【南方】跨界互助，族群融合── 災後重建的山中傳奇（林深靖） ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2000/03/28 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └── 南方社區文化網路：http://www.south.nsysu.edu.tw ────┘ ==========================【今日主題文章摘要】========================== ◎跨界互助，族群融合── 災後重建的山中傳奇（林深靖） 松鶴是泰雅族原住民聚居之地，部落語言稱為「德芙蘭」，意為有 好山好水的地方。日據時代取泰雅頭目的名字為地名，稱為 Kulace 。國民黨來台後，又將地名音譯為「久良棲」。直到民國 50 幾年時 ，有一位鄉長有感於當地松樹多，有鶴來棲息，遂逕自改名為「松鶴 」。但是，即使是這樣一個好山好水的地方，也在 921 大地震中受 到重創，迄今仍有 67 戶未受到安置。災民居住在帳棚或臨時搭起的 簡陋板屋中，災後就有一人死在帳篷中，其後又有 12 人因生活環境 惡劣或心理上的憂傷挫折而相繼病逝，其中最年輕的才 33 歲。 「災民在總統選戰過程中，被當成了籌碼！」松鶴社區重建工作隊 召集人黃永光在與各相關單位交涉過後，感慨地說。黃永光同時也是 博愛國小谷關分校主任和世界展望會和平中心慈幼委員會的委員。他 所任職的學校像許多其他公共工程一樣，在大地震中應聲而倒，目前 教職員 13 人，學生 67 人，在臨時搭蓋的組合教室中上課。松鶴社 區工作隊原先有在松鶴蓋組合屋的計劃，黃永光以他的身分，很自然 地尋求世界展望會的協助，並積極與鄉公所協調行政、水電事宜。 =========================【人文書訊】========================== ◎克里斯提昂˙賈克(Christian Jacq):《沉默的尼菲》 在法國，賈克的埃及系列被列為法國年度作品長達七年之久，法國 人幾乎是人手一本。由此可見，賈克營造的埃及世界，果真是魅力四 射。若說金庸創造了一個中國通俗小說王朝，那麼，在法國創造一個 全世界皆嚮往的埃及世界之人，非克里斯提昂‧賈克莫屬。 故事就發生在法老王拉美西斯統治的最後幾年，一個底比斯的野心 官員莫希因發現三十個真理聖地的工匠從事某項不朽的驚人祕密而不 禁深深覬覦著……只見他稍稍潛行至陡峭的山上窺視著整座禁城，赫 然發現法老王陵寢前散發出奇異光芒的神秘之石。感惑於這些光石， 他當下決定不惜任何代價都要據為己有，進而借其神奇的力量統治整 個大埃及。 ※進一步的資料請至博客來網路書店查閱： http://www.books.com.tw/exec/books/sitak/highbaby/tn016 ======================【人文活動、訊息】============================ ◎(南投)台灣原住民族災區部落重建同盟－「方案撰寫與執行」課程(3/30~) ◎(高雄)高雄縣家庭扶助中心－用愛起厝園遊會(4/30) ◎優質生活文教基金會免費贈送「瘋狂音樂動物園」VCD一張！ (以上活動、訊息請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/action/00/03/000328.htm 閱讀詳細資料 ) ===================【其他電子報寄出最新文章摘要】=================== ◎【S.Family 網路鮮活報】喝奶何須養牛？ iSyndicate 幫你搞定(Roach) 在網路上（至少，在英文世界的網路上），有價值的資訊實在太多 ，多得讓人一上網就感染到資訊焦慮症。透過 iSyndicate，每個人 都可以扮演「資訊篩選者」，就像個副刊或雜誌編輯，讓網路世界豐 富的內容來襯托自己的網頁，指引跟自己興趣相同的讀者更容易找到 喜歡的文章。如果經營得好，還可因為導引讀者閱讀而得到 click through 的廣告費。透過 iSyndicate 的仲介，網路資訊的使用和拼 貼更為容易。