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           科 幻 科 學 報

         http://mail.apol.com.tw/~scisci/
        http://iwebs.edirect168.com/scisci/

                       ▏▏▎▍▌▋▊▉█


     本期內容 ▼〈No.133〉2002.09.10
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    最in話題 ■ 童年末日讀後感
     科科書介 ■ 氣的樂章
    科學小視窗 ■ 中研院與GSK簽訂策略聯盟
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▌編輯的話
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  科學與信仰,長久以來一直常常處於衝突的狀態。上週適逢「
關鬼門」,yao雖然自認不是「迷信」的人,不太相信鬼神之說,但
對如此深入民眾的習俗,卻總會有敬畏之情產生,有時竟也有「寧
可信其有」的想法。誠如本期「童年末日讀後感」所述,幾千年的
歷史累積,豈能輕易忽略。細想,科學的中心思想在追求真理,但
受到科學藉此批評的「迷信」般的宗教信仰,卻不是在追求真理,
而是以人為本的思想,立足點是不同的,以科學方法來做比較是否
公平呢?

  但…所謂的迷信、不科學,可信度難道就是零嗎?事實上,有
許多的研究者努力的在研究著一般科學家眼中的「怪力亂神」。本
期的科科書介提供給各位讀者作為參考。 (:

                           yao
                     星艦學院編輯小組
                 mailto:scisci@mail.apol.com.tw

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▌最in話題

▌童年末日讀後感

▌單維彰˙著 http://libai.math.ncu.edu.tw/~shann/
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            童年末日讀後感
            單維彰的私人書評

  童年末日 (Childhood's End), A. C. Clarke 著, 鍾慧元、葉
李華譯, 天下文化【科幻003】 2000, ISBN 957-621-731-8

  我知道這個故事,那是多年以前懷靈讀 (英文舊版) 的同時當
床邊故事講給我聽的。當時便覺震撼不已。原本一直放在心裡,打
算有空的時候翻譯這本科幻小說;當時想好的譯名是「成年」。沒
有現在這本書的譯名來得聳動,但是我仍然覺得我選擇的譯名比較
接近 Clarke 原著的書寫與敘事風格。

  我還記得在書攤上看見這本中文譯本的時候,心情一度有些兒
沮喪。因為我本來想要翻譯它的。但是理智很快就恢復正常:既然
有更專業也更投入的人翻譯了它,讓中文讀者有幸早點用這本書來
衝擊大腦,實在也是大家的福氣。為了聊表贊助之意,我當場就買
了一本,並且至少成功推薦給另一個人買來讀。

  這本書的譯者之一(葉)是我推崇已久的科學文化人,我應該
很早就留意到他與我同齡。不料後來竟然能認識他,而且發現我們
除了年齡之外還有那麼多相似之處,雖然只有大約一小時的交談,
就已經感覺好喜歡這個人,好似認識了許久(和張大春的會面也是
如此;不知道對方有沒有同感就是了)。

  不好意思的是,雖然我買了這本譯文,卻沒讀它。甚至還忘了
原來李華也名列譯者。更感覺丟臉的是,我當著在李華的面前洩漏
了這個事實,此事讓我耿耿於懷。暑假裡整理書刊,把架上擺不下
的收進箱子裡,便決定順手把這本翻譯小說讀了。

  讀者恐怕不明白 Clarke 為何要在扉頁註明

    本書內容不代表作者立場
                        pp.I -- II

  至少要讀到玩碟仙那一段才會開始明瞭。但是,讀完之後,卻
又不免懷疑,究竟這句聲明,真的幫 Clarke 撇清關係?還是越描
越黑?

