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教 育 專 題 深 入 報 導
═══════════════════════《2002/07/19》═════
*****【本 期 內 容】
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教育專題 ◎ 他山之石
◎ 小辭典 瑞吉歐艾蜜麗鎮學校教學法
◎ 田園筆記no6
◎ 觀察後記
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◎ 他山之石
編譯／盧永山
在劍橋港兒童中心（Cambridgeport
Children's Center），當7個幼稚園學生切割自己的照片，並且把它們黏在藍紙上時，一架攝影機正把過程紀錄下來。就如拍攝的老師艾哈默所觀察到的，這群小朋友利用這些照片來重做一項最近的討論。
班導艾哈默用愉悅如歌的聲音問這群學生：「我們在做什麼呢？」4歲的費雪回答：「紀錄（documentation）。」紀錄不是測驗，它是一種引自義大利的教學法，用以貼近觀察一群孩童。而紀錄這種教學方法已漸漸為美國的學校所運用，包括幾所波士頓的學校。
「紀錄」這個教學方法源自義大利北方小鎮瑞吉歐艾蜜麗（Reggio Emilia），它是世界上幾所最著名的幼稚園和嬰幼兒中心的發源地。這些學校依照一些原則運作，如美學和尊重，這些學校也認為，而不僅是個人，小組（group）也會產生智慧的力量。
這些觀點聽起來也許有點老掉牙，但對許多美國教育學者而言，它們卻深具革命性。近年來，就連幼稚園老師在為學生準備教材時也備感壓力。在一所典型的美國幼稚園，老師會根據主題來設計教學內容，例如，若主題是數數（counting），老師就會準備一些活動來完成這個主題。大部分時間，小朋友都是個別地做，老師很少有時間分析小朋友做的成果。
在瑞吉歐艾蜜麗鎮，一所通常只收5歲以上兒童的學校，老師視自己是研究者，他們創造學習環境，然後觀察兒童如何合作探索這些環境。這些學校風景優美，校園裡充滿了燈光和天然景物，如樹木和石頭。兒童可能花好幾周的時間，想像一具傳真機怎麼使用，或用黏土雕刻一個清晰的臉孔。老師透過筆記、照像和錄影來紀錄兒童做了什麼。在放學後，所有的老師花數小時討論如何改變環境，以建立一個他們觀察所得可以幫助學習的環境。
哈佛大學教育系教授戈登納（H. Gardner）將瑞吉歐艾蜜麗鎮的學校視為一種傳奇，並將他們與柏拉圖學園（Plato's Academy）和最早的蒙特梭利幼兒學園（Montessori preschool）並列；蒙特梭利幼兒學園是在20世紀初，由義大利籍的瑪麗亞．蒙特梭利所創辦。
戈登納說：「瑞吉歐艾蜜麗鎮的學校，擴展了我對人類能做什麼和幼兒能做什麼的想像。我們無法了解幼兒心靈的力量，直到看到瑞吉歐艾蜜麗鎮學校的辦學成果。」
過去4年，瑞吉歐艾蜜麗鎮的教育人士與哈佛大學的一個教育研究團隊「零計劃」（Zero Project）合作，戈登納是團隊領導人。這兩個團體共同探索為何瑞吉歐艾蜜麗鎮的學校辦學成效如此良好，以及這些辦學理念如何移植給美國的學校。他們的研究結果已集結成一本書《使學習看得見》（Making Learning
Visible），書中結論是：小組學習（group learning）可以教導學生如何變成班上最有貢獻的成員，最後使班上變成一個團體導向的學習場所；且當老師透過透過筆記、照像和錄影來紀錄課堂情況，他們可以更有效率地督促學生。
在劍橋港兒童中心，艾哈默和同僚致力於讓紀錄的觀念為4歲孩童所接受。這群老師在一些問題討論課程上拍照，並且要求孩童形成自己對問題的觀點，在孩童討論過程中，他們進行錄影。
艾哈默說：「小組討論使他形成一種新的思考方式。」
小組學習在個人主義盛行的美國，可能是一個難以推行的觀念。瑞吉歐艾蜜麗鎮學校的教學方法是如此的沒有限制，這些方法通常難以測量孩童究竟學了些什麼。有些人就質疑，在瑞吉歐艾蜜麗這個富有且同質性高的城鎮所形成的這些教學方法，是否適用於美國大型且多元的都會學校系統。
