▁▂▃▄▅▆▇█ 媒體小鋪電子報NO.21 █▇▆▅▄▃▂▁╴
2002.07.11
媒體小鋪電子報的存在是為了：認識媒體、批判媒體、改造媒體。
從知識與行動中，建造新的媒體生活。
............................................................
《小二叨絮》 下雨
下雨，真好，有人喜歡，下雨，不好，有人不喜歡。
有個故事這樣說，一個媽媽，兩個小孩，一個曬穀，不愛下雨；一個
賣傘，喜歡下雨。老媽怎麼祈禱都不是，下不下雨，都很麻煩，當老
媽，很難！
台灣缺水，要下雨，下了雨，又淹水，怎麼祈禱都不是，下不下雨，
都很麻煩，住台灣，很難！
（五分珠）
《以管窺天．媒體偏見》
社區營造先從內部溝通開始
文／管中祥
行政院的「挑戰2008國家發展重點計畫」，預計投入325.58億資金推
動「新故鄉社區營造計畫」，實踐「自主、自豪、同體、同演、同夢
」的社區總體營造精神，並且以活化社區營造組織、原住民新部落運
動及新客家運動為重點目標，推動「新故鄉運動」和「新部落運動」
等社區營造工作。
這樣的計劃當然也少不了對地方媒體關注，原住民社區的媒體計劃包
括了：「改善收視不良情形，製播廣播節目，提昇原住民族訊息的媒
體能見度；設立原住民族專屬頻道。」；而客家社群的規劃則有「透
過推展電視、廣播、電影及網路等全方位媒體，製作精緻、多元及質
量俱豐等節目，增加客家語言、文化於各大傳播媒體曝光之機會，重
建客語發聲、客家現身管道，得增進社會大眾對客家族群之認知與瞭
解。」
官方重視的是少數社群是否能接收大眾媒體傳遞的資訊，並強化社群
的製作能力與建立媒體通道，以達到弱勢發聲的目的。前者只要政府
肯對有線、無線的接收器材進行補貼，便可解決；而後者國家則需給
予一定的經營保障及人員培訓，使其免於資本市場的競爭，否則，高
額的製作成本及小眾的收視對象，將會是少數社群媒體的沈重負擔。
不過，要建立社群意識也不是單純的接收資訊，或向全國民眾發聲便
可完成，這樣的作法只是將媒體當作是收視與宣傳的工具，並無法促
成社群內部的理解與對話。進一步來看，社區營造的目的不該只是對
外的展演，相反的，應更重視社群內的溝通與認同。
傳播／溝通（communication）的過程便是社區的構成，社群意識的養
成必須從社群對自身理解開始，換句話說，如何在社群內部的媒體先
讓成員能夠發聲、了解彼此、進行互動、培養情感，或者對內呈現社
群的歷史與文化，似乎比如何接收資訊與對外發聲更符合社區營造的
精神。
事實上，從1993年開始，台灣政府早已建立如中、小功率電台及有線
電視等地方媒體機制，只可惜口號大於實質，在國家強調自由市場的
放任原則下，大部分地方媒體經營不易，早已改弦易轍，成了資本集
團的聯播工具。如今「挑戰2008國家發展重點計畫」仍只將媒體作為
接收資訊與對外發聲的工具，忽略社群內部溝通的設計，這樣看來，
在社區居民缺乏透過媒體對地方認同與了解的情況下，「社區營造」
還有一段很長的路。
《流行開講》
媒體巨人與民主政治
文／魏玓
長期關心媒體議題的英國質報《衛報》(Guardian)日前公佈他們一年
一度選出的「一百大最有影響力的媒體人」，現年七十一歲的新聞集
團董事長魯波‧梅鐸(Rupert Murdoch)蟬連冠軍。在《衛報》資深媒
體觀察家們的眼中，梅鐸依然是影響英國和全球媒體生態的最重要人
物。
帝國般的新聞集團事業涉及從平面到影像、從類比到數位的所有重要
