| ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2000/03/14 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └── 南方社區文化網路：http://www.south.nsysu.edu.tw ────┘ =====================【今日主題文章摘要】========================== ◎政治、專業與公民的角色 (陳其南) 在這次的選舉中，表面上是在選總統、副總統，事實上也是在選擇 一種價值觀、一種道德標準和國家形象。也許現實政治中並沒有完美 的人格，但人性的普同認知中仍然有某些關鍵性的尺度是不能放鬆的 ，這個尺度超越了族群、政黨和個人的偏好，它才是知識份子所要捍 衛的，甚至是要高高標舉的。 ◎候選人何不來點「素」的政見？ (紀駿傑) 將政見說成牛肉，這是歐美這些過去以吃牛肉為主的社會所發展出 來的隱喻，而台灣社會在近年來便像擁抱麥當勞一樣的直接挪用了這 樣子的說法。問題是，這種說法不但完全忽視廣大素食人口（以及那 些每次選舉時就得無辜的被糟蹋一次的牛）的感受，更助長台灣社會 走向目前歐美醫學界與環保界普遍批評的「牛肉文化」，因為吃牛肉 既不符合體內環保，更加速全球環境的惡化。 ===========================【 編輯室手記 】========================== 一九九五年三月九日，「南方」第一代工作人員 whitebeach 在簡 陋的辦公室裡辛勤地 scan 文章。她對剛從醫學院下課的 ROACH 說 ：中山大學 BBS 為「南方」開設的留言版做好了。於是 ROACH 寫一 篇公告放上網路，whitebeach 開始把累積數十萬字的文章，用原始 的 Te ix 程式一一上傳到 BBS 上。這就是「南方社區文化網路」的 第一天。 五年來，在讀者長期支持下，「南方」在困厄的環境下不斷成長。 雖然「南方」得到許多人肯定，但網路外在環境也不斷在改變。五年 前膾炙人口的吶喊：「讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲」， 雖然在「南方電子報」實踐了一小部份，但對比起商業邏輯吞併網路 的巨大規模，尋求自由、平等的理想遠遠落後，追趕不及。 在「南方」五週年的今天，「南方」的工作人員已經累積一些新的 想法，完成一份七千多字的宣言「我們的仙那度」初稿，具體的工作 方針則仍在思索、研擬中，計畫在總統大選後與正式的宣言一併發表 。宣言初稿目前已刊登在 http://www.eroach.net，希望熱心的讀者 您能上來看看，給我們更多的批評、指教。 ========================【人文活動、訊息】======================== ◎拒絕沈淪、迎向上昇--知識界響應李院長、徵求全民連署聲明 ◎搶救「鹿港日茂行歷史古蹟」共同申請書 ◎女選民行動連線新聞稿 ◎(台南)支持李遠哲院長 簽署書 ◎『MIHU部落學院』徵求教師智工 ◎(台北)讓文字與音樂共舞──歌詞賞析創作班(3/13~5/4) ◎(美濃)二０００年「世界河流--國際反水庫日」活動訊息(3/14) ◎(台北)開拓人文新版圖－報導文學創作班(3/13~5/9) ◎(台南)第八屆鹿耳門文化營「歷史溯源」之旅(4/1~4/3) ◎(台北)時報文教基金會誠徵「活動助理」一名 (以上活動、訊息請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/action/00/03/000314.htm 閱讀詳細資料 ) ============================【人文通訊】========================== ◎一個李遠哲還不夠讓我們攜手跨越斷層 -- 民間團體聲援李遠哲院 長聯署說明 (陳錦煌、廖嘉展 ) 再過幾天，台灣即將透過公民直選的程序，選出新任的總統。此次 選舉三強鼎立，競爭激烈，是一次攸關台灣前途的重要選舉，在這重 要的關口，我們支持中央研究院李遠哲院長的觀點，並願意擔當李院 長的後盾。 基於「台灣可以變得更好」的信念，李遠哲辭去美國的研究工作， 返回他日思夜夢的故鄉，然而在李院長全力投入學術研究，把他的專 業與餘生奉獻給這塊乳養他長大的台灣土地時，他目睹台灣在一次又 一次惡質化的選舉中，黑道藉此漂白，中央政府或地方政府幾乎淪為 黑道的肉鬻，黑金橫行，社會劣化，已讓安份守己的小老百姓在生活 上時時恐懼、處處擔心，毫無尊嚴可言。 