總部設於華盛頓特區的湯瑪士福特漢基金會（Thomas B. Fordham
Foundation）執行長芬恩指出：「我不認為這些方法可適用於社會處境不利（disadvantaged）及少數數族裔孩童。許多研究發現，這些以孩童為中心的進步教學法，有利於中產及中上階級家庭孩童，但卻不利於社會處境不利之孩童，而對後者而言，教育是改變他們社會處境的不二法門。」
然而在過去10年，瑞吉歐艾蜜麗鎮學校依然成為各方模仿的對象。1991年，《新聞周刊》稱該地的的幼稚園是全世界最好的，有關瑞吉歐艾蜜麗鎮學校教學法的會議甚至在全美各地召開。
「零計劃」負責人塞德爾（S. Seidel）指出：「問題不在於美國能否複製瑞吉歐的模式，因為粗糙的模仿根本難以維繫下去；真正的問題在於，瑞吉歐模式成功的關鍵元素是什麼，它們對美國有什麼樣的參考價值？」
瑞吉歐艾蜜麗鎮的學校設立於二次大戰後，一名義大利記者兼學者馬拉古齊（L. Malaguzzi）組織了一群媽媽，希望利用進步的教育方法，來重建她們居住的區域和改善生活。目前，瑞吉歐艾蜜麗鎮共設立了21所幼稚園和13所嬰幼兒托育中心。
波士頓米希山學校校長梅爾指出：「在聆聽孩童的心聲上，瑞吉歐艾蜜麗鎮的學校做的比美國的學校還要好。他們非常關注孩童的真實體驗，以及孩童對此體驗所形成的理解。」
要使美國的幼稚教育超越瑞吉歐艾蜜麗鎮，並非是件難事，但「零計劃」的研究成員有一個更為宏大的目標：希望使瑞吉歐艾蜜麗鎮學校的觀念，作為美國中小學教育的參考指標。
例如，在劍橋港小學，教師弗拉曼就協助她五年級和六年級的學生設計一套團體計劃。在介紹古美索布達米亞文明時，弗拉曼沒有直接講述美索布達米亞文明，而是讓學生決定他們要如何認識這個文明。在經過討論和爭論後，弗拉曼的學生決定設計了一本名為《四千年前》的觀光客導覽書，他們採取分工的方式編纂內容。
弗拉曼的學生伊莎貝爾說：「採行分工的方式，每個人的負擔就減輕許多，所以我們決定一起做書。」（取材自波士頓環球報）
◎小辭典 瑞吉歐艾蜜麗鎮學校教學法
瑞吉歐艾蜜麗是義大利的一個小城鎮，二次大戰期間飽受戰火摧殘，1960年代起，學者馬拉古齊組織了一群媽媽，希望利用進步的教育方法，來重建她們居住的區域並且改善生活。
1980年代起，馬拉古齊將其教學法及成果在歐美各國作巡迴展覽，此項名為「孩子的一百種語言」展覽，獲教育界人士高度評價。瑞吉歐艾蜜麗教學法之成功關鍵在於其互動性關係教育理念與實踐，它強調學校、老師、家長、幼兒及環境（教室與社區）在活動中表現。
瑞吉歐艾蜜麗教學法主要特點有4個方面：
1）教師與學生的互動關係：教師是兒童活動內容的安排者、兒童活動的參與者和協助者、兒童行為的紀錄者和研究者；教師必須清楚地知道何時介入兒童的活動、何時作出調適、讓兒童在活動過程中產生知識，並將其成為自用的知識。兒童透過教師隱性的、自然的「指導」從而得到高度尊重。
2）以計劃（project）為本的課程設計：瑞吉歐艾蜜麗的教學法，絕大部份都以計劃為重心教學，並以小組或自選活動形式進行，著重兒童學習的自主性及自發性，教學題目是基於兒童之興趣及經驗而加以選擇，計劃內容是在了解兒童後才安排的，著重啟發兒童思維發展，自由表達及發揮自我解決問題的能力，兒童與教師之間是緊密合作的。
3）環境佈置：教室內如一個家庭，四周擺放植物，兒童使用的木製家具，令兒童與教師宛如置身在家中，產生強烈的安全感，兒童可自由選擇學校提供的點心，尤如在家中一樣自由自在，教師之間亦沒有任何層次等級，他們是平等的共事者與合作者。
4）師生的比例較少：一位老師負責照顧5至10位孩童，因此對每位孩童的能力、興趣、個別需要更加了解，師生之間保持著長期而穩定的聯繫。（盧永山／整理自香港維多利亞教育機構）
◎ 田園筆記no6
時間：2002年5月1日
地點：石坡國小五年甲班教室
主題：感恩
人物：蚊子老師、五年甲班全班同學
紀錄：雲小小
一進教室，蚊子老師就很誇張地說她對不起我（註一），因為今天沒有田園課。她解釋，為了配合母親節，所以學校要各班小朋友製作一本「感恩小書」，這兩堂課就是要做這件事。