目前已經有十八萬個網站簽約使用 iSyndicate 「聯合 供稿」的內容。 ◎【人本教育電子報】教改協會籲勿延宕課程改革 「中華民國教育改革協會」 20 日籲請新任總統陳水扁進行教育行 政 改造，總統不需要關心的部分應尊重相關層級教育體系的決定， 而 攸關全國國中小學的九年一貫新課程可能扣在行政院，便需新總 統 的關心。教改協會同時對陳水扁提出五點呼籲： 一、請總統對教育關心分為總統該挺的、總統該注意的、與總統該 尊重各層級決定的三部份 二、要召開全國技職教育會議 三、教育財政改革 四、請防止顛覆師資改革 五、請不要延宕課程改革 另有「教育行政再造」與「教育國土規劃」兩點，希望新總統上 任後能正視這些重要議題。 (以上文章請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/welcome/welcome000328.html 閱讀 ) ===========================【主題文章】============================ ※以下文章由『林深靖』提供，不代表『南方』立場。 如需轉載，請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。 ────────────────────────────────── 標題：跨界互助，族群融合── 災後重建的山中傳奇 作者：林深靖 [henri@tomail.com.tw] 來源：投稿 ────────────────────────────────── 中橫往谷關的路上，青山綠水之中不時有總統候選人的旗幟阻礙了 遠眺的視線。有些競選標語被崩落的土石擊垮、掩埋，成為曲折山路 上醒眼的垃圾。山路上當然沒有紅綠燈，車子卻被迫走走停停，因為 隨時都會遇到工程隊的交通管制。許多工人攀附在山腰上修補災後的 山壁，仍不時有土石從他們的腳下滑落，令人擔心他們懸吊在半空的 脆弱生命。 我們排隊等待通過管制的路段，攝影記者阿猴下車，仰首將照相機 對準山壁上烈日下揮汗的工人，一位顯然是原住民的精壯小伙子調皮 地在高高的山壁上對我們擺首弄姿，他赤裸著上身，遠望像一株迎風 招展的樹。就在這個時候，一個黑黝精瘦的青年也走出他的小貨車， 向我們打招呼。我很快認出了他，「真巧，在這兒碰上！」我們興奮 地握手、互拍肩膀。他漢名叫做孫昱廷，是和平鄉松鶴社區重建工作 隊的總幹事。 孫昱廷是一個 21 歲的泰雅青年，剛從工專畢業，學電機，是松鶴 社區災後重建工作的主力靈魂人物之一。也許是因為還太年輕就擔負 過度沉重的重建責任，他的面容常常顯得憂鬱凝重，堅定中彷彿還蘊 積著震災的創傷。我們跟隨著他的車子，峰迴路轉，探訪幾棟他們正 在自力興建中的屋舍。 松鶴是泰雅族原住民聚居之地，部落語言稱為「德芙蘭」，意為有 好山好水的地方。日據時代取泰雅頭目的名字為地名，稱為 Kulace 。國民黨來台後，又將地名音譯為「久良棲」。直到民國 50 幾年時 ，有一位鄉長有感於當地松樹多，有鶴來棲息，遂逕自改名為「松鶴 」。但是，即使是這樣一個好山好水的地方，也在 921 大地震中受 到重創，迄今仍有 67 戶未受到安置。災民居住在帳棚或臨時搭起的 簡陋板屋中，災後就有一人死在帳篷中，其後又有 12 人因生活環境 惡劣或心理上的憂傷挫折而相繼病逝，其中最年輕的才 33 歲。 「災民在總統選戰過程中，被當成了籌碼！」松鶴社區重建工作隊 召集人黃永光在與各相關單位交涉過後，感慨地說。黃永光同時也是 博愛國小谷關分校主任和世界展望會和平中心慈幼委員會的委員。他 所任職的學校像許多其他公共工程一樣，在大地震中應聲而倒，目前 教職員 13 人，學生 67 人，在臨時搭蓋的組合教室中上課。松鶴社 區工作隊原先有在松鶴蓋組合屋的計劃，黃永光以他的身分，很自然 地尋求世界展望會的協助，並積極與鄉公所協調行政、水電事宜。 豈知後來因有人死於帳篷中一事，黃永光在媒體上嚴詞批判鄉公所 救災不力，與鄉長交惡，准蓋組合屋的公文遲遲不下來，水電問題無 從解決。工作隊遂與展望會商議，改為在自地上興建農舍的方式造屋 ，可免去繁瑣的公文程序。