| ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ───── 2000/02/29 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └── 南方社區文化網路：http://www.south.nsysu.edu.tw ────┘ ========================【今日文章列表】========================== ◎什麼樣的埔里？什麼樣的新故鄉？(黃美英) ◎各說各話的自由 (張正) ==========================【捐款公告】============================ ◎感謝邱建程捐款 $2,000 ========================【人文活動、訊息】======================== ◎(台北)台北市婦女新知協會誠徵工作人員 ◎9900影像Party報名 (以上活動、訊息請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/action/00/02/000229.htm 閱讀詳細資料 ) ============================【人文通訊】========================== ◎金枝演社投入文化重建 台灣女俠921社區巡演 (金枝演社) 為了協助 921 震災社區文化及心靈重建工程，由國家文藝基金會 專案補助，地方行政體系和民間工作站協辦，現代劇團金枝演社即將 於今年 3、 4 月巡迴南投及台中縣的重建社區演出《胡撇仔戲─台 灣女俠白小蘭》。 《台灣女俠白小蘭》是金枝演社 96 年的作品，以卡車做為舞台的 表演方式，適合流動性演出，並與觀眾的互動性強。是一齣劇情通俗 、節奏明快，而草根味特強的野台戲。劇情描述女俠白小蘭仗義江湖 ，對抗黑社會惡勢力，並因此解救一名戲班苦命女的故事。有歌有舞 、有笑有淚、輕鬆熱鬧，非常適合全家老少一起觀賞。歷年來多方受 邀巡演，曾在台灣各地夜市、公園、社區廣場演出，甚至邀請至廟會 大戲、以及建醮拼戲。 近幾年受文建會連續評選為傑出扶植團隊的金枝演社，以現代劇場 結合庶民文化，兼具民俗與前衛色彩，是一支極有特色、且備受各界 佳評肯定的戲劇團體。在 921 震災發生之後，金枝演社也是首批前 赴賑災的文化志工團隊，而面對未來更漫長的心靈文化重建工程，金 枝演社希望能藉由這次的巡演活動，貢獻本身的藝術專業，以戲劇和 社區居民共娛，並在這段重建的重要時刻裡，撒下藝術的種子，在未 來得以和重建社區共同茁生成長。 也因此，金枝演社藝術指導王榮裕表示，這次赴 921 重建社區的 意義 特別，並不僅是單純的巡演，而是視為一種戲劇行動。全體人 員在巡迴期間將集體居住於當地社區，從 2 月底至 4 月初，共長達 一個半月的時間。主要目的即是在演出之餘，參與社區重建，將自己 的角色逐步由外來的協助者轉化為在地的陪伴者。 而這個活動的社會文化意義，也獲得了各界許多的認同，包括台北 霞海城隍廟、正雄民俗工作室、國眾電腦公司，以及企業家顏瓊章先 生夫婦，都慷慨解囊，極力支援贊助，使金枝演社得以順利成行。 金枝演社《胡撇仔戲─台灣女俠白小蘭》自 3 月起開始巡迴，包 括台 中縣大里、石岡、和平、太平，南投縣仁愛、魚池、鹿谷、中 寮、竹山、國姓各地，共演出 10 場，詳洽 02-28119119。 【演出時地】 3/03（五） 19：30 台中縣大里市 大愛新村廣場 3/04（六） 19：30 南投縣仁愛鄉青流部落 互助村活動中心 3/05（日） 19：30 南投縣魚池鄉德化社 邵族園區祭典廣場 （原山地文化中心） 3/10（五） 19：30 南投縣鹿谷鄉清水村 土地公廟埕 3/11（六） 19：30 南投縣中寮鄉 中寮鄉公所臨時辦公處前廣場 （ 佛光村組合屋） 3/12（日） 19：30 南投縣竹山鎮 高雄友誼村組合屋前廣場 3/25（六） 19：30 台中縣石岡鄉 萬安宮廟埕 3/26（日） 19：30 台中縣和平鄉松鶴部落 福德祠廣場 4/01（六） 19：30 台中縣太平市 愛平新村廣場 4/02（日） 19：30 南投縣國姓鄉福龜村 組合屋廣場 ========================【人文書訊】============================== ◎莎拉‧杜南，羅伊‧波特:《焦慮的年代》 不同的年代有不同的焦慮，21 世紀前夕，焦慮也有了全球化的趨 勢：暴力犯罪、環境惡化、性別模糊、世代差異……新的焦慮伏流在 社會地表下暗暗湍動。