【南方】足球 不是國族主義與媒體營利的工具（劉昌德）
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2002/06/26 ┐
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
└────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘
======================【今日主題文章摘要】======================
◎ 足球 不是國族主義與媒體營利的工具（劉昌德）
因為在台灣，足球並不是足球。台灣的主流媒體，根本不把世足賽當
作一項重要的國際性運動賽事，反倒是左手操弄當中的國族主義、右
手藉機從中獲取利潤。在這樣的環境下，足球文化向來薄弱的台灣社
會，足球觀點與輿論往往流於情緒化的民族情感宣洩，卻忽略真正的
觀賽要求、而任由電視台粗暴地對待重要的球賽。
======================【南方需要您的捐款】======================
◎ 感謝施群芳捐款 2000 元。 (6/10)
◎ 感謝何榮幸捐款 2000 元。 (6/12)
◎ 感謝葉大偉捐款 6000 元。 (6/12)
◎ 感謝「全景傳播基金會」捐款 2000 元。 (6/13)
◎ 感謝黃信勳捐款 500 元。 (6/14)
◎ 感謝謝宜靜捐款 200 元。 (6/19)
◎ 感謝呂逸林捐款 500 元。 (6/19)
有您的捐款贊助，「南方」才能長期維持獨立生存，讓這小眾、人文
的媒體通路繼續發聲。敬請依下列方式捐款：
一、劃撥至 42130461 宋明珠帳號。
二、以 ATM 轉帳至中國信託商業銀行（銀行代號：822），
帳號：196533419205，轉帳後煩請寫信至 grief@esouth.org，
註明您轉帳的帳號、時間和捐款數目，以便核對帳目。
========================【人文活動訊息】========================
◎(台北)七星生態保育基金會第三期解說員培訓 (5/25~10/27)
◎(台北)談什麼馬克思主義--馬克思主義入門討論會 活動取消 (6/27~6/27)
◎(台中)國語科全語文 研習營 (7/11~7/16)
◎(台北)【視力重建工作坊】7/13.14 (7/13~7/14)
※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料
==========================【人文通訊】==========================
◎「香港學運經驗」座談會
（中國統一聯盟）
由中國統一聯盟邀請，香港新青年論團召集人、曾任香港青年大專學
生協會﹙學協﹚會長的楊沁渝，將在本月 29 日與香港特別行政區立
法局議員馬逢國、以及其他年輕學者抵台，與本地學運、社運團體舉
行【香港學運經驗】座談會，談論香港學運及社運經驗，從實踐過程、
理想與現實的協調等面向，與本地團體廣泛交換意見。
※ 本訊息詳情及報名表，請參閱
http://www.esouth.org/sccid/comm/20020626-1.htm
◎「台北市自主學習實驗計畫」期末學習展示會
（台北市自主學習實驗計劃、社團法人中華民國自主學習促進會）
目前在台灣有兩個自主學習的學校──種籽親子小學，和中學六年一
貫制的「台北市自主學習實驗計畫」。請您珍惜每學期期末這段難得
的開放時間，於 6 月 29 日（六）下午 2:00 和本計劃親師生一起分
享這學期的學習與生活。
※ 本訊息詳細內文，請參閱
http://www.alearn.org.tw/
◎「文化」或「傳統」都不應成為暴行藉口
（台灣動物社會研究會）
當舉世注目韓、日兩國舉辦世界盃足球賽的同時，近年來，韓國人
「吃狗肉」的行為，亦引起全球動物保護人士或團體的抗議。許多韓
國動物保護團體也努力訴求立法以禁吃狗肉，然而韓國狗肉餐飲業者
及饕客反彈的聲浪也很大，其中最主要的主張有二：
一、認為歐美團體不應該將他們的動物倫理價值強加於亞洲人之上。
二、認為「吃狗肉」是韓國人的飲食文化，外國人不應干涉。
台灣動物社會研究會鑒於近年來台灣非常流行韓國連續劇及韓國產製
品，在 6 月 14 日舉辦記者會公佈「亞洲動物福利連線（Asia-Link）」
的調查錄影帶，讓民眾親眼目睹韓國人對待人類最親密夥伴的暴行外，
並公佈了韓國知名影星所屬經紀公司的 E-m，發起請台灣民眾寫信給
韓國知名藝人，希望他們能率先做好「尊重生命的示範教育」，公開
呼籲韓國民眾改變「吃狗肉」的行為，並要求韓國政府儘速立法禁吃
狗肉，提升韓國的動物福利。
台灣動物社會研究會目前已將韓國人吃狗肉的影片，片名「韓流、寒
流 -- 文化或藉口」放置到網站上，民眾可上網觀看。此外關於寫信
給韓國藝人的資料，亦可上網查詢。
※ 本訊息詳細內文，請參閱
http://www.east.org.tw/01/link3-19.htm
◎「社區教育與農村發展」工作坊—農村型社大的定位與展望
※ 以上人文通訊請至