媒體部門，勢力範圍則佔據世界上所有重要的媒體市場，包括梅鐸出
生地澳洲、美洲、亞洲以及歐洲。在英國，新聞集團是英國衛星廣播
網(BskyB)的最大股東(36.2%)，子公司新聞國際則擁有《泰晤士報》
和《世界新聞週報》等銷量領先的報紙。集團總資產達九百七十億英
鎊，旗下員工人數達三萬四千人。
梅鐸的影響力不只是從這些事業版圖而來，更重要的是他在商場上不
擇手段、不顧一切，以擴大事業利益為唯一目標的性格。一九八0年代
時，他為了引進電腦化作業程序進入旗下報紙，以激烈手段一夕之間
解僱所有排版工人，但是對於因此造成數萬工人家計困難與工會的抗
爭，他連眼皮都不眨一下。
梅鐸在擴大帝國版圖的道路上，不只要掃蕩勞工障礙，也要清除政治
障礙。梅鐸向來忽左忽右的政治立場，固然是謀取最大政治優惠的手
段；不過，新聞集團強大的政治影響力，吸引各路政治人物的討好賣
笑，恐怕是更貼切的說法。英國工黨在一九九七年的選舉中獲得梅鐸
報系的支持，國會領袖布萊爾順利當上首相之後，甚至親自到新聞集
團倫敦總部演講示意。去年布萊爾站穩腳步獲得連任，竟然在傳播政
策上明目張膽向梅鐸「進貢」。眾所週知，已經控制英國衛星電視市
場的梅鐸，向來處心積慮試圖進軍無線電視市場。今年五月工黨公佈
新版傳播法草案，解除報業跨入無線電視第五頻道(Channel 5)所有權
的限制，雖然新法案的實施還要等到明年底，等於已經直接宣告歡迎
梅鐸入主第五頻道。除了新聞集團報系，英國輿論對此雜音四起，但
是工黨顯然無意更改。許多英國批評家相信，工黨顯然與梅鐸達成某
種不為外人所知的「政治交易」，而這極可能跟即將舉行的英國加入
歐洲統一貨幣的公投有關。
不斷擴張的媒體集團對民主政治的戕害，不僅僅是在資訊與內容上的
壟斷，更赤裸裸地介入了政策的決定。其實，這個事情不僅發生在英
國，也發生在世界各地，包括台灣。台灣的主要傳播企業集團，老早
就玩弄政策與立法於股掌之間，有線電視的修法就是一個例子。
《胡言亂語之一張巴掌一片天》七
巴掌八卦掌（下）：一個巴掌拍不響，八方媒體八卦掌
【記者張曉正北京專電】兩週沒發稿，說來話長。
「巴掌新聞王」官方俱樂部參訪團跟著小師父李財去了道場，羊中管
與牟一章則去了反方向。憑著記者的直覺，自然明白新聞在哪兒：跟
著大夥兒去道場，最多看些拳腳比試；這兩位頭頭兒到內室，難不成
只是寒喧話家常？
羊、牟兩人雖然拒絕記者跟隨，但是身為媒體工作者，可不會輕言放
棄。幸虧記者事先已摸熟地形，一個閃身，繞過走廊，搶先蹲在羊中
管房間外的窗櫺下，隨即凝神屏息，拉長呼吸，以免露出行跡。
兩人先後進了房，羊中管說：「功夫不只是功夫，媒體不只是媒體，
巴掌不只是巴掌，這些，都不是憑空冒出來的。五弟，有話直說。」
五弟？記者雖然吃了一驚，但也不算意外。兩人的關係果然非比尋
常。
牟一章沉吟了一會兒，說道：「不論是練功夫還是做媒體，都得尋求
成長與突破，同時也該了解與其他不同領域的工作者之間，有無結合
或者互動的可能。」
「所以？」
「就好比江湖賣藝的口頭禪：有人捧個人場，有錢捧個錢場。人場有
了，錢場自然唾手可得；錢場有了，成功也就指日可待。至於怎麼匯
聚『人場』？過去，媒體製作的成本是個大門檻；今天有了網路，雖
然仍是大資本家當道，但也不能說替沒替媒體革命家開扇小門。」
羊中管以事不關己的口吻說：「陽關道與獨木橋，咱兄弟各走各的。
呵呵！你搞媒體，幹麻來找我這個粗魯漢子。」