這股讓台灣「往下沉淪」的黑金力量，返國六年來的李遠哲都看到 了，這正是他先後投入「教育改革」、「社區營造」與「社會改革」 等工作的原因。『如果往下沉淪的力量沒有辦法有效獲得控制，向上 的力量終究還是難以抬頭』 -- 李院長不僅說出他的心聲，他說出了 社會大眾的焦慮，身為在台灣各地從事社區、環保、勞工、教改、婦 女與兒福工作的我們相信，如果在機制上「往下沉淪」的力量沒有辦 法獲得有效控制，「向上提升」的力量，終究還是難以抬頭，一個健 康、安定的社會還是難以形成。 黑道控制了台灣的政治、經濟、司法、媒體……，台灣已成為「黑 道治國」的國度。如果，一切邁入公義社會的價值，都被斲喪，台灣 要邁入一個「參與的」、「互助的」、「自主的」、「活力的」公民 社會的夢想，將更是遙不可及。 為了打造公平正義的願景，一個李遠哲還不夠，我們願意成為李遠 哲院長的後盾。所有對這塊土地還抱著一絲企盼的朋友，請不分種族 、性別、階級、意識型態一起努力，共同走出內耗的困境，讓台灣真 正成為人間的寶地；讓人民營造一股集體向上提升的力量，攜手跨越 政治斷層。 素仰您平日奉獻鄉土的熱忱，敬邀您一起參加此一聯署活動，一起 成為李院長的後盾。如蒙同意，我們擬將您的聯署親筆簽名公佈在報 紙、網路等媒體。 敬祝 大安 發起人 陳錦煌（新港文教基金會）、廖嘉展（新故鄉文教基金會） 共同敬上 中華民國八十九年三月十三日 ※相關說明與連署書請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/action/00/03/000314.htm 閱讀 =================== 【其他電子報寄出最新文章摘要】 ================= ◎【人本教育電子報】第八個春天的等待(葉怜惠) 三個年輕人因為一些不成證據的「殺人證據」（24 元台幣）被警 方逮捕，被殘酷地刑求，然後被判了死刑。雖然歷屆的法務部長和檢 察總長都覺得這樣的審判有問題，可是就連他們也奈何不了台灣司法 界顢頇老大、死不認錯的作風，他們能做的就只是暫緩死刑的執行， 先將三個人關在看守所裡。三個年輕人從十八歲起，被關了八年，每 天拖著沉重的腳鐐過日子，你要他們如何能「其貌飛揚」呢？ ◎【美濃愛鄉訊】二０００年「世界河流保育暨國際反水庫日」 請有興趣參與「 3/14 國際反水庫日活動」的朋友踴躍參加，並來 mail 至 報導，請讀者們參考。 ◎【全盟電子報】搶建 是地震災情擴大的元兇 921 大地震之後，大里地區倒塌的大樓如金巴黎社區、台中奇蹟、 台中王朝、中興國宅等等，都是交屋才三至五年的新房子。這些倒塌 大樓附近一些一、二十年的老舊建物卻安然無恙，讓人不禁懷疑這些 大樓的倒塌真的是地震造成的嗎？從申請建築執照的時間來看，不難 發現這些大樓都是在大里施行容積率前搶建的... ◎【立報左右看】李遠哲開講(侯念祖、李文興) 李遠哲的一篇演講中，充分表露了他對於台灣未來發展的憂心，這 份心思雖不值得特別張揚 -- 因為憂心者眾；但卻也值得讚揚 -- 因 為言之有物者稀。然雖言之有物，但通篇演講中卻出現了一個極大矛 盾，那就是菁英的思維與民主的理想之間的扞格。 ◎【同位素2000】對「心動」疑問的一些思索(劉玉皙 ) 電影中的陳莉（莫文蔚飾）耗費數十年青春，只為玉石俱焚式的守 住小柔，其實正代表了一般人（自認為比較“開放”一點的）對同性 戀的想像：同性戀不是病，發作起來要人命，由於伴侶難尋情路坎坷 ，所以同性戀萬一愛不對人，就只能這樣抱憾終身鬱鬱以終。 (以上文章請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/welcome/welcome000314.html 閱讀 ) ==========================【主題文章1】============================ ※以下文章由「陳其南」提供。如需轉載，請直接與提供單位聯絡。 若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。 ─────────────────────────────────── 標題：政治、專業與公民的角色 作者：陳其南 來源：文化環境基金會(02-23453130) ─────────────────────────────────── 向來對於政治幾乎不介入的李遠哲博士，在這次總統選舉中不斷提 出他對台灣政局的看法，對台灣未來發展方向的期待，沿著這樣的思 考邏輯，其政治立場也逐漸投射到對特定候選人的支持與期待。更由 於李遠哲的名望與清高形象，他的態度顯然將牽動整個選局。因此， 學術界和輿論難免又開始爭論台灣知識份子的角色或學術中立與否的 問題。選戰中大家都立場分明，想要「客觀中立」地討論這個課題， 實際上幾乎是不可能的。