  這本書最令我迴盪不已的點子,是 「人類對於未來有所回憶」
這個點子。這真是個浪漫絕倫的「科幻」點子啊(也許有些人不認
為這屬於科幻)。原文說來稍微冗長,在全書將近結束的時候:

    這並不完全是記憶 ... 證明時間遠比你們的科學家所知道
  的更為複雜。那段記憶並非來自過去,而是源自未來 --- 源自
  那個你的種族知道一切都將結束的末日。 ... 它就像扭曲的回
  音在封閉的時間大圓中迴盪,從未來傳到過去。...
                           p.257

  什麼是科幻,什麼不是?具有正規物理博士學術訓練的李華,
想必比一般人有更深刻的判斷。但是我喜歡他頑皮地這樣分類:

    科幻小說擺明有「幻」的成份,而所有的偽科學著作,則
一律宣稱字字句句都是「真理」。
                           p.III

  他也很具有諷刺的天份。

    回顧一生,很少人能發現自己完成了這麼多理想。
                           p.23

  這是說聯合國秘書長。這句話本不是小說中一句重要的陳述,
卻引起我不得不暫停而反省。我常覺得自己是一個寄生在學術界的
文化人。這種牆頭草的行徑很可能終生無法在任何一頭獲得成就。
不過,除非有祖產可食,否則台灣社會養不起文化人,或者我承認
無法忍受台灣社會所能供養的文化人生活水平。因此我必須選擇寄
生。而學術界的嚴厲而單一的標準,使得許多類似的靈魂可惜地無
緣寄養在學院之內。想到了他們,每每令我汗顏得似乎背叛了同胞
兄弟。既然認清了自己只是個學術界的寄生蟲,那麼我該是要繼續
扮演下去?多少做一點在學術界之內該做的事(哪怕是三流的事業
),還是乾脆做個真小人,徹底地寄生而設法完成自己生就的理想
呢?回顧一生,一個人能完成多少理想?

  世界和平與安和樂利的生活,帶來了什麼?是生命中無法承受
的輕嗎?Clarke 如此描述:

    人類雖失去了古老的宗教 (僅存的是「禪宗」),現在人類
  卻已成熟到不需要新的神明了。

    縱使僅有極少數人意識到,但宗教的沒落確實是與科學的衰
  退並行的。 ... 像是動物學、植物學以及觀測天文學等蓬勃發展
  的描述性科學,一度掩飾了科學的日漸式微。從來沒有這麼多業
  餘科學家為了自己的興趣而蒐集資訊,但鮮有理論家能將這些事
  實整合起來。

    各種爭吵與衝突的結束,也代表創造性藝術的盡頭。世上出
  現了許多演員,包括業餘的與專業的,但整整一代的時間裡,都
  未再出現真正偉大的文學作品、音樂作品、畫作甚至雕刻。世人
  活在過去的榮耀裡,而這榮耀是再也回不來了。

    除了少數哲學家之外,沒有人煩惱這些問題。人類忙著品味
  新發現的自由,眼光只停留在今天的歡樂。烏托邦終於到來,而
  新鮮感尚未遭遇其終極勁敵---無聊---的挑戰。
                          pp.82--84

  前面所寫的「演員」在原文中是 performers。如此翻譯可能讓人
想到電影或連續劇的演員,但其實這裡應該是指「表演藝術者」。

    世界現在平靜、毫無特色,而且是一潭文化死水。 ... 人類
  都變成海綿了,只會吸收,不會創造。
                            p.171

  當然,這段話寫在電視開始蓬勃發展,好萊塢產銷的美國文化開
始四下侵略的 1952 年,不無警世的成份。可是,螳臂焉能擋車?證
諸於特別是台灣的電視劇與「新聞性」節目,再看看電動玩具虛耗人
類心智能量的成效,Clarke 的小小警句根本連蚊蚋的聲音的比不上。

  以下這段,想必是神秘主義者最愛引用,而 Clarke 最需要撇清
關係的一段文字了。而我也要說:「以下文字純為引述,不代表本人
立場」。

    ... 科學家發現了物理世界的奧秘,並帶領你們從蒸氣能
  邁入原子能。你們把迷信拋在腦後,科學成為人類唯一的信仰。
  這是西方少數民族帶給全人類的禮物,而它也毀滅了其他一切
  信仰。 ... 大家都相信科學可以解釋一切,任何力量都逃不脫
  科學的範疇,也不會有科學無法解釋的事件。 ... 世上存在著
  心靈的力量,更有超越心靈的力量。對你們的科學家來說,這
  種力量無法納入科學的範疇,否則會把科學徹底粉碎。 ... 科
  學忽略這些現象,甚至否定其存在,【無視其背後有五千年的歷
  史。】 ... 如果想要完整構築宇宙的理論,都必須將之涵括在內。
                           p.224