牟一章沒理會羊中管的冷言冷語，繼續說：「要幹，就要幹大的。如
果要幹大的，二哥，你得幫我。你不能整天窩在這裡，跟一堆小鬼頭
混啊！」
「誰說我在混了！」羊中管似乎動了怒，拔高聲調。
「我要師父的『八方媒體學』！」
接著是雙膝落地的砰然之聲！只聽到牟一章略帶哀戚地說：「二哥，
形勢險惡，我撐得好辛苦啊！你再不出山，我也只好暫時歇手，待時
再起。」
「什麼人！」
先是一支長茅破窗飛出，記者連忙矮身避過，隨即一抹灰色身影騰空
躍出，一連三掌重重擊在記者胸前。只記得胸前衣襟隨之碎裂，整個
人向後飛去，羊、牟兩人模模糊糊地在眼前晃動。接著，記者便沉沉
昏去，不醒人事。
待記者清醒過來，已是十日之後、胸口酸麻地躺在和平醫院雪白的病
床上。
註：圖為「擰身探馬掌」
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/19710329/file_combine.php?File=1161130_2002-07-09_07-43-41
《播字彙小百科》
動畫 animation
文／Richard
逐格拍攝平面繪畫或其他造型藝術作品，使它產生運動幻覺的一種影
視表現方式。卡通片是最常見的一種動畫，不過尚有諸如木偶動畫、
剪影動畫、實體動畫等。拍攝卡通動畫時，往往一個動作被分解成數
十幅圖畫，然後再以每格1/24秒的速度逐一拍攝，而當這些圖畫以每
秒24格的速度放映時，基於「視覺暫留」的原理，卡通人物的運動幻
覺便會產生。
動畫技術一直到了1960年代，因為光學攝影機以及電腦的進步才有突
飛猛進的發展，當時發展出的電腦動畫主要是用於天氣預報，自此以
後，電腦動畫逐漸佔有一席之地。而台灣自1970年代起，透過為美、
日等廣告公司、電影公司的代工，培育出不少卡通影片的加工人員，
使台灣成為世界上最大的卡通加工出國。
由於動畫具有高度的想像性，有利於激發幼童的思考及創造能力，許
多幼教節目也利用動畫來作為教學輔助工具。另外，因為動畫並不追
求影像的逼真性，反而運用誇張、擬似、變形等各類象徵手法來反映
人類的生活、理想與願望，也是一種相當有個人特色的表現主義影像
藝術。
《夏日吃果果．贊助好朋友》
這是五分珠一位好朋友的信，請大家鬥陣相挺！
WTO下的原住民農產直銷行動
各位好朋友們:
如果您還有印象,前一陣子蘭嶼地區透過網路信件的轉寄方式募書,得
到了台灣社會熱烈的迴響.
而現在,期望您與我們共同再次的實現原住民農民的小小夢想,在這塊
土地上燃起另一盞亮光.
長期以來,身處尖石後山的泰雅農民,不僅要忍受颱風和暖冬的大自然
氣候挑戰,看天吃飯,
水果收成後因為人際網絡有限,水蜜桃易熟不耐久存的特性,因此得屈
從於中間商的無理剝削.
因為長輩不擅長國語和數字,以及地處偏遠,個性樸實,多年以來在與水
果行口的寄賣合作中,
被騙或者是收不到錢是常有的事,這些受騙的經驗成為部落青年的成年
禮與直銷動力.
水蜜桃的收入在不景氣的年代佔著部落家庭很大的家計來源比重,九月
份子女的讀書與營養午餐,
一家人的健康保險,來年農業的投資等等,多靠這一年一次的收入在維
持著.
為什麼我們要透過網絡直銷,因為我們希望免除農民和消費者被中間商
的剝削,共創雙贏的局面.
並且提供新鮮,現採現送的高品質水蜜桃,直接送貨到府,免除消費者購
物塞車之苦.
在這裡,我們誠摯的呼籲消費大眾,能夠協助我們轉寄信件及代訂我們
的產品,
讓原住民農民在WTO的威脅下還能保有一片小小的春天.
