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2002人本教育電子報
     

  | |出刊日期11 /21(四)

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教育新聞
四任教長同聲教改不走回頭路

自然組跨考搶社會組名額?
大考中心:勿因策略犧牲志趣

減重糾察隊引公憤 實踐大學道歉

主題文章——國文想想

「超級偶像」愛因斯坦

  ──談國中國文課本第五冊第十五課的「我心目中的世界」
◎傅伯寧

 國中國文課本裡,有兩篇文章是翻譯的,一篇是第三冊第八課「麥帥為子祈禱文」,另外一篇是今天我們要講的,第五冊第十五課的「我心目中的世界」,原作者是愛因斯坦。

 上次我們講過,讀翻譯文章,要有警覺:它說不定翻譯錯了;遇到讀不懂的時候,不要太早怪自己悟性差,而要懷疑,說不定是譯者弄錯了。其實,即使不是翻譯的文章,作者也有可能搞錯,古人說:「盡信書,不如無書。」就是說,書是要拿來懷疑的,不是拿來崇拜的,千萬別人家說什麼你都相信。

 談到翻譯,翻譯真的很難,有人說那是不可能的任務,我相信任何一篇翻譯作品裡有錯誤,即使譯文來自最有名、最權威的譯者;楊牧翻譯的葉慈的詩、梁實秋翻譯的莎士比亞的戲劇,都被別人挑過毛病,只要毛病不多、不離譜,就算好的翻譯作品了。

 可是,今天這一課,有些地方錯得很離譜,我想,甚至英語程度比較好的國中生,都看得出來。時間不夠,我們只舉課文的開頭作例子,課文第一句說:「在這世界上,每個人都是短暫的過客,但不知為什麼,卻又自以為此程有什麼神聖的意義。」原文是:How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief
sojourn; for what purpose he knows not, though he sometimes thinks he sensesit.。請注意原文裡說的「不知為什麼」,是「誰」不知道為什麼要「怎樣」,你就知道課文錯在哪裡了。如果你想半天,想不出來,可以去找同學或英語老師討論,我這裡就賣個關子吧。

 這一課的第二個問題是,課文並不是完整的版本;根據我的計算,劉君燦先生原本的譯文有2430字,課文只有1152字,也就是說,編書的人把原本的譯文刪掉了一半;其實,刪的字數多,不是大問題,有時候,節譯和改寫是一種必要之惡,重點是,改寫之後能不能保留原味;我個人認為,譯文比原文差些,刪過的譯文又比沒刪之前差些。當然,這也是見仁見智啦,每個人可以有他自己的看法;對於沒有時間去比對原文和原譯文的人而言,他只要記住,這篇課文是作者、譯者、編者三人合作後的產品,它是三部合唱,不只是愛因斯坦的獨唱。

 常有小孩問我,為什麼要學英文?這個問題很難回答,但是,學好英文,至少有一個好處,那就是,別人亂譯亂編的時候,你有能力查證,不會被人牽著鼻子走。

 接著來談課文的內容。

 愛因斯坦是一個反對戰爭的科學家,麥克阿瑟是一個勇敢的軍人,兩個人想事情的方式很不相同;麥克阿瑟演講的時候,很喜歡提到上帝,愛因斯坦卻根本不相信上帝存在。

 一位小學六年級的學生,曾經寫信給愛因斯坦,問他:「科學家禱告不禱告?」愛因斯坦在1936年1月19日,特地寫回信給他,大意是說,科學研究的前提是,每一樣發生的事情,包括人類的活動在內,都受自然的規律所決定,所以科學家不會相信,光靠對著一個超乎自然的存在祈禱,就能使某件事情發生。簡單說,愛因斯坦或許在大自然面前感到謙卑,但是他不相信光靠祈福就能令願望實現。我很好奇,如果麥克阿瑟為他兒子祈禱完畢,愛因斯坦在他身旁對他說那番話,他會作何表情。

 講到這裡,我們來介紹一種讀國文的方法,我叫它「挑撥離間法」。課本裡的作者,每一位都很偉大,至少比我們這些讀者要偉大多了;但是,面對一位可敬的偉人,我們常常情不自禁的想要鞠躬,沒有辦法平心靜氣的思考他的功過,這該怎麼辦呢?很簡單,我們可以去注意偉人和偉人之間的爭執和差異,拿張三偉人的論點去批評李四偉人,如果他批評得對,李四就不那麼偉大,如果他批評錯了,張三就不那麼偉大,總會有一個倒霉的偉人要被「扣分」,這就是我們重新思考他的機會。舉例來說:第五冊第十五課的愛因斯坦不祈禱,第三冊第八課的麥克阿瑟愛祈禱;第二冊第八課的梁啟超主張君主共和,第一冊第四課的國父主張民主共和;第二冊第十課的周敦頤愛蓮花,第二冊第九課的陶淵明愛菊花;追究這些差異,試著去詮釋它,我們對這些偉人的理解就更加深刻了。

 愛因斯坦號稱是科學界的瑪麗蓮夢露,性感的電影明星會變成偶像,這似乎很容易理解,但是,一名科學家怎麼會變成偶像呢?首先,愛因斯坦當然是一個天才,他的理論在科學史上造成了革命;其次,他個性隨和,愛好和平,就像你的慈祥的阿伯,這樣的造型很討人喜歡;但是,更重要的是,二十世紀的科學逐漸遠離日常生活的經驗,這些研究往往是用鈔票堆出來的,為了使民眾用稅金來支持這些他們永遠搞不懂的科學研究,國家必須利用媒體來歌頌它,愛因斯坦就是在這樣的背景下,成為一名偶像,他象徵了那個大科學的時代。愛因斯坦自己是反對崇拜偶像的,他有一張很有名的照片,他在照片裡吐舌頭,那是他被記者盯梢,擺脫不掉之餘,無奈的對相機扮鬼臉。

