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【南方】全球化下的紅綠政治實踐(邱花妹)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2002/09/13 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 全球化下的紅綠政治實踐(邱花妹)

在英國,綠色政治如同社會主義左翼政治,也面對內部不斷分裂的困
局,提倡一種紅綠綜合體,試圖尋求個別運動的內部反省、改革,以
及不同運動的相互結盟,更是充滿挑戰。紅綠研究會點出要朝向一個
紅綠綜合體的困難:一是如何在現存政治制度下,有效地完成紅綠政
策,實踐基進願景?其次是如何把豐富而歧異的反對文化及實踐經驗
整合在一起,而不製造傷害性的分裂、衝突與對立,並提供廣大群眾
一個可行的政治方向。



======================【南方需要您的捐款】======================

◎ 感謝鄭玉鳳捐款 3000 元。 (9/11)

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三、線上信用卡捐款,請至 http://www.esouth.org/sccid/s/20020725.htm



========================【人文活動訊息】========================

◎(全國) 2002 福特保育暨環保獎徵件活動 (9/1~10/15)

◎(屏東)屏東人本--徵會計一名 (9/9~9/30)

◎(宜蘭)國寶級溼地湖泊─雙連埤 再次慘遭毒手 (9/10~9/20)

◎(台北)九年一貫國教新課程推廣與教育改革 (9/11~9/11)

◎(宜蘭)蘭陽知性之旅 (9/12~12/31)

◎(高雄)工會、環境與全球化 (9/13~9/14

◎(台北)發現景美溪系列課程 (9/13~10/18)

◎(台北)大自然學苑-自然與生活科技 (9/18~12/18)

◎(台北)核四公投千里苦行 (9/21~9/21)

◎(台北)【媒體識讀】台灣立報假日講座 (9/22~9/22)

◎(彰化)鹿港龍山寺災後修復研討會 (9/27~9/29)

◎(台北)七星生態保育基金會第三期解說員培訓 (9/28~10/27)

◎(屏東)鷹之舞─墾丁秋季生態體驗營 (10/4~10/6)

◎(台北)荒野 20 期自然觀察班 (10/5~11/2)

◎(宜蘭)民主教育研習計畫 (10/12~12/14)

◎(台北)秋詩篇篇─烏來森林自然體驗活動 (10/19~10/19)

◎(新竹)觀霧自然觀察 (10/19~10/20)

◎(台北)香草植物的認識與運用-香草生活(上)(10/19~10/19)

◎(台北)新時代青年菁英領袖培訓: 第一屇青年媒體先鋒營 (10/26~10/27)

※ 以上活動訊息請至
  http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料



==========================【人文通訊】==========================

◎ 誠邀你成為「公平咖啡」大使,推廣負責任的消費模式

(樂施會)

「咖啡貿易要公平」是樂施會「貿易要公平」運動的第一輪大型公眾
行動,以國際咖啡價格危機為具體例子,揭示國際貿易規則的不公平
之處,並藉著公眾教育、宣傳推廣、政策游說、以至消費者行動等途
徑,改變現有不合理的貿易規則。

※ 本訊息詳細內文,請參閱
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20020912-1.htm 閱讀



◎ 跨界教育沙龍

(香港基督徒學會等)

舉辦「跨界教育沙龍」目的是以影響普羅大眾日常生活的議題—廣義
的教育,作為連繫基進的文化評論╱社會運動與主流制度╱文化生活
方式對話的中介。我們相信,文化評論╱社會運動除了關注邊緣少眾
的權利和福祉以外,也應同時保持與大眾╱主流的生活方式和社會体
制對話和爭持(negotiate),以至學習與大眾溝通,創造新的、有活
力的和有廣泛基礎的社會運動╱文化生活方式。為此,培育一种既批
判又建設性的討論能力、態度和習慣是极之重要的,而跳出一种文化
評論及社運專業分工恐怕是必須的起點。

※ 本訊息詳細內文,請參閱
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20020912-2.htm 閱讀