67 戶受災戶中有 52 戶願意接受自地造 屋的計劃。展望會副會長黃正雄也已承諾，以每一戶 12 坪造價 20 萬元計，由展望會支出 16 萬的材料費，另外每一戶自行負擔 4 萬 並提供建屋的人力。 世界展望會是賑災募款的大戶，本來就有協助災後安置、重建的義 務。有了展望會的承諾，松鶴工作隊興匆匆地在 2 月 19 日安排自 力造屋訓練課程，豈知原先答應前來的展望會人員無一人到場，展望 會推薦的台灣科技大學莊焜明教授也無故缺席，未依約到場授課。從 此以後，展望會人員即避不見面，災民們熱切的期望被潑了冷水。「 這簡直是在耍我們，我們有些人都已經整地了，有些堪住的舊房舍也 已經拆除，就等著展望會的材料，準備投入造屋工作。如今卻找不到 人，真是慚愧，虧我還是展望會的委員！」黃永光憤怒的語氣中帶著 深沉的無奈與自我調侃。 關於展望會的失職失信，後來盛傳一個說法：展望會的幹部群，因 總統大選支持對象有差異，內部產生激烈內鬥，有些幹部因此被調離 現職，產生規劃的工作無以為繼的惡果。松鶴只不過是選戰鬥爭的犧 牲品之一。 松鶴工作隊召集人黃永光其實是一個樂天派的人物，雖然有被展望 會「放鴿子」的挫折，他還是另謀途徑，一心一意，就是要造屋。於 是，就在黃永光帶著部落合唱團到石岡慶祝大隘土牛庄落成典禮時， 他遇見了有興建組合屋經驗的大隘社阿偉、在日月潭為邵族自力造屋 做全盤規劃的謝英俊建築師，以及童年時居住於谷關的埔里眉溪工作 室負責人黃美英。一次偶然的聚會決定了往後的一切。 且說眾人一聽到黃永光所敘述的困境，當下就決定驅車到松鶴探勘 地形。「既然展望會落跑，那就咱們一起來蓋吧！」幾個老朋友說做 就做，過沒幾天，謝英俊就從日月潭送來一大車建材和幾位有造屋經 驗的邵族伙伴，準備先在松鶴附近的裡冷搭蓋一座簡易屋，以做為災 戶們可以參考的「樣品」。一棟以竹子為主體的山居屋舍就這樣平地 立起。在工作現場，我們看見一起幹活的，除了在地的泰雅族人和來 自日月潭的邵族師傅之外，還有阿偉、黃美英，有布農族酋長後裔阿 財，有其他各地趕來的多位漢族朋友，甚至還有一批來自日本神戶元 氣村的國際友人。前不久才到中國大陸探看雲南姚安大地震情形的吉 村誠司也正捲起袖子，為如何固定竹片而傷腦筋。現場語言駁雜，眾 人圍繞著編竹外牆比手畫腳。 黃永光看著各路人馬匯集，神情中有掩不住的亢奮。他帶我們去參 觀他自己在地震中受損的家，沿途與族人打招呼，互相調侃是否已吃 到某位總統候選人所分送的豬肉，大家開玩笑地比弄著手指，那是要 投給第幾號候選人的「暗號」。他在介紹我們時，說：「你們看，這 些朋友有邵族的，有布農族的，有客家，有漢族...... 至於我呀， 唉！我是『存款不足』。」到他家裡時，他介紹自己的妻子，說：「 這是我們家的『夜間部訓導主任』。」黃永光的家震倒大半，已夷平 ，準備自力造屋，空地後方是一頂黑色大帳棚。當天晚上，黃永光在 街上的「我家餐廳」席開兩桌，宴請各路朋友。我們在前來松鶴的中 橫路上，看到過這一家餐廳的廣告木牌，上面寫著「到我家，你最大 」。原住民的好客，其實就在這一句話當中。 黃永光有兩個小孩，一男一女。黃昏時，我們去過黃永光任職的學 校，他的兩個孩子已放學，在組合教室和巨大的松樹間奔跑。他拍拍 兒子的小屁股，說：「跑呀！快跑！二十年後，奧運金牌就是你的！ 」他的女兒戴著一頂手工編織的帽子，長相十分標誌，已是不折不扣 的小美人，還有張惠妹一般的歌喉。 手工編織目前已是泰雅部落的主要產業之一，但是，很多人不知道 ，目前擔負起手工編織傳承工作的卻是一位客家女性。她名叫余秀美 ，嫁給泰雅青年羅達訓後，回部落定居。她以聰穎細膩的心思和靈巧 的雙手重拾部落傳統編織藝術，以麻線、竹片為材料編製成的作品， 曾經在「台灣工業技術競賽」中獲得讚賞與肯定。羅達訓留著一把大 鬍子，形似耶穌基督。他帶我們到他妻子寬敞的編織教室，教室中有 遠從澳洲進口的原始編織機器，牆上展示著各種傳統編織藝品，處處 可見余秀美女士的用心與巧思。 松鶴的重建展現出跨界互助、族群融合的美好景緻。我們在松鶴附 近的天輪村還見識到一個更傳奇的例子：呂寶元是黃永光從小到大的 死黨好友，這一次，他也在自己的土地上蓋起謝英俊建築師所設計的 山居竹屋。