誠摯地感謝與祝福 !!
鎮西堡部落泰雅農產直銷團隊 & 黃國超 敬上
2002/7/3 尖石
接著是從部落發出的信
親愛的朋友們：
非常的感謝您多年來的幫忙，肯定尖石鄉鎮西堡泰雅族農民的水蜜桃
直銷計畫。自1996年起，我們結合了部落青年與家庭，以及外界無數
的青年學生及熱心的好朋友們，共同推動了這個反對行口剝削，共創
生產者與消費者雙贏的直銷送貨到府的行動，免除中間商的暴利將價
格回饋消費者與節省您提貨塞車之苦。
水蜜桃的直銷關係到部落族人家庭一年的生計，子女的教育，九月開
學的學費，健保繳費的持續等，長期的外勞引進與不景氣，已經造成
原住民嚴重的失業，返鄉的族人僅能靠山吃山以農維生，此時正當台
灣加入WTO之際，我們勢將面臨更嚴峻的生存考驗，懇請台灣這片土地
上有情有義的朋友們，大家握手，用行動支持我們的直銷計畫，感謝
您，願祖靈庇祐！！
如果有興趣的讀者，可以以下頭的方式洽詢：
訂貨專線： 03 - 5120212 傳真專線： 03 - 5120213
Email： aziyoupas@yahoo.com.tw
六粒裝 500元
八粒裝 450元
十粒裝 400元
十二粒裝 300元
附註：粒數越少表示果實越大，產量較少因此價格較高。
＊限於部落交通及人力限制
大台北地區：20盒（含）以上送貨到府。
新竹縣市：15盒（含）以上送貨到府。
彰化以南地區：一次訂貨200盒以上才送。
＊＊為方便作業及成本因素，小額訂戶懇請湊足送貨盒數，我們才能
受理，尚請見諒。
＊ 訂送貨期間：2002年7月1日至2002年7月31日止（產季約一個月，
為求新鮮我們都是當天採，當天送，室溫下保存約3天，建議您領貨後
記得冷藏）
《寫在後頭》
HI！看完了，不曉得親愛的朋友有沒有任何的分享與批評，也期待您的指教，任何的意見請寄：benla@benla.mymailer.com.tw
只要註明出處與作者，這裡頭的文章歡迎引用、轉載，因為知識是無價與共享的。
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媒體小鋪個人新聞台：http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/benla/index.html
2002.07.11
媒體小鋪電子報的存在是為了：認識媒體、批判媒體、改造媒體。
從知識與行動中，建造新的媒體生活。
............................................................
《小二叨絮》 下雨
下雨，真好，有人喜歡，下雨，不好，有人不喜歡。
有個故事這樣說，一個媽媽，兩個小孩，一個曬穀，不愛下雨；一個
賣傘，喜歡下雨。老媽怎麼祈禱都不是，下不下雨，都很麻煩，當老
媽，很難！
台灣缺水，要下雨，下了雨，又淹水，怎麼祈禱都不是，下不下雨，
都很麻煩，住台灣，很難！
（五分珠）
《以管窺天．媒體偏見》
社區營造先從內部溝通開始
文／管中祥
行政院的「挑戰2008國家發展重點計畫」，預計投入325.58億資金推
動「新故鄉社區營造計畫」，實踐「自主、自豪、同體、同演、同夢
」的社區總體營造精神，並且以活化社區營造組織、原住民新部落運
動及新客家運動為重點目標，推動「新故鄉運動」和「新部落運動」
等社區營造工作。
這樣的計劃當然也少不了對地方媒體關注，原住民社區的媒體計劃包
括了：「改善收視不良情形，製播廣播節目，提昇原住民族訊息的媒
體能見度；設立原住民族專屬頻道。」；而客家社群的規劃則有「透
過推展電視、廣播、電影及網路等全方位媒體，製作精緻、多元及質
量俱豐等節目，增加客家語言、文化於各大傳播媒體曝光之機會，重
建客語發聲、客家現身管道，得增進社會大眾對客家族群之認知與瞭
解。」
官方重視的是少數社群是否能接收大眾媒體傳遞的資訊，並強化社群