可是，我們都很少去想為什麼一碰到政治時 ，知識份子或學術界就必須「中立」？或到什麼程度在那些範圍內才 叫做「中立」？李遠哲的選擇重新讓我們有機會再去思考這些課題， 也讓我們可以進一步釐清政治、社會、公民與專業的互動關係。 把政治領域從知識份子和學術專業中分離出來，這種想法基本上是 啟蒙時代之後，隨著科學主義和邏輯實證主義等現代主義思考模式而 來，甚至逐漸把政治也變成一種專業，成為政治人物獨占的領域，尤 其是在政黨政治十分成熟穩定的國家。相對的，知識份子和學者也在 同樣思維邏輯中逐漸自我設限，甚至越來越狹隘，終至於相鄰的研究 室也無法互相溝通，人性與社會割裂成無數的小方塊，而政治正是這 許多方塊的其中之一。 這樣的現代主義認知不僅在馬克思思想中受到嚴厲的批判，也受到 後現代思想的質疑。在古典的公民國家理想中，更不可能接受有些公 民可以自外於政治的可能性，我們每一個人都有家庭、有職業、有專 業，但這樣是不夠的。我們每一個人都同時也是一個「公民」。「公 民」的意思就是「政治人」，不論是在社區或在國家的層次，我們每 一個公民都有責任參與政治。出身於各行各業的精英都應關心和介入 政治。我們不同意政治干預專業，卻必須接受各種專業者對政治的投 入。只有盡了公民的義務之後，我們的專業者，包括知識份子和學者 才能算是一個完整的人，否則他就只是半個人。 公民的義務並不只是被動地沈默地在做選舉投票的行動而已，理想 上所有的政治職位都應該由來自不同領域的公民輪流承擔，就像公民 有當兵的義務一樣。當兵和服公職是所有公民最重要的兩個義務。我 們並不會因為那一個公民的職業和專業而削奪其這方面的義務與能力 。有趣的一個現象是：我們可以接受律師、醫師參與政治，卻往往以 學術中立或清高形象等理由否定了知識分子和學術界在這方面的作用 。李遠哲如果有一天去當行政院長，我們可以認為這是理所當然的， 是每一位有能力的公民應該負起的責任。我們也不應該因為他去擔任 了這個職位，就否定了他原來的專業和聲望，就像服兵役一樣，這中 間並沒有排斥和矛盾的問題。 「政治」從來就不應該是一種「專業」，否則它就變成了「行政」 ，就不需要「政務官」，只要「事務官」就夠了。事務官是一種行政 專業，同所有其他專業者一樣，他們也有可能成為政務官，但政務官 絕不是行政專業者的專利。台灣政治的亂象有部分原因是來自於政務 事務不分，來自於社會將政務視為專業和職業領域，變成只有政客可 以攏斷的資源。要改變這種局面，我們只有在適當的時機，將政治還 給公民，將政治從專業思考模式中解放出來。 當這個國家和社會的政治發展已經演變成黑金掛帥，選戰中已經發 現黑道和金權人士站到候選人身邊，而選戰中的誠實、倫理、德性和 基本的價值觀已經受到了扭曲，這時候不論您是在那個領域和職場， 還能夠以知識份子或學術中立之名保持沈默，不介入政治嗎？那麼知 識份子要傳什麼道解什麼惑？教育改革要改什麼革什麼？公民社會要 如何建立？要檢討學術中立的人，有沒有以同樣嚴謹的態度去檢討批 判選戰中這些社會價值觀所面臨的挑戰與摧殘？我們如何留給下一代 人一個標準？ 在這次的選舉中，表面上是在選總統、副總統，事實上也是在選擇 一種價值觀、一種道德標準和國家形象。也許現實政治中並沒有完美 的人格，但人性的普同認知中仍然有某些關鍵性的尺度是不能放鬆的 ，這個尺度超越了族群、政黨和個人的偏好，它才是知識份子所要捍 衛的，甚至是要高高標舉的。在這謊言、背叛、抹黑和權術氾濫的選 戰中，不用說一般庶民非理性的流言四起，族群黨派立場也可能遮蓋 了知識份子的良知，一個負責任的公民怎能隨波逐流，坐令此種趨勢 流竄；甚至進一步腐蝕社會與人性基本價值的基礎？知識份子在政治 的公共領域並沒有高過其他人的「豁免權」。 ※(本文原載於2000.3.13 中國時報「論壇」版) ==========================【主題文章2】============================ ※以下文章由「紀駿傑」提供。如需轉載，請直接與提供單位聯絡。 若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。 ─────────────────────────────────── 標題：候選人何不來點「素」的政見？ 作者：紀駿傑 [jjjih@mail.ndhu.edu.tw] 來源：投稿 ─────────────────────────────────── 「牛肉在那裡？」這是我們在選舉時常常會聽到的問題。最近我一 直在想，對於全台數以百萬計的素食人口，當他們聽到候選人說：「 我端出的是一盤上好的牛肉」時，他們心中不知作何感想？