◎ 民生、就業與全球化研討系列之二:基本生活保障社區論壇

(香港基層發展中心)

近年來失業人數有增無減,最新失業率為 7.8%,失業人數超過 28
萬人;基層打工仔女的生活朝不保夕,政府卻只顧大財團的利益,對
失業問題亳無治本良策。基層工友面對工時長、工資低、工作環境惡
劣以及缺乏勞工法例保障的情況日益嚴重,即使一天工作十七小時,
亦只是僅夠糊口。更令人憤怒的是,政府在三千七百多億元的龐大儲
備下,仍然以財赤為藉口,企圖進一步削減社會福利等公共開支,殘
民自肥;如企圖取消生果金、實施醫療收費及削減綜援金額等。

有見於此,我們期望透過是次公開討論,由基層朋友直接表達他/她
們的訴求,我們會嘗試草擬一份「民間生活保障白皮書」,以凝聚民
間力量,共同爭取基本的生活保障。

日期:9 月 26 日(星期四)
時間:晚上 7:30 – 9:30
地點:荃灣二陂坊空地(位於眾安街與河背街交匯處,四面被舊樓包圍)
講者:香港理工大學社會科學學系講師張超雄博士及各團體代表
主辦:全球聯陣計劃活動參與團體(包括基層發展中心、工友權益聯
   社、婦女勞工協會、天主教正義和平委員會、基督徒學會、街
   坊工友服務處、深水埔社區協會、職工盟等等)
聯絡:基層發展中心 2411-0196(李翠瓊、曾春旭、吳慧玲)



◎ 第三波「核四公投千里苦行」

(核四公投促進會)

核四公投促進會即將於九月二十一日發動第三波「核四公投千里苦行」,
要求政府最遲應於 2004 四年總統大選時同步舉辦核四公投。林義雄
等人將領軍在每週六、日展開苦行,預計以一年時間走完一千公里,
以要求政府早日舉辦核四公投。核四公投促進會指出,主張停建核四
的陳水扁當選總統後,爭議十多年的核四興建問題本應就此落幕,但
立法院仍然通過續建核四決議,新政府未能堅守立場,而於去年二月
宣布核四復工,因此發起第三波的苦行行動,以堅定的步伐,在大地
的扉頁上,書寫「人民作主」的宣言。

※ 本訊息詳細計劃,請參閱
  http://www.greenparty.org.tw/anpp4/



◎ 反焚化爐行動網開台
◎『心中的河流』戲劇演出
◎ 組合屋居民聯合陳情:落實承諾,停止斷水斷電等驅趕災民的行動
◎ 客家社區文化研習
◎『關於台灣 NGO 如何參與國際合作事務的一些想像』講座
◎「十八歲的成年禮」募款餐會
◎ 原住民基進社會工作學程
◎ 民進黨執政後,最大社運集結;三萬人上街頭,反對健保雙率調漲
◎ 921 震災重建區紀錄片攝製人才培訓營

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「中華電信工會高雄分會」提供,不代表「南方」立場。
如需轉載,請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者
聯絡,或者請入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community
提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:全球化下的紅綠政治實踐
譯者:邱花妹 (simon@cht.com.tw)
來源:投稿
────────────────────────────────

【編註】

英國「紅綠研究會」四位成員受邀到台灣展開為期十天的訪問,來訪
的英國學者並且將參加九月十三、十四兩日「工會、環境與全球化」
國際研討會(假中山大學管理學院 4112 會議舉行)。

配合這次的研討會,高雄市勞工局特別翻譯出版「英國紅綠研究會」
於一九九五年出版的書「究竟該怎麼辦?」(What on earth is to be
done?)。這本譯本的出現,或許有助於關心勞工與環境議題的朋友,
展開更多討論與對話。

