⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕ ▉▊▋▌ 傳 ▍ 學 ▍ 鬥 ▍ 電 ▍ 子 ▍ 報 ▌▋▊▉ ⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕∮⊙◇★☆⊕ 《本周內容》 ∮編輯室報告 消費「F4」---演藝產業的美麗與哀愁 ∮本周媒大事 ∮傳學鬥論壇 「向下」檢證——從《青春之歌》談學運的傳承問題 胡采蘋(傳播學生鬥陣成員) ∮鬥陣俱樂部 傳學鬥91秋季麻辣讀書會邀你來鬥陣! 投稿請e-mail到以下信箱: scstw@sinamail.com 訂閱請到以下網站: http://iwebs.url.com.tw/enewstyle/chinstro.asp?ch=240&which=category http://www.maillist.com.tw/maillist/maillist_browse.cgi?maillist_id=ms10800 http://www.maillist.com.tw/maillist/maillist_browse.cgi?maillist_id=scs http://tw.letter.yahoo.com/Social/scs.left/ http://gpaper.gigigaga.com/ep_publisher.asp?p=schlafen 或透過網站與我們聯絡: http://home.kimo.com.tw/scs-homepage/index.html http://mypaper1.ttimes.com.tw/note/index1st.php?First_E=SCSTW 投稿並請附上姓名(或筆名)及你想要的刊出方式。 歡迎社運團體要求轉載文章與活動訊息,快來快來。 ┌──────《2002/12/3第一百二十六期》───────┐ ▉▊▋▌ 編 ▍ 輯 ▍ 室 ▍ 報 ▍ 告 ▍▌▋▊▉ ⊕∮⊙◇★☆ 演藝產業的美麗與哀愁 捧紅一個偶像團體賺三億?這個傳言肇因起於當紅團體F4中的 言承旭,因為日前召開記者會向大眾哭訴經紀公司「沒人性」 、工作超時、壓力大,加上香港某雜誌爆料經紀人柴智屏在捧 紅F4的兩年內光是佣金就賺了近新台幣三億的驚人數字後,隨 即引發當事人、其他演員、歌影迷的多方口水戰。 這個新聞事件背後所凸顯的問題,不只是台灣演藝人員和經紀 公司之間工作契約是否的完善問題,還有另一個要關注的焦點 ,就是這些偶像明星的勞動身分遭受商品的亮麗外表所掩蓋。 仔細推敲這些演藝人員從默默無名到變成「當紅炸子雞」的過 程,是一個商品從生產、製造和加工,然後販賣到市場的經濟 活動。在簽約當時,F4即按照經紀公司所設定的形象來規劃「 發展路線」,再經由公關公司打造並且包裝;表現在我們面前 的F4簡直完美無缺。製作公司、經紀公司對於F4在螢光幕前該 說什麼話、擺什麼pose早已規定,全部按表操課,而下了鏡頭 之後對外也不得隨便發言,一切生活作息同樣也必須服從種種 的規定和限制。F4打從一開始就被設定走「乖乖牌」路線,四 個大男孩螢光幕上有點酷又有點稚氣的形象風靡喜愛他們的迷 哥迷姐們,證明了經紀公司的行銷企劃能力果然厲害。光是相 關周邊商品,包括流星花園VCD、寫真集、手機吊飾、馬克杯 等等,都沾上了F4的偶像氛圍並為經紀公司賺進了大把鈔票。 然而,當這些影歌迷透過金錢的消費,購得喜愛明歌星的相關 產品時,恐怕買到的只是「符碼」而不自知。