三地門口社村 何夢青
田調是個令人又愛又怕的社區活動,一定喜歡上後,就如上癮般,會想一試再試地嘗試;愛的是部落裡那些年老及幼小的vuvu,還有那一些活潑的小朋友,以及熱情豪放的kina.kama與kaka們,令人怕的是每回田調回來又得熬夜趕著居民訪談的文字紀錄,不過總會有一股幹勁,誘導著我繼續的回部落,最一次的與他們親近。
走過客家.閩南.及原住民的社區,一進到社區裡接觸最廣的不外忽是人,這神奇的生物,我只能用”神奇”這兩字來形容這樣的一種動物,情感吧!!令人捨不得的是人與人互動之後所產生出來的奇妙感情,原住民的vuvu.kina.kama.kaka散發出那種純真.原始的赤子之心,讓我在疲憊時.想到.又會想衝回到部落,急著想要把部落的遷村歷史.傳統工藝.家族族譜.護溪工作…等等在部落裡活動的點點滴滴仔細的紀錄下來。
高媽安舊部落的山豬學校,石板屋的遺跡與山豬的棑遺,身楚在那舊部落的環境裡,彷彿又回到高媽安時期的時代空間裡,當獵人在山野中獵到豐盛的山豬回到集會所,在空地上朝部落大聲的呼喊,部落的居民依照聲音的大小及長短音來判別山豬的大小,喜慶歡樂的聲音便縈繞在整個山谷中,想像著自己是日據時代舊部落國小裡的小學生,在山林中上課,嬉戲,光著腳踏在這一片自己所熱愛的土地上,與她一同的呼吸,快樂無憂的童年…
村長憨厚.踏實的想要把沙卡蘭帶進社區總體營造的工作,口社溪的護溪工作,經過多次的討論會,在村子裡取得更多的社區共識,越聚越多的社區凝聚力,老人.青壯年.小孩對於莎卡蘭的歷史認同與榮譽感會有更多的行動出來。雖然田調的期間只有短短的7天,令我們這一群平地來的白浪留下許多刻苦銘心的工作回憶了,吊橋下的口社溪溪流生態調查.舊日本水圳危險探查.夜間快樂捐血人.山之味的午餐饗宴.教會歌舞之夜.斜張橋夜觀.多納溫泉燒滾滾.美濃山歌同來唱…,既精采又豐富的田野調查活動,讓我捨不得離開。
|