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 每 日 一 詩 電子報
                      2002/12/07(六)第1418期
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【今天的電子報速覽】

‧塗鴉區精選‧備忘 / 達瑞

‧詩路作品選‧寄極味於平淡 / 馬立鞭

‧台灣日日詩‧飛蚊症 / 莊金國

‧詩路新訊息‧徵求「詩路之友」,捐款送等值《乾坤詩刊》!

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           ---- 詩人的感性,在於用短短的文字表達
              深寓的含意,有人說台灣的現代詩沈
              寂沒落了,我們告訴你這句話不對,
              台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。





【塗鴉區精選】備忘 / 達瑞
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我們用記憶為時間備忘
陽光曬乾夢境之前,起床應對
季節大舉滲入之前,挪換
腦海習慣的風景
曆紙上徘徊著該來的人,該做的事
某人在某天的轉角等你;
某行詩句鼓譟在某約會的暗處
節日們零零碎碎地閃動斷裂的時光
發現父親用呵欠釋放年齡的腐臭
的父親節,和母親老想不起如何慶祝
的情人節。撕去一天厚的
表皮,一天逼近赤裸的自己

我們用今日為明日備忘
走過冗長的寂寞,為了準備與下一場
相遇相遇;穿越大霧,迎接一張
煽動意念的陽光和精準氣象圖
你鋪滿髭鬚,繪織思念發生的事
你縫上皺紋,拓落衰敗的走勢
鐘擺盪出午夜以前
於星與星之間找到命運的圖解

其實我們都在為速度備忘
來不及風化的汗濕,單薄而
正反兩頁的肉身
在生命的高速前驅中印刷
記得理頭髮,錯過醬油膏
記得支薪日,錯過結婚紀念日
不慎就跌進時間的裂縫,別人的信箱
風災通知,抹片檢查,折扣廣告,早報頭條
一則提醒世界應該如何如何,以免
如何如何的備忘


         ---達瑞的e-mail:0933879707@kimo.com.tw
         ---到詩路塗鴉區投稿
         http://www.poem.com.tw/










【詩路作品選】寄極味於平淡 / 馬立鞭
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  近年,常會聽到這樣的議論,認為詩祇是屬於少數人的雅事,詩非
通俗文藝,詩與雅俗共賞無關。誠然,祇寫給一二知己看的詩也是有的
。然則,若認為詩的高雅屬性決定了牠不可能雅俗共賞,顯然是認識上
的偏頗。

  其實,對此古人早有探索,並且得出了十分有益的結論,以六字括
之,也就是清王士禎論詩所說的:寄極味於平淡。

  極味,也就是唐司空圖所說的詩的「味外味」。即是詩的雋永的詩
味寄托。這裡所說的「平淡」,自然就不是與平毗鄰的「平淡」,而是
絢爛之極復歸於平淡的「平淡」,亦即濃後之淡。早在先秦時期,莊子
即有「既雕既琢,復歸於樸」之說。這復歸後的「樸色」,實則也就是
藝術的爐火純青境界。古典詩詞中那些出神入化之作,皆可為例。

  應該說,藝術要臻於極詣之境,往往需要辯證法的參與。所謂辯證
法,簡言之即是杜絕非此即彼或非彼即此的絕對化思維。顯然,一味的
淡固然會無味可嚼;反之,若一味的深,勢必也將生澀費解。「寄極味
於平淡」,講的也就是深與淺統一的辯證法。宋末《漫齋語錄》云:「
用意要精深,下語要平易,此詩人之難。」講的則是達到精深與平易統
一境界的並非易事。清袁枚對此言也非常欣賞,釋之說:「非精深不能
超超獨先,非平淡不能人人領解。」又結合自己的創作實踐更強調:「
(余)每作一詩,往往改至三五日,或過時又改。何也?求其精深是一
半功夫,求其平淡又是一半功夫。」(《隨園詩話》)袁氏的「兩半」
功夫論,對於觀察當前新詩寫作得失也是金玉良言。因為時下那些深奧
有餘而淺出不足「難以下嚥」的詩,究其實多半也是少了「求其平淡」
的後一半功夫所致。自然,那些故意賣弄技巧,存心與讀者過不去的詩
,如「把燈點到石頭裡」「一個長吻伸過萬里動物的湖泊」之類出格太
甚的用語,不在討論之列。