因為我們很難穿 透商品產銷過程的廣告行銷符碼,進而瞭解這些演藝人員光鮮 亮麗的背後暗藏什麼玄機,縱使媒體報導所傳出的消息,大多 也是來自經紀公司刻意塑造,往往看不到他們疲憊的一面。甚 至,今天要不是言承旭召開記者會,可能還沒有人知道一向笑 容靦腆的臉竟藏了「一個星期沒睡覺」的倦怠。 就如同購買商品行為一樣,今天影歌迷所買到F4的只是經紀公 司精心打量包裝後的一種叫「F4」的符碼,卻不是歌手或是創 作人嘔心瀝血勞動的「精神」。在資本主義運作的生產邏輯中 ,工人的生產過程往往被刻意隱藏忽略,彷彿這些血汗對所生 產的商品不具任何意義,而Fans們的消費行動恐怕有一部分也 只是正在進行一種日常生活習慣的複製,從而忽略了符碼背後 的生產結構。當演藝人員不再被當作是「人」而是「商品」銷 售時,切割了「人性」的一面,再抽掉音樂元素的創造活力, 不知道消費者買回去的還剩下些什麼,或者消費者根本不在乎 買回去的是什麼! Our questions: 1.為什麼言承旭會有不滿情緒? 2.您覺得為什麼這些不利於F4形象的消息會出現在媒體? 3.您有沒有追星的經驗,您覺得那是一種什麼感覺? 4.F4為什麼會有吸引力呢? ⊕∮⊙◇★☆ 商品化的過程往往賦予商品一種攝人的魔力,讓人忽略了商品 背後的生產邏輯,而FANS的行為則是近來消費理論所努力探討 的,這個80年代之後「生活風格」此等概念開始被提及並在主 流媒體佔據版面有關,而FANS的行為其實未必都是盲目追隨主 流聲音,缺乏自主思維模式的;某種意義上而言,這些FANS其 實有其開創性的一面。但是台灣有一部份的消費模式,卻傾向 於「去功能化」,將商品的功能拋到腦後,只將消費行為視為 一種炫燿性的、非作者式的社會行動,在這樣的行動中只是複 製主流行為的盲從罷了。 ▉▊▋▌ 本 ▍ 週 ▍ 媒 ▍ 大 ▍ 事 ▍ ▌▋▊▉ ⊕∮⊙◇★☆ 本週的媒體新聞: 1.ESPN與衛視體育台發生節目授權費觸礁。因體育頻道收視率 低,有線電視系統聯盟把目前的價格14.5元砍成7.97元。兩個 體育頻道ESPN與衛視體育台亞洲新加坡總部國際業務副總裁石 雅林來台,陸續拜會新聞局廣電處、美國在台協會及公平會, 最主要是希望能支持這兩頻道在台灣能受到合理待遇。 小編眉批 賺錢賺錢,大家都要賺錢。系統業者錢賺的不夠多,就砍收視率 不好的頻道。ESPN和衛視體育台這兩家「舶來品」進來台灣這個 完全被壟斷的有線電視市場,還想要平衡收支?唉,還是算了吧 !台灣的媒體商人聽不懂什麼叫做「觀眾的需要」,更別提什麼 「合理待遇」啦! 2.實踐大學食品營養系昨天在校園裡組成「減重糾察隊」,希望 在校園裡宣導均衡飲食觀念及健康減重,在校園裡「糾察過重, 檢舉肥胖」,看到過重同學就會上前勸導,「及早發現,及早治 療」,一位被糾舉的女學生面對四、五架電視台攝影機的女學生 在人潮散去後掉下眼淚。「太多媒體,我被嚇到了。」她說。 小編眉批 台灣這個社會真奇怪,連「胖」都成了一種罪惡,還要「檢舉」 耶。我胖是我家的事,居然還要找記者來拍?原來台灣社會最流 行的集體暴力是從大學就開始培養啦! 3.柴智屏才在北京獲得「亞洲之星」最佳創意獎,也是台灣娛樂 圈唯一得獎者,由英國前首相梅傑手上領到獎座,低調的柴智屏 沒宣揚,她說:「我賺到的是源源不絕的動力與創意,就算滿路 荊棘,我還是會往前。」 小編眉批 柴大師的高調唱得真好聽!不過我看妳賺到的是F4的血汗錢吧?