我們在泰雅青年孫昱廷的帶領下來到位於天輪村大甲溪畔 的建築基地。原有的便道橋在春雨後的土石流中被沖走，我們的車子 必須橫過巨石遍佈的河床，幸好我們向石岡土牛庄住戶量哥借來充當 「採訪車」的是一輛四輪傳動的小貨卡，要是一般轎車早就在河道中 擱淺。車子在石頭上跳曼波，阿猴握方向盤的手劇烈顫抖。他一邊嘔 吐，一邊警告我緊緊抱住他寶貴的照相機。經過一路險阻，見到在建 築基地上揮汗工作的呂寶元時，我們不禁暗叫一聲「阿彌陀佛」！ 「阿彌陀佛」是叫對了。呂寶元是佛乘宗信徒，他的山居竹屋有一 半預備做為打坐靜修的佛堂，「另外一半則開放給朋友們做為度假或 聚會的場所，」呂寶元圓圓闊闊的臉龐在太陽下曬得通紅，爽朗的笑 聲在山間迴盪。他指著竹屋基地前方的果園和大甲溪畔寬闊的河灘說 ：「以後，我們在屋裡打坐，泡茶談論天下事，孩子們可以在這兒摘 水果，玩遊戲。」我們看見果園裡有鳳梨釋迦、桃接李和日本甜柿等 珍貴的果樹，必須是真正的好山好水才生長得出來的奇珍異果。我們 放眼遠眺，呂寶元的竹屋孤懸於山水之間，不必然遺世獨立，卻絕對 是世外桃源。 呂寶元是河洛人，出生在泰雅族山區。他的祖父在民國三十幾年時 從桃園大溪遷來，後來定居下來，也買了一些山坡地。呂寶元成年後 到台北工作，家居新店。921 大地震時，他正好回返天輪村故居，如 實感受到大地的震撼。地震後，呂寶元隨即北上，與他所居住的新店 玫瑰里里長談起山區的嚴重災情。玫瑰里里長裴安彪是外省籍，他們 當下決定從中央市場採購了一大車新鮮蔬果，運送到天輪村，交給村 長劉興水。劉興水是客家人，921 大地震後，全家不眠不休地投入救 災工作。呂寶元說，他們家原本與劉村長有過節、宿怨，然而看到劉 村長一家人在震災中的無私奉獻，不禁大受感動，於是前嫌盡棄，只 希望自己也能在救災中略盡棉薄之力。在運送過新鮮蔬果之後，他與 玫瑰里裴里長又運送了白米和罐頭。呂寶元、裴安彪和劉興水自此成 為互信互助的至交好友。 胖胖的呂寶元在談話中始終帶著彌勒佛一般的開朗笑容。自力造屋 的遠景帶給他對未來的信心和美好的期待：「以前，我們苦苦等待鄉 公所批准，苦苦等待世界展望會的協助，每一個人都愁眉苦臉。現在 ，我們一切都可以自己來，自己決定，自己運作，有自己的方向，也 終於有了歡笑和希望！」他介紹我們認識與他一起工作的兩位泰雅族 朋友，其中一位叫 Masai，裡冷的第一間簡易屋就是他的家；另外一 位名叫 Seisei，「地震後老是喝酒，早也醉，晚也醉，現在好了， 每天辛勤工作，最高興的就是看著房子像樹木一般，神奇地從地面上 立起。」 總統選戰中，各候選人陣營大力炒作族群意識，試圖透過族群分化 來操作具有決勝關鍵的棄保效應。在這大地震和土石流雙重受創的山 區，雖然也到處插滿候選人驚擾風景的旗幟，我們卻完全看不到族群 的芥蒂。我們所看到的只有彼此間的友愛、互助，以及從中產生的， 自立自主重建美好家園的信心。 ==================================================================== ■ 負責人：陳豐偉 (roach@url.com.tw) 「南方電子報」主編：張育章 (tm@url.com.tw) ■「南方」編輯部 (TEL: 07-3878717, FAX: 07-3878706, Email: south@url.com.tw, 通訊信箱：高雄郵政第 23-16 號信箱宋明珠收 ) ■ 訂閱∕退訂請到：https://enews.seed.net.tw 或到智邦生活館(http://www.url.com.tw)申請 free email 後訂閱 從智邦訂閱者欲退訂時，請回到智邦進行。 ■ 「南方」需要您的贊助，請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 或至 http://www.mall.net.tw/south/ 以信用卡捐款 ■ 系統支援：中山大學網路組/智邦生活館 電子商務系統由亞特列士 (http://www.atlas.net.tw/) 贊助 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