（焦慮的年代）提出十個現代議題，請你一起 來釋放焦慮。 你害怕，失業潮流在科技發展下迅速蔓延？ 你害怕，商業化的暴力美學變相鼓勵人類耽溺於暴力？ 你害怕，愛滋病隨著同志人權高漲而氾濫失控？ 你害怕，新新人類的自私與虛無導致社會敗壞？ 焦慮是一種憂慮不安的情緒狀態。面對由暴力、生態、犯罪、科技 所引起的種種問題，人類社會累積了強大的焦慮能量，這一波波焦慮 的暗流，究竟是社會變遷下不可避免的副產品，還是媒體炒作下誇大 其實的假象？ （焦慮的年代）提出十項主題，其中包括科技、暴力、性別、家庭、 種族、科學……請你加入思考行列，釋放焦慮，無畏地走向 21 世紀 。 ※進一步的資料請至博客來網路書店查閱： http://www.books.com.tw/exec/books/classic/is009 =================== 【其他電子報寄出最新文章摘要】 ================= ◎【人本教育電子報】做自己的主人翁 -- 從兒童人權談兒童局之設 立 (傅伯寧 ) 《兒童權利公約》自一九九○年公開讓各國簽署以來，已經有一百 六十七個以上國家簽署，包括中華人民共和國在內，這是聯合國所有 國際人權公約中，最多國家支持的公約。原因無他，兒童是人類未來 的希望，保障兒童便是保障未來。 ◎【同位素電子報】讀著 Rudy 的文章並且落淚 (小熊) 看到這一篇又一篇雖然距離自己生活遙遠， 卻又深深刺傷內心深處的文章的這時， 我開始明白， 原來， 這個世間上的大部分情感， 其實都沒有什麼不同。 ◎【生命力電子報】921災民 促政府代其向建商求償 (蘇文彬) 清大動力機械系教授彭明輝無奈地說，「救災工作到了一月底出了 最大的笑話，很多民間團體都負債。我的一個朋友準備去坐牢…」。 重建工作在中央政府掌握賑災經費與地方相持不下的情形下，許多重 建工作無經費執行，民間團體只好以自籌的經費進行的窘狀。而若干 服務團體的專業性不足及謀利性質更讓在災區探訪的學者憂心不已。 ◎【立報左右看】聖石惹塵埃(江望台、陳勝楠 ) 對「傳統文化」的嗤之以鼻與抵死捍衛，這兩者之間的廝殺界線， 已非由世代差異（舊世代 VS. 新世代；傳統 VS. 前衛）所劃定，而 是銘刻在同一世代間來開展。在此，掌握此一轉化毋寧重要，因為得 以讓我們跳脫出表面上的象徵認同，而直搗這兩造皆為台灣消費主義 （文化）骨幹的經濟事實。 ◎【崔媽媽電子報】 轉載/回歸交通專業，推動實質改善(OURs) 「改善交通」一直是台北市民最大的期待，前後兩任台北市民選市 長也以改善交通為主要的施政目標。然而，為什麼今天的台北市民最 不滿意的施政項目之一還是交通呢！在進入千禧年之前，有必要對於 過去工作法有些檢討，及因應未來發展趨勢有所突破。 (以上文章請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/welcome/welcome000229.html 閱讀 ) ==========================【主題文章1】============================ ※以下文章由「黃美英」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請 直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。 ─────────────────────────────────── 標題：什麼樣的埔里？什麼樣的新故鄉？ 