不 是說妳「很有良心」的「只」抽了三成? 4.周末綜藝哭出收視率,華視「TV三賤客」新單元「感動99」,小 豬跟黑人將幫助清寒的小學生,讓小朋友的阿媽感動得掉淚。中視 「綜藝大哥大」中,剛得金馬獎的黃品源也因為好友們的熱情慶賀 ,感動得淚灑攝影棚。集淚水之大成的民視「綜藝大集合」,方駿 過生日,30年未見的教官兼恩人現身... ...為了在電視上看起來 的效果更好,有不少製作單位在事前總會跟主角溝通,「想哭就大 聲哭,越傷心越好」。 小編眉批 真的嗎?撒撒狗血哭一哭收視率就變好了嗎?哎呀!早知道台灣觀 眾這麼好騙,ESPN和衛視體育台就「每逢廣告哭一次」,現在不就 不用低聲下氣的跟人家爭取什麼「合理待遇」了嗎! 以上是本週媒大事。 (編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔!) ▉▊▋▌ 傳 ▍ 學 ▍ 鬥 ▍論▍壇 ▌ ▋▊▉ ⊕∮⊙◇★☆ 「向下」檢證——從《青春之歌》談學運的傳承問題 胡采蘋(傳播學生鬥陣成員) 最近報上有一個有趣的新聞,北市產業總工會秘書王醒之因為抗議健 保雙漲遊行、譴責立委李明憲抹紅工運團體,成為執政當局的頭痛人 物,閣揆甚至具狀告訴。偏偏王醒之是民進黨立院黨團幹事長王拓的 兒子,媒體戲稱王家鬧家變,同時也搬出了王拓早期的左傾歷史。 社運人士應否進入政治體制,始終是一個常常被討論、也值得好好討 論的問題,從許多不同人士進入政治體制的實踐過程,我們也觀察到 許多不同的實踐典範,例如勞委會的陳菊、北市勞工局的鄭村棋,以 及太多昔日街頭健將今日位居要津者,他們各自不同的表現與實踐成 果,都將這個問題從「應該」、「不應該」的二元答案中,伸張開更 寬廣的討論面向。 無論如何,當社運人士在開展的社會運動領域中,伴隨社運重量漸增 而凝聚更多政治實力時,他們都是政治場域不能忽視的對象。轟轟烈 烈的「學運世代」亦復如此,羅文嘉、林佳龍等數顆閃亮政治新星, 以及遭到在野黨倚老賣老年齡歧視批評的「總統府童子軍」,都說明 了野百合學運世代大量進入政治體制的現象。 外界難免以這些學運、社運人士的出身與舊時理想比較對照,檢證他 們的現時作為,或是給予一種理解體諒。這些評論反省,多少能夠得 出一些進步的結論或方法,是值得肯定的努力。不過,這些評論與反 省,幾乎都是以一種「向上」的檢討姿態出現,檢證這些人進入權力 結構後的作為與其「出身時」是否保有同一理想性格;然而這種檢討 ,最後似乎都會流於個人式的道德評價,缺乏了「世代」所擁有的社 會結構觀點。也許所有的學運世代,都應該接受一種「向下」的檢討 觀點與準則,回頭審視我們是不是給予所出身的組織結構一個健全的 發展與後盾,作為連結起所有學運世代的傳承結合,以及作為現時運 動學生宏觀的工作態度;或許這會是一種更具有意義的批評觀點。 筆者日前參加了《青春之歌》作者鄭鴻生第一次公開面對讀者的讀書 會,有機會與作者、書中主角錢永祥和其他讀者共同討論,也對學運 傳承問題重新仔細反省。《青春之歌》的學生運動,主要圍繞著現今 仍存在的台大大新社、大論社等社團,學運內容則包括保釣運動、禁 書(與思想)的流傳、校園座談、筆仗等活動;面對當時堅強的黨國 禁錮,「青春之歌世代」最後以受到白色恐怖噤聲的結果收場,黨國 的掃蕩後來並演變為台大哲學系事件。 相較之下,《青春之歌》書中所呈現的1970年代左翼青年,缺乏野百 合世代的強悍與好運氣,顯得樸素,而且苦澀。以「世代」來稱呼「 青春之歌學運」或許並不恰當,因為當年的熱血青年不見得有清楚的 世代觀。