以下是該書中譯本的譯者序節錄,朵頤完整譯序全文,請讀者自行連
結文末的延伸網址。


十年前,這群多數具有學者身分,又不曾間斷地參與廣泛進步社會運
動的人,在面對 1992 年英國保守黨連續四次贏得大選,左翼社會運
動的各種進步訴求盡出,卻慘敗的不堪局面下,大衛.庫克(Dave Cook)
以及派特.戴文(Pat Devine)倡議組成這個紅綠研究會,嘗試凝聚
當時挫敗、分裂的基進社會運動。

對這群部分自革命的六○年代即開始參加勞工運動,乃至在當時的新
社會運動潮流中愈來愈關心環保運動的生態社會主義者而言,他們所
持的社會分析,以及據此所提出的運動目標是再清楚不過的——那就
是對非人性、剝削自然、以追求利潤極大化為運作本質的資本主義社
會進行徹底的分析,並進一步提出我們要什麼樣的社會,以及如何邁
向那個另類社會的政略。

1995 年出版的《究竟該怎麼辦?》,靈感來自列寧的一本小冊子《怎
麼辦?》(What Is To Be Done?),英文加上「on earth」具有雙關
語的效果:一來是加強提問,進步社會運動「究竟該怎麼辦?」;二
來,「on earth」有「在地球上」、「在世界上」的意思,這個書名
因而多了一層意涵,那就是我們「對地球該怎麼辦?」這個簡潔的書
名,清楚傳達生態社會主義者,在傳統左翼對資本主義的階級分析與
以勞工為運動主體的基礎上,「綠化」(greening)社會主義的意圖。
結合「紅」(the Reds)與「綠」(the Greens)的社會分析與運動
實踐方向,構成這本書的主要內容。

紅綠研究會的許多成員,從六○年代就積極參與左翼社會運動,他們
個別參與的社會主義團體如「社會主義者協會」(Socialist Society)、
「廢核武運動」(CND, Campaign for Nuclear Disarmament)、「國
際社會主義者」(International Socialist)、「民主左翼」(Democratic
Left)、「英國共產黨」(CPGB,Communist Party of Great Britain);
環保組織如「地球之友」(FOE, Friends of the Earth)、「地球優
先!」(Earth First!),乃至「綠黨」;或者活躍在提倡紅綠聯盟
的團體「紅綠網絡」(Red-Green Network)、左翼雜誌《紅辣椒》
(Red Pepper)。

紅綠研究會成員的政治參與軌跡,反應的也是歐洲左翼不斷分裂、重
整、修正與自我反省的過程。在傳統的勞工與社會主義運動外,他們
受到歐洲自六○年代的反(主流)文化運動(counter-cultural movements)
中多樣社會運動--包括環境、性別角色、反戰、族群與文化差異、
醫療與健康等議題產生的新運動--的訴求與精神之影響。在認識到
資本主義的生產方式正加速破壞環境、剝削自然後,綠色社會主義者
在關注勞工與社會主義運動的左翼傳統中,提出「綠化」的社會主義
為未來的烏托邦。做為樂觀的理想主義者,他們相信,綠色社會主義
者的首要任務是,提出諸多道理使人們相信:一個生態上可承受的後
資本主義社會,不僅是可欲的,也是可能的。


◆ 紅綠陣營互不信任

事實上,這樣的願望是在「綠色份子不喜歡社會主義,紅色份子猜疑
環境主義」的歷史脈絡中被提出的。

在新社會運動興起的年代裡,一些人相信,工人階級不再是改變社會
的主要進步力量;至少,對許多環保人士而言,中產階級遠遠比勞工
階級關心這個地球。同時,英國的勞工與社會主義運動在 1970 年代
末期陷入嚴重的困境,保守黨在柴契爾(Margaret Thatcher)領軍下,
自 1979 年取得政權後,即全力削弱工會的權力,打擊、分化工會,
在這種情況下,「新」社會運動在1980年代的文化與政治反對運動中,
扮演更重要的角色。

