， 即當今最大弱勢的原住民族。 原住民族的生活型存有若干共產主義特徵，但兩者在本質上迥然有別， 問題是原住民在歷史上的悲劇，很容易成為鬥爭的工具，至於結局是 「民族復興」，或只是淪為另類被剝削的犧牲者，存有太多的不確定 性。 筆者投入社運，參贊原住民反外來政權十餘年，目睹施暴蘭嶼的核廢、 東埔挖墳事件、地利垃圾掩埋擬欲上運原鄉、筆石土石流 27 人滅門、 銅門暨紅葉災變…罄竹難書的原住民血淚史，也曾多次深入原運觀察 或介入，然而，卻也發現一些透過原運，收割殘渣利益的假原住民， 或自甘墮落的原住民，甚至一些久享盛名的原住民，敗德敗行的事蹟 一籮筐，而從來我們都沈默，理由無他，我們只論公共事務、政策， 且更大的惡未消滅之前，不找小格局、小缺失著墨，更尊重隱私權， 也不落入台灣傳統小圈圈、雞皮狗蒜事的泥淖。 先前蘭嶼反國家公園，筆者深深為其扼腕，因為全台原文化的完整度， 依個人看法，以蘭嶼為最，此乃拜日治時代封鎖蘭嶼有關。當年筆者 曾力勸達悟友人，且為文勸說，成立國家公園可擁有土地、人民、主 權、武力（國家公園警察），只要可以取得管理單位的人事權，包括 處長或副處長、決策主管等，且在規劃國家公園的計畫之中，妥善導 入原文化精義，成立國家公園簡直成為還我土地或自治區的最便宜途 徑。 奈何當年尚屬威權時代，核廢之侵犯、欺騙原住民已達人神共憤，加 上主管規劃單位執事容或存有舊習氣，拉鋸過程以破局收場，徒稱奈 何。數年前原住民反能丹設立國家公園，筆者基於生態體系之全台考 量，且對原住民整體論（holism）、主體性之未能參與認定不妥，由 是而參贊反能丹之成立，亦上公共電視台抨擊國家公園，當然此間筆 者亦得知若干內幕。 長年調查山林且 1998 年搶救棲蘭檜木林運動以降，夥同研究檜木林 生態之與泰雅族原文化的土地倫理，讓筆者深入暸解台灣土地文化的 精髓，而政經社會變遷，十多年前筆者主張由水費等抽取「維生生態 系成本稅」，提供原住民鎮守原鄉，恢復民族自信與文化，如今應已 漸屬可行，而國家公園之融入原文化主體性亦屬必然。 16、17 年前，筆者擔任國家公園保育暨解說課長之際，有原住民朋 友抱怨山豬入侵保留地，卻因國家公園法不能狩獵而倍受山豬欺凌， 筆者告知「依法你可以獵殺」，事實上歷來皆曲解國家公園法，此乃 執行之偏差，非法之惡。不幸的是威權官僚文化，習氣始終無法逆轉。 1999 年之後，民間力主棲蘭成立國家公園以捍衛山林文化，四大原 則即國際走向、原住民主體性、民間監督、政府推動，許多原住民友 人亦深表贊同，問題卻發生在國家公園主管單位並不隨民間演進，直 到新政府成立，甚至於遲至 2002 年，情況始告轉機。 然而，伐木惡勢力利用原住民反國家公園及反政府的歷史情結，到處 遊說、鼓動反對，包括散播「維持林業，我們可以豢養山豬放山，讓 原住民可以狩獵，更可開放給遊客購買子彈獵殺，利益歸原住民」等 荒謬絕倫的神話；另一方面，新近崛起的社會主義路線，打著原住民 弱勢的矛盾，似乎介入反獨、反扁、反國家公園等「造反有理」的系 列策反。 真正暸解泰雅山林文化的人士，以及泰雅有識原住民莫不為今之情勢 憂心，然而，筆者並不悲觀，甚至於可以贊同社會主義的某些理念， 也將捍衛其理想與若干主張，只要其真正可為原住民族謀取更大尊嚴、 更大公義、更長久的利益與整體之善；但若只是圖謀一小撮人士的陰 謀之私，或某些拿原住民作工具的特定目的，則令人不敢苟同，期盼 社會各界不妨詳加注意其發展。至於誓與天然林不共戴天的伐木派， 我們仍然運動到底。 馬告檜木國家公園從規劃到成立，乃至日後之經營管理，必需以泰雅 原山林文化的精義來推動，期盼政府執事真心反省舊巢臼執行之偏差； 共管機制與伙伴關係，更應具備真正落實保障在地原部落，發展原文 化的世紀新創造，絕非墨守靜態形勢與表面工夫。 由台灣經驗，我們堅決反對過往政客的利益分贓，我們在乎的正是在 地真正弱勢族群，馬告新 Ga-Gar 的出擊，必將扭轉過往國家公園的 錯誤與偏差，如同宗教之本土化，台灣國家公園的世界化必須以原文 化為根本，新世紀的曙光已然開啟原運大契機。 ======================【主題文章延伸網頁】====================== 搶救棲蘭檜木林專題（生態中心季刊） http://evec.kta.kh.edu.tw/html/magazie/m-002.htm 讓原住民參與國家公園經營規劃（Tzama） http://www.teputc.org.tw/env_news/199904/88040503.htm 山林的聲音（邱創進） http://ctnews.yam.com/news/200204/10/254288.html 原住民與國家公園－馬告檜木國家公園之前瞻（陳玉峰） http://e-info.org.tw/reviewer/yufeng/re-yufeng01022001.htm 馬告檜木國家公園 生態帝國主義的展演？（孫銘燐） http://www.teputc.org.tw/env_news/199904/88040503.htm News and Letters（News and Letters Committees） http://www.newsandletters.org/ 小心「共匪」！？還在你腦袋（莫那能） http://www.abomusic.org.tw/abomagazine/volem012/china1 ================================================================ ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org) 執編：莊靜嵐 (yealan@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 訂閱∕退訂請到：智邦生活館 http://www.url.com.tw/enewsv2/ 或到奇摩站 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