然而,如果從整個社會結構的意義來檢討,世代觀點則清楚 地展現出當時社會控制對學生運動的壓迫,以及學運因此在發展上受 限的結構因素;同時,也對照出野百合學運面臨著不同的社會結構, 而相對獲得豐碩成果的原因。 然而閱讀《青春之歌》時,在1990年代後期加入傳播學生鬥陣從事學 生運動的、六年級的我,卻仍然對許多情節感覺親切熟悉,包括當時 的學生刊物,和傳學鬥電子報相似,為學運的思想載體;當時開會的 全成冰果室,也好像傳學鬥每次窩在小咖啡館裡開工作會議與讀書會 一般;而學生所擁有的義無反顧的真摯感情,更是世代不減,那些走 過學運、踏入一般社會結構而開始有所負累、有所顧忌的老學運人, 對這種青春無敵一定更是感受深刻。 作為一個六年級的學運工作者,閱讀此書的過程,無疑對自己的道德 鍛鍊與思想命題上有許多澄清與堅定作用,隱約也從書中線索與平日 見聞勾勒出整個學生運動的世代圖譜與思想傳承。如果以校園作為一 種運動形式是必要的,在這個眾人皆曰社運低迷、學運低迷的時刻, 低迷或許就不應該被視為如此理所當然;我們更應該檢討過去的學運 力量,究竟在現在留下了什麼;有什麼力量是可以賦予今日學運新生 命的? 「學運世代」一詞,賦予今日「五年級生」一個特殊的地位,遭逢當 日衝破黨國禁制的社會結構時,學運難免成為這一代部分青年值得紀 念的生命記憶。然而,如果學運是必要的,它就不可以專指某一個世 代,它必須是有歷史、有未來,並且在注目之下被傳承接續的。如此 ,世代觀點才有其意義,否則「學運世代」就只是一個紀念圖騰。 因此每個學運人,都應該背負著一種「向下」的檢驗標尺,將學運的 傳承作為學運組織的任務,給予學生運動更多思想、行動上的辯論與 資源上的鼓舞支持;如果學運世代進入了權力結構,但是他們所來自 的理想團體卻萎縮枯竭,那麼「學運世代」,就只是某一個時空點下 的一群人,而不是一代接一代的世世代代,也就不存在所謂「世代」 的觀點。 如果「學運世代」只是對於一個世代青年的歷史沉緬,那麼,那些曾 經有力的力量,可以說是消逝在學運之中。唯有學生運動的持續發展 ,那些歷史的記憶才能說是持續鮮明有力的。 ⊕∮⊙◇★☆ ▉▊▋▌鬥 ▍陣 ▍俱 ▍樂▍部 ▌▋▊▉ 傳學鬥91秋季麻辣讀書會邀你來鬥陣! 主題--媒體工人團團轉 傳學鬥又要辦讀書會囉,這一次的讀書會選在秋冬之際舉辦,為的是要 將我們近來的關注焦點「媒體勞工」突顯出來。在這樣微寒的天氣中, 有許多媒體工人正面臨失業的痛苦,他們的生活或許正面臨無以為繼的 悽慘狀況…,但是媒體線上的工作者們還是如此的光鮮亮麗-談話性節 目的頻繁邀約、美麗主播們的開懷笑臉…,彷彿其他被解雇的媒體工作 者們是自作自受、是不曾也不可能在他們四週發生的事,然而事實真的 是如此嗎?為了解答此問題,傳學鬥希望在這次與讀者的聚會中藉由教 學相長的讀書會型式,讓大家對「媒體勞工」是啥?或是媒體工作者是 不是「勞工」?等等問題有更多相互討論;廢話不多說,看官們請往下 看吧! ⊕∮⊙◇★☆ Θ規劃Θ 一.我們的相聚時刻:12/07、12/14、12/21、12/28 二.相聚地點: 第一、二、四次在公館人性空間總店---羅斯福路3段286巷4弄1號 (近捷運新店線公館站、巴黎公社後) 第三次電影欣賞地點暫定立報6樓 三.最高目的:廣結善緣、尋覓新人、學術交流 四.進行方式: 1.四次各有主題,如下: (1)1207:先鋒隊開講--南方一ㄓ熊講古 ◎一起讀讀關於勞動的大師文章 1.