  以上【粗體字】是我編排上去的,那是最引我注目的一句。

http://libai.math.ncu.edu.tw/~shann/Lite/book/childhood.html

                         →→完←

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▌科科書介

▌氣的樂章

▌大塊文化˙提供 http://locuspublishing.com/
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  「西醫是治你不死的學問,中醫是讓人活得快樂的學問。」

  中醫擅長的是「治病不傷身」,重在尚未明顯生重病之前的治
療。許多現代病如高血壓、心臟病……等病人,事實上都可以中醫
的醫理概念得到更好的診治、更無病痛的對待。

  但中醫長久以來遭受「不科學」的批評,被認為是落伍過時的
醫學。自從西方掀起一般中醫熱、中藥熱的風潮之後,有許多科學
投身於中醫科學法的研究,但來沒有人從血液循環的角度來解釋中
醫,更遑論如本書作者將其公式化和數量化。

  前台大教務長李嗣涔便說,在他看來,王教授的成就是"beyond
the Nobel Prize"。 本書提出的「共振理論」,不僅與中醫傳統的
「氣」、「經絡」……等概念完全契合,也突破了人體血液循環理
論長久以來的困境,許多現代醫學無法說明的現象和病因,都得到
了解答。

  「為何心臟不和腦的位置對調,如此輸送血液不是較方便?」
「為何我們的心臟僅1.7瓦就能將血液輸送全身?」(一般日光燈是
20瓦。人工心臟已做到30幾瓦,還是無法取代真正的心臟。)

  人體的生理運作就像一篇樂章,可以諧波分析,「氣」就是其
中的旋律。

  本書提出許多有意思的觀點,深入淺出地說明了人體的循環原
理,也解釋了許多現代病的病因和診治重點。此外,還有關於練內
功、金鐘罩和所謂星象學、胎教等有趣的議題。欲瞭解中醫以及具
科學背景的讀者,都可以在本書中獲得新的發現,一般讀者則可自
本書得到更前瞻的養身觀念。

  作者說,「人人應該都可活到一百二十歲,一百歲以前過世的
都算夭壽。」

  這將是新的開端,朝向一個自然老化而無病痛的未來。

◎氣的樂章—氣與經絡的科學解釋,中醫與人體的和諧之舞
 王唯工著,大塊文化出版

                         →→完←

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▌科學小視窗

▌中研院與GSK簽訂策略聯盟

▌科學月刊˙提供 http://www.scimonth.com.tw/
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  中研院4月19日宣布與國際知名葛蘭素史克藥廠(GlaxoSmith
Kline, 簡稱GSK)建立基因藥學研究策略聯盟,雙方未來將就亞洲
地區五種普遍的疾病,如糖尿病、心血管疾病、氣喘等,從事疾病
基因的研究與新藥的開發。至於雙方的研究分工,將由中研院負責
集檢體,葛蘭素史克藥廠負責提供檢體鑑定的技術,研究的成果,
則由雙方共享。

  這項策略聯盟協議簽約儀式,由中研院長李遠哲、副院長陳長
謙、生物醫學研究所所長陳垣崇等人,與葛蘭素史克藥廠全球研發
部門資深副總裁艾倫羅斯等人,共同主持。國內共同參與合作的十
六家醫院代表也出席見證。

  李遠哲表示,國際知名藥廠葛蘭素史克公司在治療藥物的開發
與製造、疾病基因的鑑定及基因醫藥的研發上,掌握許多先進技術
與知識。此次中研院結合榮總、台大、馬偕、長庚、國泰、三總、
和信、慈濟、彰基、成大、奇美、高醫、新光、中國醫藥學院、北
醫附設醫院,以及台北市立療養院等十六家醫學中心,與葛蘭素史
克建立策略聯盟,他相信對我國基因醫藥的發展,一定有相當大的
幫助。

  生物醫學研究所所長陳垣崇表示,目前雙方還未簽署正式協議
書,根據初步規劃,雙方將以對等及公平原則來合作,並各自負擔
彼此的研究費用,將來研究成果也將共享。〔本刊訊〕

                         →→完←

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