的製作能力與建立媒體通道，以達到弱勢發聲的目的。前者只要政府
肯對有線、無線的接收器材進行補貼，便可解決；而後者國家則需給
予一定的經營保障及人員培訓，使其免於資本市場的競爭，否則，高
額的製作成本及小眾的收視對象，將會是少數社群媒體的沈重負擔。
不過，要建立社群意識也不是單純的接收資訊，或向全國民眾發聲便
可完成，這樣的作法只是將媒體當作是收視與宣傳的工具，並無法促
成社群內部的理解與對話。進一步來看，社區營造的目的不該只是對
外的展演，相反的，應更重視社群內的溝通與認同。
傳播／溝通（communication）的過程便是社區的構成，社群意識的養
成必須從社群對自身理解開始，換句話說，如何在社群內部的媒體先
讓成員能夠發聲、了解彼此、進行互動、培養情感，或者對內呈現社
群的歷史與文化，似乎比如何接收資訊與對外發聲更符合社區營造的
精神。
事實上，從1993年開始，台灣政府早已建立如中、小功率電台及有線
電視等地方媒體機制，只可惜口號大於實質，在國家強調自由市場的
放任原則下，大部分地方媒體經營不易，早已改弦易轍，成了資本集
團的聯播工具。如今「挑戰2008國家發展重點計畫」仍只將媒體作為
接收資訊與對外發聲的工具，忽略社群內部溝通的設計，這樣看來，
在社區居民缺乏透過媒體對地方認同與了解的情況下，「社區營造」
還有一段很長的路。
《流行開講》
媒體巨人與民主政治
文／魏玓
長期關心媒體議題的英國質報《衛報》(Guardian)日前公佈他們一年
一度選出的「一百大最有影響力的媒體人」，現年七十一歲的新聞集
團董事長魯波‧梅鐸(Rupert Murdoch)蟬連冠軍。在《衛報》資深媒
體觀察家們的眼中，梅鐸依然是影響英國和全球媒體生態的最重要人
物。
帝國般的新聞集團事業涉及從平面到影像、從類比到數位的所有重要
媒體部門，勢力範圍則佔據世界上所有重要的媒體市場，包括梅鐸出
生地澳洲、美洲、亞洲以及歐洲。在英國，新聞集團是英國衛星廣播
網(BskyB)的最大股東(36.2%)，子公司新聞國際則擁有《泰晤士報》
和《世界新聞週報》等銷量領先的報紙。集團總資產達九百七十億英
鎊，旗下員工人數達三萬四千人。
梅鐸的影響力不只是從這些事業版圖而來，更重要的是他在商場上不
擇手段、不顧一切，以擴大事業利益為唯一目標的性格。一九八0年代
時，他為了引進電腦化作業程序進入旗下報紙，以激烈手段一夕之間
解僱所有排版工人，但是對於因此造成數萬工人家計困難與工會的抗
爭，他連眼皮都不眨一下。
梅鐸在擴大帝國版圖的道路上，不只要掃蕩勞工障礙，也要清除政治
障礙。梅鐸向來忽左忽右的政治立場，固然是謀取最大政治優惠的手
段；不過，新聞集團強大的政治影響力，吸引各路政治人物的討好賣
笑，恐怕是更貼切的說法。英國工黨在一九九七年的選舉中獲得梅鐸
報系的支持，國會領袖布萊爾順利當上首相之後，甚至親自到新聞集
團倫敦總部演講示意。去年布萊爾站穩腳步獲得連任，竟然在傳播政
策上明目張膽向梅鐸「進貢」。眾所週知，已經控制英國衛星電視市
場的梅鐸，向來處心積慮試圖進軍無線電視市場。今年五月工黨公佈
新版傳播法草案，解除報業跨入無線電視第五頻道(Channel 5)所有權
的限制，雖然新法案的實施還要等到明年底，等於已經直接宣告歡迎
梅鐸入主第五頻道。除了新聞集團報系，英國輿論對此雜音四起，但
是工黨顯然無意更改。許多英國批評家相信，工黨顯然與梅鐸達成某
種不為外人所知的「政治交易」，而這極可能跟即將舉行的英國加入
歐洲統一貨幣的公投有關。
不斷擴張的媒體集團對民主政治的戕害，不僅僅是在資訊與內容上的
壟斷，更赤裸裸地介入了政策的決定。其實，這個事情不僅發生在英
國，也發生在世界各地，包括台灣。台灣的主要傳播企業集團，老早
就玩弄政策與立法於股掌之間，有線電視的修法就是一個例子。