http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料
==========================【主題文章】==========================
※以下文章由「劉昌德」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡，或者請
加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community
提出您的回應與挑戰。
────────────────────────────────
標題：足球 不是國族主義與媒體營利的工具
作者：劉昌德 (chadliu@hotmail.com)
來源：投稿
────────────────────────────────
台灣四年發燒一次的足球熱，似乎在南韓隊爭議性地晉級世界盃八強
之際，達到最高點。在媒體與網路留言區中，國內球迷與球評並未因
同為東亞國家而為南韓同感歡欣；相反地，由於運動競技場上與韓國
之間的舊仇新恨，台灣輿論幾乎是一面倒地咒罵，「卑劣」、「耍小
動作」、「收買裁判」等評語不一而足。
如果足球真的只是一項單純的運動競賽，為何會引起沒有代表隊參賽、
事不關己的台灣運動迷如此激烈的反應？另一方面，如果台灣人當真
如此熱愛足球、以致於見不得義大利被「暗中做掉」，又為什麼遲遲
不見大家群起撻伐漠視觀眾權益、隨意在現場轉播中插入廣告的電視
台？
因為在台灣，足球並不是足球。台灣的主流媒體，根本不把世足賽當
作一項重要的國際性運動賽事，反倒是左手操弄當中的國族主義、右
手藉機從中獲取利潤。在這樣的環境下，足球文化向來薄弱的台灣社
會，足球觀點與輿論往往流於情緒化的民族情感宣洩，卻忽略真正的
觀賽要求、而任由電視台粗暴地對待重要的球賽。
首先，在世界盃開賽時，主流媒體就把世界盃足球賽當作國族主義的
競技場，頻頻以「中、日、韓能，台灣為何不能」而頓足不已。這類
言論認為，足球是當今最為「全球化」的運動，如果能有代表隊參賽，
對於台灣的國際能見度大有提升作用；因此，阿扁的「足球年」口號
不應該喊喊而已，而必須儘速落實、讓台灣足球登上國際舞台。同時，
在中國隊比賽時，我們也看到電視轉播如何因為「血濃於水」，忘情
地投入支持彼岸的代表隊。現在，我們更看到部分媒體論述，如何因
為過去韓國在各項比賽中「做掉」中華隊的紀錄，而未審先判地把韓
國隊晉級八強描述成足總的「醜聞」。
這樣的論調與心態，基本上是把足球視作一項民族主義或是國家外交
的工具。在缺乏足球傳統的台灣，發展足球的目的是什麼？難道僅僅
是因為許多國家都玩足球，台灣人就得勉強自己也踢上一兩腳嗎？在
「國球」棒球文化危如累卵之際，我們還有多少能力「無中生有」地
發展足球？另一方面，台灣媒體有多少夠格的足球評論者，球迷們心
知肚明；在這樣的情況下，媒體到底是因為內行看出門道、還是因為
民族主義情結作祟，而跟著歐美媒體批評南韓與義大利的這場球賽？
其次，轉播球賽的電視台對於比賽本身極度的不尊重，卻未引起媒體
輿論的攻擊，更與批判南韓隊的熱度形成強烈反差。長年轉播足球賽
的歐洲各電視台，已發展出只在現場轉播的開賽、中場、與終了三個
時段，播出廣告的慣例。台灣電視台卻無視於這個簡單規則，僅僅是
為了利潤，而以廣告中斷比賽或插入子母畫面。這對於四年才能看到
一次大型足球賽轉播的台灣球迷，才真正是扎扎實實的傷害。如果歐
洲的商營電視台能夠以這樣數量的廣告，支撐他們的足球轉播，那麼
台灣的電視台又有何藉口破壞比賽的完整性。
因為以工具性格看待運動，所以當前媒體一方面充斥著民族主義色彩
的足球評論、另一方面又以營利為唯一目的、漠視觀眾權益。作為一
個球迷，對於媒體的基本要求是對球賽的內行講評、以及完整的轉播。
至於湊熱鬧且情緒化的批判韓國的報導與言論，大可休矣。
======================【主題文章延伸網頁】======================
2002 FIFA 世界盃官方網站
http://fifaworldcup.yahoo.com/cn/
體育的「根」在那裡？（張俊一）
http://ctnews.yam.com/news/200203/30/250533.html
足協：造勢是唯一效果（聯合報2002/06/24）
http://udnnews.com/NEWS/SPORT/TOPIC1/877359.shtml
解決職棒亂象靠政府、靠體委會？！（許宏志）
http://playballx.com/garden/solvebaseballproblem.htm
行政院體委會
http://163.29.141.191/spo/guide.asp
中華民國足球協會
http://www.football.org.tw/news/910423/1.htm
體育界抨擊行政院版文化體育部（中時電子報 2002.4.14）
http://ctnews.yam.com/realtime/200204/13/129127.html
================================================================
