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【社論】警察職務執行草案與公民自覺

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            報 《 言 論 廣 場 》  2002.12.13

 

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★ ★ 本期目錄 ★ ★

【社論】警察職務執行草案與公民自覺

 

【左右看】筱嬋出國了!

 

【教育小報報】

 

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【社論警察職務執行草案與公民自覺

 

本報曾經本諸自由民主社會的法治與人權理念,不憚其言地批判台灣近年來警察權膨脹的嚴重傾向(例如臨檢、掃黃、「釣」援交男/女),並憂慮主流論述刻意將其正當化將會產生邀請(軟性)威權主義進入,而化民主功業於烏有之虞。令人欣慰的是,如是呼籲已於去年底的大法官會議得到正視,並做出釋字第535號解釋,要求警察臨檢職務不得逾越「比例原則」。

 

如今,行政院依大法官要求,循其解釋檢討現行法令,並已擬「警察職務執行條例草案」,值得國人肯定。畢竟,法治的根本預設不在於多方約束人民的自由權,而是旨在規範國家機器的權力濫用,故「警察職務執行條例草案」的邁步,不啻是矯正警察權任意化的歷史里程碑。

 

我們以為,行政院的反應雖是在大法官的壓力下不得不然,但總是遲來的正義。然而我們也願提醒,徒法不足以自行,若是整個政治氛圍依然故我,則進步的法令保障也未必能如實地作為社會權利保障的堤防。以台北經驗為例,三步一崗、五步一哨的臨檢,早已鑲嵌為台北日常生活的一部分,而政治人物無論是以政績自詡或以揭弊端自鳴,亦多選擇治安與秩序議題為腳本,以尋求個人政治資本的累積。因此,整個都市共識遂變成了對「代罪羔羊」的搜尋,遠遠勝過對政府權力使用的批判與戒慎。諷刺的是,如此鎮壓性的都市共識,竟是在自身追求國際化的過程裡被不斷刺激,因而產生了警察權擴張與國際都會的包容開放熔於一爐的弔詭。看到不久前落幕的北市市長選舉,參選雙方仍俱以治安作為攻防,更教人徒呼負負。

 

如果說,選舉議題的設定仍多少反映了一般的常民理解,那麼可以肯定的是,光靠大法官解釋與行政院「警察職務執行條例草案」的提出必屬不足,除非整個社會進行一場深切的集體反省,理解公民身分與我的關係,並願真誠捍衛,如此「由下而上」的公民(權)運動方是鞏固台灣民主的永固基磐。

 

(回目錄)

 

 

【左右看】筱嬋出國了!

 

【左看】小鬼惹禍,爹娘做主?

 

■胡寧寧

 

數月前正當鄭余鎮、王筱嬋兩人難分難捨之際,王筱嬋養小鬼對鄭施法下咒之說繪聲繪影,鄭家人馬甚至大張旗鼓到立法院「抓小鬼」,如此「鬼」力亂神只為挽回鄭余鎮,無奈當時只換來這位56歲歐吉桑的搖頭。

 

沒有符仔水、污血咒,也沒有養小鬼,有的只是他愛這個女人。露骨示愛言猶在耳,詎料不出數月物換星移,唯「養小鬼」之說再度登場,不過,這回換成筱嬋小姐到鄭家祖墳前言之鑿鑿,控訴鄭的元配找來邪教幹掉了北京,又讓妖魔附身余鎮,因此央求長輩要作主,為筱嬋主持公道。

 

搬出小鬼、抬出祖宗、祭出未出世的嬰孩,鄭家人理應作主。但如此投奔鬼怪、訴諸家族宗親的傳統戲碼,在鄭、王演出短暫雙宿雙飛時,元配人馬早已走過了一巡。此間,王拿著同樣劇本照章演出,未免流於俗套。或許是人財兩失以致六神無主,只好請來已入土的鄭家長輩出來作主?此舉不僅令人啼笑皆非,毫無新意之餘,亦有違復仇女王蜂應有的風範。

 

倘若筱嬋真要拒絕悲慘,不再自殘,此刻應揮別鬼怪疑雲,學習驅逐偷腥色鬼,自我作主由此幹起。古語有云:「福兮禍所伏,禍兮福所倚」,如此歷經風雨的人生,也算不枉走這一回吧!

 

(文字工作者)

 

【右看】欲望作祟,作繭自縛

 

■陳正心

 

繼連日來的大鬧立法院,日前又上鄭家祖墳去哭拜,如此哭喊天地不應後,一度放話天天至立院報到的王筱嬋,終於在昨日搭機前往馬來西亞。消息傳來,近日嚴陣以待的立法院駐衛警,總算鬆了一口氣。

 

儘管如此,「她又不是不回來!」一語又道破了鄭的多少無奈。是的,王筱嬋豈肯如此罷休?想當初,鄭余鎮聲淚俱下地大膽表露對王的無悔愛意,透過傳媒強力放送,說華人世界人盡皆知,應不為過。當初如此信誓旦旦,而今卻視同洪水、猛獸、蛇蠍,避之唯恐不急。遭鄭如此始亂終棄,即便王是個性格溫和的女人,又豈能輕易地嚥下這口氣?

 

說到底,鄭、王戀的畸形演變,不過是時下許多速食愛情的縮影,只不過後續發展,雙方當事人都不知節制適可而止,以致越演越烈。此話怎說?鄭陷入王的情網,若非色欲作祟,鄭何以識人不明至此,以致後來發現真相後狼狽而逃?現時男女間的速食情愛不也往往訴諸表象,未進一步深究內裡,美其名為「跟著感覺走」,實則不過是被欲望牽著走,結果只好訴諸運氣,下場自然不一。

 

欲望作祟,作繭自縛,鄭余鎮的下場,飲食男女應以為鑑。

 

(政治評論者)

 

 

(回目錄)

 

 

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