《胡言亂語之一張巴掌一片天》七
巴掌八卦掌（下）：一個巴掌拍不響，八方媒體八卦掌
【記者張曉正北京專電】兩週沒發稿，說來話長。
「巴掌新聞王」官方俱樂部參訪團跟著小師父李財去了道場，羊中管
與牟一章則去了反方向。憑著記者的直覺，自然明白新聞在哪兒：跟
著大夥兒去道場，最多看些拳腳比試；這兩位頭頭兒到內室，難不成
只是寒喧話家常？
羊、牟兩人雖然拒絕記者跟隨，但是身為媒體工作者，可不會輕言放
棄。幸虧記者事先已摸熟地形，一個閃身，繞過走廊，搶先蹲在羊中
管房間外的窗櫺下，隨即凝神屏息，拉長呼吸，以免露出行跡。
兩人先後進了房，羊中管說：「功夫不只是功夫，媒體不只是媒體，
巴掌不只是巴掌，這些，都不是憑空冒出來的。五弟，有話直說。」
五弟？記者雖然吃了一驚，但也不算意外。兩人的關係果然非比尋
常。
牟一章沉吟了一會兒，說道：「不論是練功夫還是做媒體，都得尋求
成長與突破，同時也該了解與其他不同領域的工作者之間，有無結合
或者互動的可能。」
「所以？」
「就好比江湖賣藝的口頭禪：有人捧個人場，有錢捧個錢場。人場有
了，錢場自然唾手可得；錢場有了，成功也就指日可待。至於怎麼匯
聚『人場』？過去，媒體製作的成本是個大門檻；今天有了網路，雖
然仍是大資本家當道，但也不能說替沒替媒體革命家開扇小門。」
羊中管以事不關己的口吻說：「陽關道與獨木橋，咱兄弟各走各的。
呵呵！你搞媒體，幹麻來找我這個粗魯漢子。」
牟一章沒理會羊中管的冷言冷語，繼續說：「要幹，就要幹大的。如
果要幹大的，二哥，你得幫我。你不能整天窩在這裡，跟一堆小鬼頭
混啊！」
「誰說我在混了！」羊中管似乎動了怒，拔高聲調。
「我要師父的『八方媒體學』！」
接著是雙膝落地的砰然之聲！只聽到牟一章略帶哀戚地說：「二哥，
形勢險惡，我撐得好辛苦啊！你再不出山，我也只好暫時歇手，待時
再起。」
「什麼人！」
先是一支長茅破窗飛出，記者連忙矮身避過，隨即一抹灰色身影騰空
躍出，一連三掌重重擊在記者胸前。只記得胸前衣襟隨之碎裂，整個
人向後飛去，羊、牟兩人模模糊糊地在眼前晃動。接著，記者便沉沉
昏去，不醒人事。
待記者清醒過來，已是十日之後、胸口酸麻地躺在和平醫院雪白的病
床上。
註：圖為「擰身探馬掌」
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/19710329/file_combine.php?File=1161130_2002-07-09_07-43-41
《播字彙小百科》
動畫 animation
文／Richard
逐格拍攝平面繪畫或其他造型藝術作品，使它產生運動幻覺的一種影
視表現方式。卡通片是最常見的一種動畫，不過尚有諸如木偶動畫、
剪影動畫、實體動畫等。拍攝卡通動畫時，往往一個動作被分解成數
十幅圖畫，然後再以每格1/24秒的速度逐一拍攝，而當這些圖畫以每
秒24格的速度放映時，基於「視覺暫留」的原理，卡通人物的運動幻
覺便會產生。
動畫技術一直到了1960年代，因為光學攝影機以及電腦的進步才有突
飛猛進的發展，當時發展出的電腦動畫主要是用於天氣預報，自此以
後，電腦動畫逐漸佔有一席之地。而台灣自1970年代起，透過為美、
日等廣告公司、電影公司的代工，培育出不少卡通影片的加工人員，
使台灣成為世界上最大的卡通加工出國。
由於動畫具有高度的想像性，有利於激發幼童的思考及創造能力，許
多幼教節目也利用動畫來作為教學輔助工具。另外，因為動畫並不追
求影像的逼真性，反而運用誇張、擬似、變形等各類象徵手法來反映
人類的生活、理想與願望，也是一種相當有個人特色的表現主義影像
藝術。
《夏日吃果果．贊助好朋友》
這是五分珠一位好朋友的信，請大家鬥陣相挺！
WTO下的原住民農產直銷行動
各位好朋友們:
如果您還有印象,前一陣子蘭嶼地區透過網路信件的轉寄方式募書,得
到了台灣社會熱烈的迴響.