蚊子老師降下黑板前的投影布幕，開啟電腦中「五甲的生活」，影片中都是小朋友們在學校的照片，有人倚著窗邊沉思、有人做鬼臉、有他們上台做天文星座報告的團體照片，也有帥哥美女的個人寫真，每個人都看到自己的身影，不時配上蚊子老師的旁白：「哇，○○○好認真討論的樣子耶！」「嗯～～○○這張照片可以拿去相親ㄛ！」「嘿，這個電眼小美女真是迷人啊！」台下的小朋友們或興奮、或因為被讚美而不好意思，但是大家都很興奮地玩成一團。
照片看完了，蚊子老師講了一個故事。內容敘述一個在醫院上班的護士，生日當天原本打算要和朋友一起慶祝，但卻在後來一連串忙亂的孕婦生產過程中，體會到母親的辛苦，決定回家和母親一起慶祝生日。
故事很簡單，但是蚊子老師念得很有感情，她問大家，知不知道自己出生時的體重？「我是4250！」「我是3千多！」「我……」小朋友此起彼落相當踴躍。「好，你們知道小孩是從哪裡生出來的？」她又問，「從子宮！」小朋友回答。「子宮原本只有拳頭這麼大，但是媽媽懷孕的時候，子宮會變得這麼大！」蚊子老師比了一個手勢，「加上增加的體重……」「10公斤！」一個小男生舉手發言，「對，○○的爸爸是婦產科醫生，所以他很清楚，10公斤有多重？你們今天回家去抱一包米，抱上一個小時，保證你腰酸背痛得不得了，而你的娘要這樣抱上好幾個月！」
然後她講到生小孩的痛楚。「你們有沒有受過傷，在操場跌倒的時候，手上的傷口勢不是很痛？你媽媽生你的痛，比這個痛上百倍千倍。」蚊子老師舉例，她從前生兒子的時候，陣痛時痛得把鐵床的床架都拔了起來，卻渾然不覺。全班笑成一團。
「尤其是剛剛○○說他出生時4250公克，他媽媽一定受了很多罪，因為正常的小孩大約3千多，這麼大的小孩，過去經常有媽媽因為生不出來而死掉，就是所謂的難產，所以每生一個小孩，媽媽就要冒一次生命的危險。」蚊子老師一邊說著，班上小朋友也一邊在台下竊竊私語。
蚊子老師手上拿著一疊淺黃色的簿子，解釋這是學校製作的「感恩小書」，上面有一些簡短的文字敘述，希望學生可以貼上或畫上媽媽懷孕的樣子、自己出生的樣子，以及四個月大的樣子。蚊子老師強調裡面許多資料需要學生回家收集、訪查並且從事創作。下課鐘響了，蚊子老師和大家說再見，並且再一次提醒他們記得寫作業。
註一：
因為她不喜歡名片（不環保），也忘了我的名字，只記得我是研究生，但是不記得是哪一個所？所以沒法通知我今天不要來。
◎觀察後記
下課時間，我們正在談話，有小女生過來問問題，她先是不理會，然後告訴小朋友：「妳至少要等到我們說話說到一個段落，才可以打斷我們，不然這樣很不尊重大姊姊。」然後另外一個學生又出狀況，她趕去解決，我就雞婆地幫忙指導小朋友的功課。
小女生說她看不懂造句的意思，我看了一下，一字一句念給她聽，然後要她造一個相似的句子，她一臉茫然，搖著頭說：「還是不懂！」我正準備再接再厲，蚊子老師靠過來對她說：「妳先回去坐，我等一下過來教妳寫。」
然後她低聲地對我解釋，小女生本來是資源班的學生，但是由於教育部「回歸主流」的政策，所以資源班的小朋友都散到各班一起上課，雖然有時會有跟不上的情況，但對於小朋友「融入社會」的效果是很明顯的。她的反應能力不是很好，對於抽象的事物比較無法理解，但是平常的表現都還好，應對沒有問題，而且蚊子老師發現她的觀察力很敏銳，擁有和別人不一樣的角度看事情。
蚊子老師舉例，學校裡有兩隻校狗，一黑一黃，是另外一位阿寶老師領養的，有天阿寶老師在額前染了一撮黃髮，大家看了說：「哦，阿寶老師作什麼怪啊！」可是這個小女生卻說，阿寶老師是因為他的狗是一黑一黃，所以他才去把自己的頭髮染成那樣，和狗狗一樣。
蚊子老師談到這個小女生時得意的表情，就像她稍早前給我看一篇學生寫的很好笑的作文一樣，很得意的，好像這些孩子都讓她覺得很驕傲，雖然一個有學習障礙，另一個則是寫自己上網咖打電動的糗事。
對於小孩，我感覺得到蚊子老師的熱情，她知道每一個孩子的家庭狀況，了解每個小孩的脾氣與個性，在隨性的聊天中，我可以感覺到她對孩子的愛意，以及她對教學的熱情。我曾問她教書這麼久，難道不會有倦怠？她對我說，作行政沒有成就感，可是她也知道，作行政其實是很多人期待的升官之路，我想，這也是她的堅持吧，否則，教書十多年，還能維持這樣的熱情，真是很不容易的。