而當媒體 也紛紛做出類似「民眾應好好比較哪個候選人端出俗擱大碗的牛肉」 的報導時，他們那一票不知要如何投下去？ 其實，將政見說成牛肉，這是歐美這些過去以吃牛肉為主的社會所 發展出來的隱喻，而台灣社會在近年來便像擁抱麥當勞一樣的直接挪 用了這樣子的說法。問題是，這種說法不但完全忽視廣大素食人口（ 以及那些每次選舉時就得無辜的被糟蹋一次的牛）的感受，更助長台 灣社會走向目前歐美醫學界與環保界普遍批評的「牛肉文化」，因為 吃牛肉既不符合體內環保，更加速全球環境的惡化。 醫學界一般公認，吃牛、豬、羊等紅肉類，易於增高體內血脂肪與 膽固醇濃度，並引發各種心臟、血管等疾病。再者，根據大略的估計 ，每生產一公斤的牛肉，必須耗費至少十公斤左右的食物，因此，鼓 吹吃牛肉，這對於全球糧食安全已經岌岌可危的今天，不但是雪上加 霜，更是不負責任的作法。更嚴重的是，在美國的「漢堡文化」強力 席捲全球的今天，為了因應愈來愈多的吃牛肉人口，全世界有許多的 森林都被砍伐來做為牧場生產牛肉，這不但加速全球森林破壞、表土 流失、沙漠化，更大大促進溫室效應的產生。這也是為什麼在一九八 ○年代，當許多美國大企業紛紛前往中南美洲大肆砍伐熱帶雨林、開 闢牧場之時，一些環保團體呼籲人民重視「一個牛肉漢堡，一棵倒下 的樹」的事實，並發起拒吃漢堡運動的原因。 或許有人會認為，「牛肉在哪裡的說法，只不過是一種比喻而已， 不需要將它看得那麼嚴重吧！」然而，候選人與媒體會將牛肉比喻為 政見，自然是因為認定牛肉是好的，是民眾想見到與想吃到的東西； 反之，不被當成是「好吃」的東西，就不會被拿來當政見的隱喻。否 則，試想看看，如果一個候選人宣稱他端出了一盤「台灣彌猴肉」或 「無尾熊肉」給選民時，我們會作何感想呢？而當這種「牛肉政見」 比喻不斷的出現時，它便可能產生價值增強與暗示的作用，將台灣社 會更推向一個吃牛肉的文化。 所以，我們應該要求候選人多提出「素的」政見。「素的」，是沒 有血腥、沒有刀光劍影，也不會造成心臟病與破壞自然生態的。 「素的」，也指樸素。不要大魚大肉，只要健康的青菜豆腐、生菜 沙拉。台灣社會需要的，不是每到選舉時，候選人就拚命推出各式滿 漢全席，結果不但候選人自己必須背負「打腫臉充胖子」的後果，更 可能把選民的胃口養壞了。最近的一場雨，把九二一地震的後遺症全 部沖刷得一覽無遺；人民連最基本的生命財產都無法得到保障了，但 是又有多少候選人的政見中，真正關心這些最樸素的議題而提出全面 性的解決方案呢？ 「牛肉在哪裡？」在屠宰場裡！或許，相對於端出牛肉來，候選人 們若能多端出健康的、樸實的「素」政見，台灣社會就比較不需忍受 幾個月來充滿腥風血雨及肅殺之氣的競選活動，而選後大家也較能快 速的歸於平淡。因此，讓我們更健康、更環保的問候選人：「豆腐在 哪裡？」「生菜沙拉在哪裡？」至於那些無辜的牛，就放他們一條生 路吧！ ================================================================= ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張育章 (tm@esouth.org) ■「南方」編輯部 TEL:07-3878717 FAX:07-3878706 Email：south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局第 27-70 號信箱陳豐偉收 ■ 訂閱∕退訂請到：https://enews.seed.net.tw 或到智邦生活館 (http://www.url.com.tw) 申請 free email 後訂閱 從智邦訂閱者欲退訂時，請回到智邦進行。 ■ 「南方」需要您的贊助，請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 或至 http://www.mall.net.tw/south/ 以信用卡捐款 ■ 系統支援：中山大學網路組/智邦生活館 電子商務系統由亞特列士 (http://www.atlas.net.tw/) 贊助 ================================================================= =================================================== 【智邦生活館】負責協助發送本電子報 (http://www.url.com.tw) 【電子報訂閱】用戶要訂閱或取消本電子報請到 (http://www.url.com.tw/ENews/) =================================================== |