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台 灣
立 報 《 言 論 廣 場 》 2002.07.27
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【社論】民主先生與半導體教父的極限戰爭
【左右看】驚爆大兵日記
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【社論】民主先生與半導體教父的極限戰爭
台積電董事長張忠謀於上月的公開演說中指出，因為台灣缺乏國際化的政策與教育制度，限制了經濟發展，台灣經濟發展已達極限。「半導體教父」的「台灣極限論」，卻於近日引來「民主先生」、前總統李登輝的譏評與怒罵，李登輝先生認為，台灣目前仍處於童年階段，未來前景無限，並沒有發展到極限。
「成長的極限」一說，源自於1972年羅馬俱樂部的一份報告，該報告研究從1900-1970年間的趨勢，發現工業化逐日耗盡地球有限資源，並且造成環境高度的污染，土地過度的開發亦使得糧食供應量下降，呼籲世界各國不要盲目追求經濟成長，以免破壞生態環境、將地球的豐富資料消耗殆盡，最終導致不可收拾的境地。
在商言商。張忠謀所代表的，正是台灣新世紀成吉思汗－－台商的普遍呼聲。台灣本無豐富的自然資源，1960年代，國府採取對外開放的經濟發展策略，以及各式重商主義政策，使得台灣突破天然資源及國內市場限制，從而經濟發展一飛衝天。但也正是外向型代工發展模式，使台灣產製的商品最易遭國際景氣波動與國際同業削價競爭的壓力，為了維持最強的「國家競爭力」，對內壓低勞動條件、規避環保相關要求，成了降低成本的當然之惡。這十餘年間惡性關廠的台商，以及留下遍地有毒廢棄物於桃園八德市的RCA，當是其中最為顯著的惡例。
在政言政。侈言2008年台灣當獨立建國的李登輝，執政12年間，不但放任上述惡質企業繼續荼毒咱的土地、殘害咱台灣廣大勞工的生計。921地牛翻身，成千上萬的平民百姓，因包商偷工減料而死傷於瓦礫堆下；倚靠地方派系保衛政權，卻使得今天政府必須至少拿出6千億元，重整被地方派系把持而經營不善的基層金融機構；尤為可悲的是，經濟發展了40年，卻連一條衛生下水道都付之闕如，更遑論保民、養民、教民的社會建設。
台灣在人口密度、機動車輛密度、能源消耗等都是其他先進國家的數倍，而發展腹地又很有限的情況下，環境負荷比其他國家沈重許多。然而環境保護起步時間晚，再加上政府執法不力；國內環境早已從美麗福爾摩莎的少女，走向髮白頭禿如傴僂之老嫗，如何「返老還童」呢？同時，經濟在臨界發展極限的同時，台灣社會建設相較於經濟發展的滯後性期，人民生活福祉則停留在低度發展的臨界點上，葬送於「唯生產力」與「唯意識形態」的鬥爭中。
【左右看】驚爆大兵日記
【左看】非強化，要轉化
■王國樂
一位剛退役的「民間作家」寫下「約旦狂人在隘寮」的書籍，裡頭娓娓道來個人軍旅生涯所目睹的諸多怪現象。據報導，其內容所書情狀遍及了演習不實、莫名處罰、長官辦公室淪為電玩網咖場所等異象，可說讓軍方難堪至極。
不過，欲尋求軍力重振並非高明上策，原因是整個國防體系功能，早已不似外界所想當然爾的抵禦他國、護衛邦家等微言大義，倒不如視為國民被再社會化的機制。由於普遍徵兵制使然，幾乎所有健康男性，都必須在這個煉爐裡接受改造。一般膚淺習見總以為，這關乎「成年禮」讓男性體魄得以「轉大人」；殊不知所謂生理鍛鍊云云，係以性別支配的優劣與權威結構的服從為基礎，故男人若有氣概必然有賴於優勝劣敗的競爭檢驗，而其運轉之能夠無礙，更是非得憑藉對既有權威結構的絕對服從不可。
這一切以叢林規則為模擬，以獅虎權威是瞻的軍旅社會化機制，相當程度已外延到我們的家庭與經濟領域；請試看我們的社會現形，舉凡一家之主的權威（面子）不可動撼，工人對資方的服從慣性，其實都與那個看似短暫的軍旅體驗脫離不了關係。這裡頭，幽微地指出了國內不論婦運、工運，他們多年來努力爭取平等，所必然遭遇內在阻礙的原因，它的影響能不令人側目？（自由撰稿人）
【右看】犀牛皮護體
■鐘仕東
曾任李敖助理的業餘作家王裕民日前自費出版「約旦狂人在隘寮」一書，以現身說法方式大談軍中管理何其權威、何其荒謬。此外，這本新書在軍隊營區附近商家寄售時，亦傳出店家遭軍方壓力而退書的情形。
事實上，王裕民這本書的「爆料」並不新鮮。很多服過役的人都知道，諸如演習敷衍作弊、裝備檢查藏私備料等都是歷年不衰的傳統，從學長傳到學弟，從老鳥換到菜鳥，這些荒謬無比、卻又不得不做的情事早已人盡皆知。其間所差者，一般退役役男只在私下喝酒聚會時忘情奚落，而王某則是選擇白紙黑字的對質罷了。
既然王裕民的「爆料」並無獨家之處，何以軍方卻慌張失措如臨大敵？很重要的原因是，這些荒誕不經的內容見不得光。一般人說說笑笑也就罷了，反正說者無追究之意，聽者自然也就嘻笑怒罵、一語帶過。但王某不同，字字句句就在眼前，且以公開出版方式示人，軍方再怎麼臉皮厚如城牆，亦無裝聾作啞、插科打諢的空間。可見，咱們軍方就像馬克思所說的亞細亞生產模式，改革內生絕無可能，只有挾外力攻城方有斬獲。關於這一點，國人與軍方都應心裡有數，而裹著犀牛皮護體的國防體系高層，這回總該拿出一套說法回應國人吧？
（資深媒體工作者）
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