何榮幸(1998)。勞工意識是新聞自由的基石--新聞工作者 在記者節前夕的深沈反思。目擊者雙月刊,第7期,頁52-55。 2.傳學鬥成員-劉昌德專文。 上文必讀 3..林麗雲〈2000〉文化產業-文化產業的結構分析,台灣威權 政體下「侍從報業」的矛盾與轉型:1949-1999。 台灣產業研究,第三期,頁89-148。 (2)1214:媒體工人現身說法--滷冰花的血與淚 ◎邀請現職的媒體勞動者〈廣告創意人〉現身說法廣告勞動甘苦談 (3)1221:電影俱樂部-危機最前線(請參考 http://movie.starblvd.net/cgibin/movie/euccns?/film/MadCity /MadCity.html ) ◎討論電影內容 (4)1228:鬥陣你我他:我們做了些什麼 ◎選讀過去傳學鬥電子報相關文章,並談「世界日報事件」。 1.世界日報工會的成因及其抗爭經過 2.傳學鬥做了什麼 3.布赫迪厄晚年推銷的「跨國勞工團結運動」 4.E. O. Wright對馬克思主義的修正(工人的畫分) -->劉昌德在電子報與11月當代上的文章~ 文章包括 1.傳學鬥電子報109期 2.世界日報工會背景(「美利堅傳媒工會」) http://www.cwa-union.org/international/chinese_daily_news/index_chinese.asp 以上內容都會以小冊子將文章、綱要收納其中,小冊子會盡量用 電子檔寄給大家。 ⊕∮⊙◇★☆ 招生 (1)招生人數:10 (2)報名資格:限就讀傳播科系學生、或對傳學鬥理念「極端」認同者 (3)報名方式:採電子郵件報名,收信並經核可後,以電話聯繫確認。 來信寄至scstw@sina.com.tw (4)報名截止:即日起至1205 (5)聯絡人:王冠棋-scstw@sinamail.com ⊕∮⊙◇★☆ 附件:報名必填資料 姓名: 性別: 生日(年/月/日): 就讀學校系級: 聯絡電話:(M) (H) 電子郵件: 報名理由(200字): ⊕∮⊙◇★☆ 快快來呀! 讓我們一起在寒冷的冬天為媒體工作者們燃起我們的熱血吧! ⊕∮⊙◇★☆ 投稿請e-mail到以下信箱: scstw@sinamail.com 訂閱請到以下網站: http://iwebs.url.com.tw/enewstyle/chinstro.asp?ch=240&which=category http://www.maillist.com.tw/maillist/maillist_browse.cgi?maillist_id=ms10800 http://www.maillist.com.tw/maillist/maillist_browse.cgi?maillist_id=scs http://tw.letter.yahoo.com/Social/scs.left/ http://gpaper.gigigaga.com/ep_publisher.asp?p=schlafen 或透過網站與我們聯絡: http://home.kimo.com.tw/scs-homepage/index.html http://mypaper1.ttimes.com.tw/note/index1st.php?First_E=SCSTW 投稿並請附上姓名(或筆名)及你想要的刊出方式。 歡迎社運團體要求轉載文章與活動訊息,快來快來。 └────────《下次再見囉。》─────────┘ |