 這些年來,社會愈來愈多元,幾乎再也沒有人相信偶像了。別說政治偶像難以存在,即使是科學家偶像,也是搖搖欲墜;我們在書店隨便翻翻科普書籍,很容易看到牛頓炒股票失敗、愛因斯坦移情別戀、居禮夫人有外遇、海森堡勾結德國納粹黨、華生歧視女科學家、費曼協助美國軍方發展原子彈、演化生物學家們互揭瘡疤、兩位華裔諾貝爾獎得主楊振寧和李政道不和等的內幕。

 愛因斯坦這個超級偶像,當然也受到很多挑戰,其中最令愛因斯坦迷吃驚的,可能是他和他第一任妻子瑪瑞克的關係。

 愛因斯坦在1903年和瑪瑞克結婚,1919年二月和她離婚,同年六月就和別人結婚去了,有人認為他在成名以後,拋棄共患難的髮妻,另結新歡,實在是個爛男人;不只如此,還有人說,瑪瑞克和愛因斯坦相戀於瑞士工業大學,當時高等學府幾乎是男生的天下,瑪瑞克能側身其中,可見她之優秀與傑出,後來瑪瑞克常幫助愛因斯坦解決他物理研究中的數學問題,愛因斯坦的許多論文其實是與瑪瑞克合寫的;不管上述兩件事情成立不成立,我們所確知的事實是,愛因斯坦在1922年得到諾貝爾獎後,立刻搭長程火車去找前妻瑪瑞克,把獎金全部送給她。

 現在追究愛因斯坦是否愧對瑪瑞克,已經沒有太大意義了;重點是,如果瑪瑞克真的那麼優秀,如果她真的參與了愛因斯坦的研究,為什麼她結婚前、結婚後、離婚後,都是那麼的寂寂無名,而且那麼的甘於寂寂無名呢?有多少女性是這樣被外界和自己抹殺了她的天才呢?這點實在值得我們思考。

編按:本文取自《教改e點靈》廣播節目,由人本教育基金會副執行長馮喬蘭主持,每週一至週五晚上十點十分至十一點,於教育廣播電台全國聯播。

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教育

四任教長同聲教改不走回頭路

四位前後推動教育改革的教育部長郭為藩、吳京、楊朝祥及黃榮村昨天同時表示,教改絕對不可走回頭路,除肯定目前教改的理念及方向正確,執行面有待檢討外,也一致認為應積極推動十二年國教,才能徹底解決教育的根本問題 。 …(國語日報11/21

自然組跨考搶社會組名額?
大考中心:勿因策略犧牲志趣

九十一年考試分發入學完成分發錄取後,部分高中老師及家長認為自然組考生可憑數學乙成績高分錄取社會組相關科系,搶了社會組考生名額,大學入學考試中心在日前出版的「選才」期刊上表示,從正面看,新方案開啟學生自由選考與選填志願的空間,這將對高中課程選課、數學學習、大學學習生態帶來影響,也期盼學生應以學習興趣為依歸,勿因策略選填而導致志趣不符。…(中央日報11/21

減重糾察隊引公憤 實踐大學道歉

實踐大學食品營養系前天成立「減重糾察隊」,「糾察過重,檢舉肥胖」,此舉引起社會上一片不尊重肥胖者的反彈聲浪。實踐大學學務長黃博怡昨天公開道歉,並希望學生暫停「減重糾察隊」的活動,從中學習人與人互動間的「尊重」。…(聯合報11/21

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     校長的寫作課森林行吟


     沒有誰比朱朱更抓得住森林小學的神韻。

    孩子的一顰一笑,看在朱朱眼裡盡是生命的節奏,
         朱朱是擅長說故事的人,
       森小的教學實況在她的筆下栩栩如生,
       孩子的心靈,像敞開的大門迎接宇宙。

       繼《森林日記》、《森林紀事》後,
       《森林行吟》紀錄森林小學的寫作課,
       紀錄孩子內心 未曾被發現的—思想。


         《森林行吟》定價350元
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     戶名:財團法人人本教育文教基金會出版部

           森林小學系列:
      森林日記(200元)、森林紀事(200元)、
         森林小學綠皮書(200元)
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【台灣教育向前行】系列廣播節目

「台灣教育向前行」系列,總共有四個節目,分別是:

「教育好伙伴」:(週一到週五08:10~09:00)由台北市家長協會理事長詹智慧主持,以家長為對象的,幫助家長參與教育

「教育新航線」:(週一到週四18:00~19:00)由森林小學校長朱台翔主持,以教師為對象的,提供教師各種教學的新點子

「教改e 點靈」:(週一到週五22:10~23:00)由人本教育基金會副執行長馮喬蘭主持,則以家長與學生為對象,協助學生與家長認識教育政策、瞭解學習

「發現新校園」;(週六、週日22:10~23:00)由教育廣播電台主持人王欣欣主持,介紹各大專院校科系特色。

看到豐富的內容,關心教育的你是不是心動了,想一探究竟呢?歡迎收聽「台灣教育向前行」!

收聽頻率:台北、桃園及高屏地區:101.7/宜蘭、彰化、台中、雲林:103.5/台東:102.9/基隆:100.1/花蓮:103.7/玉里:100.3/竹苗:103.9/南投:98.1/嘉南:107.7/澎湖:99.1

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關心教育, 思考教育, 改革教育