  不用說,「盡意」還有待於「立象」。即是說,在意深與言淺之間
,還牽涉到景象、物象、事象的把握問題。而取尋常之象,又能寓意無
限,乃是詩能不能寄極味於平淡的一大關鍵。因為在詩裡,「象」既是
「盡意」的獨特技巧,也是使所措之辭能常字見深、樸字見色、平字見
奇的祕密所在。孟浩然《春曉》:「春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風
雨聲,花落知多少?」賈島《尋隱者不遇》:「松下問童子,言師採藥
去。祇在此山中,雲深不知處。」前者即興寫景,後者則以事象把握見
長。兩詩既通俗易懂,卻又寓意不淺。因為豈止尋山中隱者,科學家探
求某一難解課題,不也常會遭遇「祇在此山中,雲深不知處」的困境嗎
?前一首固也可作表現詩人閑適恬淡的情懷解讀,但近年王富仁教授說
牠的深刻性,更在牠的哲理寄托:「使你在圓滿中感到不圓滿,喜劇中
又有點悲劇意味。」即是說,兩詩的無限興味,更表現在詩人所取之象
隱含的象徵味。唐人絕句又如王建的《新嫁娘》:「三日入廚下,洗手
作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。」也可作如是讀解。即意深、言淺
、象靈,是牠們藝術表現上的共同特點。

  還須明白,詩其實祇是一個問號或驚嘆號,詩表現的祇是某種情態
與心態。具體回答問題不是詩的任務,詩也不以釋疑解惑為能事。這是
說,詩的深刻性,與哲學講章的深刻性是兩回事。司空圖教人讀詩須識
「味外味」,是很有道理的。因為詩的「味外味」,實則也就是詩的「
言外意」。一首詩有了「言外意」的巧妙寄托,也就蘊含不盡,有了深
度。亦即就能把詩的藝術表現水平推向極致。

  新詩寫作也是如此。崔樹勛兩行詩《船》:「被人推下水/反而有
了用武之地」。陸偉然兩行詩《野草》:「野草總是認為/莊稼在妨礙
牠的生長」。這類言淺意不淺的小詩,所以讀之有味,即在有「言外意
」的暗示。如前者不啻「置之於死地而後生」的詩意化表述,後者則是
對強盜也常會有強盜邏輯的揶揄。所以從技法角度看,這裡的「船」與
「野草」,實則已是泛指性甚大的「代碼」,或者說是兩隻編織得非常
精美的「空筐」。

  可見,詩若能寄極味於平淡,也就能雅俗共賞。


文章出處:
乾坤詩刊第十九期













【台灣日日詩】飛蚊症 / 莊金國
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他沒變
倒是有幾隻蚊子
在眼前飛來飛去
閉上眼
蚊子又化作螢火蟲
在眼睛裡一閃一閃
他真的沒變
但是週遭的人
一個個像蚊子
又像螢火蟲
變來變去的身影
抓不著且拍打不死
用電蚊拍也沒作用
他開始懷疑自己是否變了
於是對著鏡子對著
全身每一個部位徹底對照
他確認自己壓根兒沒變
變的是這視窗世界
闖入不該出現的變形蟲
聽說鐳射光很神奇
輕輕一按
就可以一舉消滅

凌晨三點
眼科手術房傳出一聲慘叫
他左手摀著滿臉是血
右手抓住扯斷了的鐳射刀
衝向黑夜的盡頭狂奔


      ---台灣日報---台灣日日詩 2002/12/07












【詩路新訊息】 徵求「詩路之友」,捐款送等值《乾坤詩刊》!      
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          徵求「詩路之友」

 作為公共文學媒體的《詩路》,徵求「詩路之友」,凡捐款新台幣
 一千元者,將贈送2003年《乾坤詩刊》一年份(四期,定價新台幣
 五百元),並加贈已出版的詩刊四期,(學生訂戶另加贈兩期)。

 前二十名捐款者,將另外贈送名家詩集或詩路年度詩選一本。


 捐款帳戶:中華郵政劃撥18409991 須文蔚帳戶


 現代詩網路聯盟主持人

         須文蔚 蘇紹連 鴻 鴻
         代 橘 COMMON 林德俊  同上


  *詩路,2002年12月:

         感謝
         林宓瑩小姐捐款1,000元整。
         王明達先生捐款4,000元整。








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           主編:Linger
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