在環保運動成長,勞工運動走下坡的年代,一些社會主義者批評環保
份子只會關心「中產階級的自然」(註 2)。綠色份子則指責,不論
是社會主義或資本主義,都是擁抱「工業主義」,工業主義是造成環
境破壞的根源。他們諷刺,社會主義者對他們的批評,頂多是強要綠
色份子「認真地看待資本主義」(註 3)。

簡單講,過去紅綠陣營間主要的歧異表現在:第一,對造成環境破壞
的主要根源看法不同,一方(紅色)直指資本主義,一方(綠色)認
為工業主義才是造成環境破壞與惡化的頭號罪犯。對綠色份子而言,
社會主義要不是蘇聯、東歐那種國家官僚主義,就是西方自由民主政
體下的工黨式社會民主政治(Labourist social-democratic politics),
這些社會主義模式以提高勞工生活標準為名,不斷工業化,累積經濟
成長,同樣也造成環境負擔。

第二,在某些議題上,紅綠雙方陷入人類中心主義(Anthropo-centrism)
與生態中心主義(Eco-centrism)這兩種互貼標籤的對決。綠色陣營
指控社會主義者是人類中心主義,從而對自然持一種工具性的態度;
紅色陣營則反譏環保主義者是生態中心主義,從純粹的生態倫理出發,
淪為一種幼稚的威權生態決定論,忽略了人也是大自然中的一份子。

第三,關於運動主體的問題。許多綠色份子相信,階級政治已經終結。
例如,1983 年,英國綠黨宣稱:「階級意識的政治已經走到終點」、
「生活政治將從現在開始」。相似的看法也出現在 1984 年,歐洲最
大的環保團體之一「地球之友」的領導人喬納森‧波里特(Jonathan
Porritt)的發言:「舊系統破產,只有生態智慧能指示我們如何創造
一個新的經濟秩序……說來綠色政治在某些方面全然不同,一個完善
的綠色政治正好適合生病的當代政治的陰謀詭計。」(註 4)

在他們眼裡,工人階級已經從扮演進步性的角色退位,工人的力量已
經被牢牢地整合進整個資本主義體系。綠色生態經濟學者保羅‧艾金
斯(Paul Ekins)指出,勞工的力量現在已經不再是政治力,因為
「資本主義極度成功地透過科技省掉勞動力,也極為成功地選擇保留
真正有用的勞動力,它聰明地只付恰恰可以確保人們不會變成革命者
的薪資。」(註 5)何況,一旦環境的開發破壞遭受到綠色份子挑戰
時,工會總是以捍衛工作權為由,與環保份子唱反調。


◆ 做為生態社會主義者,紅綠研究會採取的立場是:

首先,資本主義確實是生態危機的頭號戰犯。紅綠研究會指出,早在
工業主義開始之前,就已經有人在破壞環境;當前日益增加的生態危
機與社會不平等,導因於現代國際資本主義毫無節制的、擴張性的和
利潤取向的性格,「自然」在資本主義的生產模式下,極盡所能地被
商品化。

事實上,我們很難將環境惡化與社會不平等的問題切割開來看。有太
多例子顯示,「環境」不僅僅是「自然」,也是我們所居住的社會、
政治、經濟與自然世界。一些簡單的事實說明了生態危機的社會性質,
例如,富國過度消耗資源,貧窮卻導致窮國人民靠剝削脆弱環境以維
生。

其次,這本書的作者們,寧可調和人類中心主義和生態中心主義之間
的對立,而不願意在這兩極的觀點間選邊站。換言之,他們認為,要
履行我們對下一個世代的責任,人類中心論者就必須採取一種對自然
更為生態中心的態度,而「深綠分子」(Deep Greens)如果要避免厭
世與生態獨裁主義的陷阱,至少必須接受人類跟其它自然環境下的物
種都是平等的。

