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【社論】928大遊行的意義

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            報 《 言 論 廣 場 》  2002.10.01

 

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       本期目錄 ★ ★

 

【社論】928大遊行的意義

 

【左右看】本土不本土

 

【教育小報報】

 

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【社論】928大遊行的意義

 

10萬教師的遊行,雖然和平理性,卻引起各方的注目。一向被認為乖順保守的國、中小教員走上了街頭,而且人數之多遠超過各界預估,僅此二端就值得吾人重視。

 

一般分析強調教師們多年來承受「抗拒教改」的罪名,加上近10多年來教育政策不斷更改,教員竭盡心力地疲於應付,又被指責為待遇、退休金優渥的特權份子,心中委曲之重可想而知。另外,遊行的主要訴求為要求成立工會,這反映了教師已體會到,她/他們不再具有「尊師重道」的社會地位。勞心與勞力,在資本主義體制下,己無基本差別。從而,台灣的勞工運動將加入10萬名生力大軍。對於近年來欲振乏力的台灣勞工運動,這可能是一個重大的轉機。

 

國、中小教員體認到她/他們屬於勞工階級,這可能是這次大遊行所透露的一個最重要的訊息。這表明近年來資本主義體制在台灣已更加深化,並且並不因為政權的輪替而有所改變。這也再一次旁證我們過去所論述的:民進黨並不是一個左翼的政黨。姑不論其他,單單從教育政策上,我們看不出民進黨政權,有任何企圖來抑制資本主義對台灣教育的全盤宰制。

 

928的教師大遊行也告訴我們,10多年來的台灣教育改革,不論是民間的或官方的,其本質都是為台灣更進一步的資本主義化奠定基礎。我們並不否認,許多教改推動者具有左翼改造社會的理想;但不論她/他們的出發點如何具有進步的目標,其客觀成果、實質展現於我們眼前的,卻是為資本主義深化台灣打下更堅實的基礎。這尤其令人深思,同樣的情形也可能產生在其他社會運動上。

 

從以上分析,928大遊行具有指標性意義。這決不會只是全國教師的事,甚至亦不宜視為只是單純的教育問題,這實是台灣社會基本制度發展至今的一個總結!值得所有關心台灣人士來共同探討。

 

 

(回目錄)

 

 

【左右看】本土不本土

 

【左看】認清所謂本土派的真相

 

■鄭谷雨

 

吵了1、20年的本土化,直到今天還在發熱。多年來,特定的政治勢力一直以本土化為號召,將台灣資本主義社會的諸種矛盾,均以本土派/反本土派的對立來解釋,成功地將絕大多數對體制不滿的力量,全收攝在其陣營之內,亦合理的運用這股力量奪取政權,並繼續企圖利用它來鞏固統治基礎、擴張政權基盤。

 

在國民黨一黨獨裁,以所謂大中國法統存在作為統治合法性的由來,推行種種省籍歧視政策時,本土化訴求無疑是正當而進步的。然而在台灣代議民主確立、外省特權階層消亡、福佬沙文主義抬頭情形下,所謂的「本土派」以民族主義掩蓋階級矛盾的企圖昭然若揭,「本土化」訴求的保守反動性日漸彰顯。

 

在過去,本土派政客本質還很難被大眾洞悉。然而,當本土派精神領袖李登輝公然宣稱釣魚台為日本領土,置漁民生計於不顧;當本土派骨幹──台教會、教師聯盟公然抹黑、打壓教師爭取勞動三權抗爭時,以及當本土派學者以民主化功臣自居,斥責教師遊行、擺出「不准革命」的蠻橫姿態時,本土派政客假本土、反人民的本性便逕自暴露無疑。

 

原來,當前的本土派政客,是擁護強權、犧牲平民,為保政權、不擇手段的既得利益者!「本土化」已是沾滿污點的旗幟,勞動人民應在新旗幟下繼續為社會改造奮鬥!

 

 

(社運工作者)

 

 

【右看】這是最後的鬥爭

 

■林國斌

 

隨著中國政經勢力的大增,國際以至於台灣的情勢都有巨大變化。中國挾其龐大的資源,不但積極整軍經武,掀起新一波的軍備競賽,更以其膨脹中的經濟實力,拉攏收買亞太地區國家,其中主要焦點是東協國家,企圖進一步孤立台灣。

 

部分美、日政治人物在有利可圖下,也不乏轉向親中的人物。更嚴重的是台灣內部親中派的崛起,中國不但積極拉攏旅居中國的台商,更頻頻對台招手,許多不甘失去既得利益的舊權貴,或是亟欲趨炎附勢的機會主義者,開始在台灣內部形成一股親中勢力。他們利用新政府上台,執政經驗比較欠缺的機會,不斷以民主、改革、正義為名,挑撥社會對立,製造朝野衝突,讓社會不斷陷入動盪,而政府威信也受到很大挑戰。讓原屬公共政策議題,演變成朝野對決、街頭抗議,甚至可能流血失控,社會付出了莫大成本。

 

我們必須提醒所有民眾,現時台灣處在極為不利的環境中,面對對岸的虎視眈眈,我們實在有必要團結一致對外。要做到這一點,只有確立本土化路線,排除反本土親中國的勢力。所有國人亦需居安思危,認清中共在台「特洛伊木馬」的真面目,切莫遭有心人利用!

 

(自由撰稿人)

 

 

(回目錄)

 

 

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