作者：黃美英 [hmying@ncnu.edu.tw] 來源：第三工作室 [cbawsc@ms8.hinet.net] ─────────────────────────────────── 埔里鎮的地形是一個陷落的盆地，四周群山環繞，全鎮面積 162.227 平方公里，丘陵地約 120 平方公里，佔埔里總面積的百分 之七十四，平坦盆地約 42 方公里，佔百分之二十六。此百分之二十 六的地區，主要是埔里鎮的商業與觀光中心所在，也是外地人所熟悉 的「埔里」，至於埔里藝文人士自豪的「藝文小鎮」，所指的範疇也 只是侷限在市區，其實整個埔里鎮還涵蓋了其他二十多個里的鄉村地 區。 埔里鎮現有八萬八千餘人口，行政區劃分為三十三個里，在政策上 又區分為「都市計畫區」與「非都市計畫區」，長期以來，「都市計 畫區」享有政府投注之大量資源，不乏各種公共空間與文教設施之興 建，「都市計畫區」的人口結構以商業及公教為主，經濟教育程度較 高，相對之下，埔里鎮的「非都市計畫區」，主要是農村、農業用地 、山坡地、河流、河川地等。 但是，這些偏僻的鄉村地區，數十年來，並未受到政府部門的重視 ，不論是鄉村的產業道路、灌溉水圳、山坡地保育、乃至學校設施、 社區活動中心等，皆年久未修，村人只能自力更生或任勞任怨的度日 ，至於埔里街上的「士紳」與「藝文」人士，長期沉緬於歌詠山水景 緻，向來也很少認真思考鄉村和環保的問題。 遭逢震災以來，大多的救援及重建資源仍是集中於埔里市區，始終 忽略廣大農村社區的重建需求，致使原本弱勢的農村在災後更形弱勢 。災後的埔里一直享有高度的知名度，受到外界的熱烈關懷與奧援， 但卻經不起公平的檢視，因為不論是鎮公所的重建計畫，或是以享有 眾多資源的「新故鄉文教基金會」，及其由淡江大學建築系曾旭正教 授主導的「埔里家園重建站」，其規劃團隊的用心仍是以「都市計畫 」為重建主軸，依然忽視廣大鄉村的需求。 埔里的市區與鄉村地區，形成兩種不同的社會狀況和空間形式，災 前，繁華亮麗的街景與黯淡蕭條的農村形成強烈對比，災後的重建是 否能達成公平合理的資源分配，更有待考驗。 地處埔里盆地周邊的許多農村，地震震毀了所有的土角厝與磚造房 舍，如今卻又面臨更大的土石流災難，包括蜈蚣里的九芎林、果子林 、獅子頭、觀音瀑布一帶，險象環生、村民連夜逃難，牛眠里的內埔 、守城份、牛尾庄的水源及水圳也被沖毀，不論是民生用水或農田灌 溉都已成問題，緊鄰虎頭山的犁頭尖的村路已是黃沙泥漿一片，寸步 難行。四面環山的埔里，四周的農村房舍，處處危機四伏，然而主導 埔里鎮重建的鎮公所，以及最負盛名的新故鄉重建團隊，卻仍在市街 高樓辦公室中，全力於規劃埔里的「都市計畫區」，努力勾繪一個充 滿「藝術人文」、「美麗花都」、及「紹興酒香」的新埔里市鎮。 請問在這樣只重「都市計畫區」的重建規劃下，我們應如何看待埔 里鎮其餘二十多個里（非都市計畫區）的鄉村重建？如何看待被土石 流淹沒的的農村房舍？如何關照偏僻落後鄉村的各項建設？ 我們要「重建」究竟是什麼？「重建」的基礎應建立在不公平制度 的反省上，重建的終極關懷是朝向一個城鄉均衡發展、資源分配合理 的台灣社會，台灣社會承受了巨大的災難，付出如此慘痛的代價，我 們如果仍無法認清偏遠農村與部落所處的結構劣勢位置，如果我們無 法全力於「濟弱扶傾」、「雪中送炭」，那麼，「重建」的過程只是 新的權力和利益的重組，對於偏遠部落和農村地區仍是缺乏公義可言 ！ ※作者簡介 黃美英 埔里鎮牛眠里守城社區重建推動委員會 委員 埔里鄉村重建聯絡站/眉溪四庄工作室 負責人 台灣原住民族災區部落重建同盟 埔里聯絡站 發言人 台灣彩虹原住民關懷協會 理事 南投縣社區關懷協會 理事 暨南大學歷史學系 兼任講師 聯絡電話：049-420027，049-982140 地址：南投縣埔里鎮守城二巷11號 E-mail：hmying@ncnu.edu.tw ==========================【主題文章2】============================ ※以下文章由「張正」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請直 接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。 ─────────────────────────────────── 標題：各說各話的自由 作者：張正 [steven@lcc.shu.edu.tw] 來源：投稿 ─────────────────────────────────── 總統大選讓每個人的神經都緊繃了起來。日昨，前立院院長、目前 在宋楚瑜陣營擔任要職的劉松藩，因廣三案遭法官率同檢警搜索，引 起軒然大波。為此，兩大在野陣營紛紛借題發揮，執政的連蕭陣營則 拚命撇清，劉松藩本人氣呼呼地指責侵犯人權、政治迫害，連主事的 法官莊深淵都發布書面聲明，剖白自己的辦案心情。 其實，還有另外一件也讓人神經緊繃的事。 向來言語輕薄的年輕藝人 sos 姊妹，這回禍從口出，得罪了廣大 的霹靂布袋戲迷。戲迷們不但放狠話回罵，有些甚至真的聚眾抗議， 展現不容欺侮的態勢，嚇得 sos 花容失色，連連道歉。 兩相比較之下，前者或許動搖了司法的公信力，或許顯露出政治的 黑暗殘酷，但各路人馬起碼還有發言的空間；後者則不然，沒有人膽 敢為 sos 辯護，她們只有低頭認錯的份，乖乖閉嘴。 sos 姊妹的言詞固然幼稚，而且是以具有公共性質的電視媒體妄加 議論，然而，霹靂布袋戲迷動輒放狠話、率眾抗議的舉動又何嘗不是 ？這彷彿形成了一種氣氛，只要你我意見不同，咱們就來比拳頭。 一旦文化或政治成了一言堂，都是一種可怕的暴力。於是，沒有人 敢不愛台灣，否則就是中共同路人；沒有人敢說霹靂布袋戲難看，否 則就是背叛台灣本土文化。大家都「應該」說一樣的話、做一樣的事 ，這是相當糟糕的現象。我們可以想像，如果這樣的氣氛一直延續， 而且在總統大選後，由一位非常能夠抓緊主流民意的總統當選，那麼 未來也就沒有人敢對他有絲毫的批評，否則就是動搖國本、意圖叛亂 。 今天我們敢懷疑皇后的貞操，表示司法還有改革的動力；今天有人 能夠跳出來高喊政治迫害，表示政治有機會變得清白；一旦沒有人敢 出面挑戰某一種文化、某一種意見，那台灣就等著回到高喊「某某萬 歲、萬萬歲」的時代吧！ ================================================================= ■ 負責人：陳豐偉 (roach@url.com.tw) 「南方電子報」主編：張育章 (tm@url.com.tw) ■「南方」編輯部 TEL:07-3878717 FAX:07-3878706 Email：south@url.com.tw 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局第 27-70 號信箱陳豐偉收 ■ 訂閱∕退訂請到：https://enews.seed.net.tw 或到智邦生活館 (http://www.url.com.tw) 申請 free email 後訂閱 從智邦訂閱者欲退訂時，請回到智邦進行。 ■ 「南方」需要您的贊助，請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 或至 http://www.mall.net.tw/south/ 以信用卡捐款 ■ 系統支援：中山大學網路組/智邦生活館 電子商務系統由亞特列士 (http://www.atlas.net.tw/) 贊助 ================================================================= =================================================== 【智邦生活館】負責協助發送本電子報 (http://www.url.com.tw) 【電子報訂閱】用戶要訂閱或取消本電子報請到 (http://www.url.com.tw/ENews/) =================================================== |