最後,紅綠研究會無法同意階級政治已經終結的論調。

的確,一些生態社會主義者同意,勞工的力量已經轉弱。知名的生態
社會主義者詹姆士‧歐康諾(James O'Connor)指出,當前勞工運動
至少面對兩大問題:一是在資本市場去管制化及國際分工下,任何地
方的勞工集結都遭到弱化;二是資本與社會運動的焦點,從生產的衝
突移轉到「生產條件」的衝突。在歐康諾的分析裡,為了延續資本主
義體系生產與消費的不斷擴張,將導致對「生產要件」(包括有限的
自然資源)的需求不斷增加,衝突因而產生(註 6)。

但多數的生態社會主義者仍相信,社會的改變將來自一個廣泛連結勞
工運動與新社會運動的聯盟,紅綠研究會就是持這樣的立場。他們指
出,勞工運動與工會的發展並非故步自封。在歐洲,一些社會運動的
議題已經被工會或勞工運動採納,許多具勞工運動背景的社會運動者,
在這中間扮演重要的媒介。在結合環境與階級議題上,傳統上,勞工
關心的工業安全與衛生,其實就是環境政治中很重要的一部份。例如,
英國綠化程度最高的「運輸總工會」(T&G, Transport and General
Workers' Union)(註 7),採取環境優先的策略,不但將環境教育
整合進安全與健康代表的訓練課程中,也將歐盟的生態審計與管理方
案,列入工會與資方協商的議程。(註 8)

在美國,對抗生態種族主義的運動,成功地結合社會與生態正義,將
健康、工作與公民權的議題結合起來,形成有色的工人階級與環保運
動者間的合作,實踐了紅綠聯盟的運動路線(註 9)。


◆ 朝向「紅綠綜合體」(Red Green Synthesis)

面對紅綠陣營間的各種分歧,乃至運動上的分裂,紅綠研究會相信,
嘗試焠煉出一個紅綠綜合體,絕不是不可能的,至少,紅綠陣營的確
共享一些重要的價值:

1. 紅綠份子都反對一切以金錢計算為導向的社會,商業利潤優先、財
富權力 集中化,將導致地方的、區域的和全球的環境破壞。

2. 紅綠陣營都相信,人類需要另類的社會型態,也就是未來的生活方
式要和目前生活方式有根本的不同。

3. 紅色與綠色份子都不滿足於將焦點放在民族國家(nation-state)
的層次,他們都相信,運動焦點應該是地方、也是全球的。此外,兩
者也都堅信參與式民主的重要性,認為草根的地方行動與跨國的整合
團結同等重要。

4. 紅綠份子其實共享一些核心價值,包括相信人類內在存有價值、瞭
解自然環境對於人類的重要性、社群團結的正面價值,以及相信人類
間的平等並反抗任何形式--不管是階級的、族群的、性別的或是其
他社會區隔的壓迫。

在英國,綠色政治如同社會主義左翼政治,也面對內部不斷分裂的困
局,提倡一種紅綠綜合體,試圖尋求個別運動的內部反省、改革,以
及不同運動的相互結盟,更是充滿挑戰。紅綠研究會點出要朝向一個
紅綠綜合體的困難:一是如何在現存政治制度下,有效地完成紅綠政
策,實踐基進願景?其次是如何把豐富而歧異的反對文化及實踐經驗
整合在一起,而不製造傷害性的分裂、衝突與對立,並提供廣大群眾
一個可行的政治方向。

紅綠份子相信,他們需要與那些對抗社會不公平的進步份子合作,不
能忽略社會中現存的階級、性別與種族等差異;紅綠聯盟可以同時透
過環境運動,透過新的、草根的彩虹運動,或通過連結現有社會民主
黨、工黨,及新生的綠黨的力量來壯大紅綠聯盟。

在這本集眾人智慧的運動手冊中,紅綠研究會提出的原則性政治策略
是:

1. 在地方、地區、全國與全球的層次,鬥爭對抗資本主義經濟關係;

2. 改革現有的制度,在國家與市民社會各方面擴大並深化民主;以及

3. 創造非資本主義的另類選擇。


※ 閱讀全文,請連結
  http://www.esouth.org/sccid/south/south20020913.htm



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