■ 發行人：陳豐偉 (roach@esouth.org)
「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org)
執編：莊靜嵐 (yealan@esouth.org)
宋明珠 (grief@esouth.org)
顧問：張育章、高永謀
■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org
■「南方」網頁： http://www.esouth.org
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或到奇摩站 http://tw.letter.yahoo.com/Picked/south/
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「吃狗肉」的行為，亦引起全球動物保護人士或團體的抗議。許多韓
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一、認為歐美團體不應該將他們的動物倫理價值強加於亞洲人之上。
二、認為「吃狗肉」是韓國人的飲食文化，外國人不應干涉。
台灣動物社會研究會鑒於近年來台灣非常流行韓國連續劇及韓國產製
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的調查錄影帶，讓民眾親眼目睹韓國人對待人類最親密夥伴的暴行外，
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呼籲韓國民眾改變「吃狗肉」的行為，並要求韓國政府儘速立法禁吃
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之際，達到最高點。在媒體與網路留言區中，國內球迷與球評並未因
同為東亞國家而為南韓同感歡欣；相反地，由於運動競技場上與韓國
之間的舊仇新恨，台灣輿論幾乎是一面倒地咒罵，「卑劣」、「耍小
動作」、「收買裁判」等評語不一而足。
如果足球真的只是一項單純的運動競賽，為何會引起沒有代表隊參賽、
事不關己的台灣運動迷如此激烈的反應？另一方面，如果台灣人當真
如此熱愛足球、以致於見不得義大利被「暗中做掉」，又為什麼遲遲
不見大家群起撻伐漠視觀眾權益、隨意在現場轉播中插入廣告的電視
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因為在台灣，足球並不是足球。台灣的主流媒體，根本不把世足賽當
作一項重要的國際性運動賽事，反倒是左手操弄當中的國族主義、右
手藉機從中獲取利潤。在這樣的環境下，足球文化向來薄弱的台灣社
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觀賽要求、而任由電視台粗暴地對待重要的球賽。
首先，在世界盃開賽時，主流媒體就把世界盃足球賽當作國族主義的
競技場，頻頻以「中、日、韓能，台灣為何不能」而頓足不已。這類
言論認為，足球是當今最為「全球化」的運動，如果能有代表隊參賽，
對於台灣的國際能見度大有提升作用；因此，阿扁的「足球年」口號
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在中國隊比賽時，我們也看到電視轉播如何因為「血濃於水」，忘情
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這樣的論調與心態，基本上是把足球視作一項民族主義或是國家外交
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是因為許多國家都玩足球，台灣人就得勉強自己也踢上一兩腳嗎？在
「國球」棒球文化危如累卵之際，我們還有多少能力「無中生有」地
發展足球？另一方面，台灣媒體有多少夠格的足球評論者，球迷們心
知肚明；在這樣的情況下，媒體到底是因為內行看出門道、還是因為
民族主義情結作祟，而跟著歐美媒體批評南韓與義大利的這場球賽？
其次，轉播球賽的電視台對於比賽本身極度的不尊重，卻未引起媒體
輿論的攻擊，更與批判南韓隊的熱度形成強烈反差。長年轉播足球賽
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為了利潤，而以廣告中斷比賽或插入子母畫面。這對於四年才能看到
一次大型足球賽轉播的台灣球迷，才真正是扎扎實實的傷害。如果歐
洲的商營電視台能夠以這樣數量的廣告，支撐他們的足球轉播，那麼
台灣的電視台又有何藉口破壞比賽的完整性。
因為以工具性格看待運動，所以當前媒體一方面充斥著民族主義色彩
的足球評論、另一方面又以營利為唯一目的、漠視觀眾權益。作為一
個球迷，對於媒體的基本要求是對球賽的內行講評、以及完整的轉播。
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中華民國足球協會
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