而現在,期望您與我們共同再次的實現原住民農民的小小夢想,在這塊
土地上燃起另一盞亮光.
長期以來,身處尖石後山的泰雅農民,不僅要忍受颱風和暖冬的大自然
氣候挑戰,看天吃飯,
水果收成後因為人際網絡有限,水蜜桃易熟不耐久存的特性,因此得屈
從於中間商的無理剝削.
因為長輩不擅長國語和數字,以及地處偏遠,個性樸實,多年以來在與水
果行口的寄賣合作中,
被騙或者是收不到錢是常有的事,這些受騙的經驗成為部落青年的成年
禮與直銷動力.
水蜜桃的收入在不景氣的年代佔著部落家庭很大的家計來源比重,九月
份子女的讀書與營養午餐,
一家人的健康保險,來年農業的投資等等,多靠這一年一次的收入在維
持著.
為什麼我們要透過網絡直銷,因為我們希望免除農民和消費者被中間商
的剝削,共創雙贏的局面.
並且提供新鮮,現採現送的高品質水蜜桃,直接送貨到府,免除消費者購
物塞車之苦.
在這裡,我們誠摯的呼籲消費大眾,能夠協助我們轉寄信件及代訂我們
的產品,
讓原住民農民在WTO的威脅下還能保有一片小小的春天.
誠摯地感謝與祝福 !!
鎮西堡部落泰雅農產直銷團隊 & 黃國超 敬上
2002/7/3 尖石
接著是從部落發出的信
親愛的朋友們：
非常的感謝您多年來的幫忙，肯定尖石鄉鎮西堡泰雅族農民的水蜜桃
直銷計畫。自1996年起，我們結合了部落青年與家庭，以及外界無數
的青年學生及熱心的好朋友們，共同推動了這個反對行口剝削，共創
生產者與消費者雙贏的直銷送貨到府的行動，免除中間商的暴利將價
格回饋消費者與節省您提貨塞車之苦。
水蜜桃的直銷關係到部落族人家庭一年的生計，子女的教育，九月開
學的學費，健保繳費的持續等，長期的外勞引進與不景氣，已經造成
原住民嚴重的失業，返鄉的族人僅能靠山吃山以農維生，此時正當台
灣加入WTO之際，我們勢將面臨更嚴峻的生存考驗，懇請台灣這片土地
上有情有義的朋友們，大家握手，用行動支持我們的直銷計畫，感謝
您，願祖靈庇祐！！
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Email： aziyoupas@yahoo.com.tw
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八粒裝 450元
十粒裝 400元
十二粒裝 300元
附註：粒數越少表示果實越大，產量較少因此價格較高。
＊限於部落交通及人力限制
大台北地區：20盒（含）以上送貨到府。
新竹縣市：15盒（含）以上送貨到府。
彰化以南地區：一次訂貨200盒以上才送。
＊＊為方便作業及成本因素，小額訂戶懇請湊足送貨盒數，我們才能
受理，尚請見諒。
＊ 訂送貨期間：2002年7月1日至2002年7月31日止（產季約一個月，
為求新鮮我們都是當天採，當天送，室溫下保存約3天，建議您領貨後
記得冷藏）
《寫在後頭》
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