【南方】德國女性主義鬥士慶祝六十大壽（張筱雲）
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讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
└────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘
===============【南方 BBS 開放張貼校園活動訊息】================
從 BBS 上的討論，我們發現不止某些關心社會人文議題的學生，會
想要知道其他學校舉辦的活動，其實在文化資源較缺乏的地方，校園
內的活動如書展、影展、演講，有些社區民眾其實很想參加，卻無法
得到相關訊息。因此，南方 BBS 特開闢 campus 校園活動版，供各
校同學張貼對外開放的人文活動訊息。而這些訊息，經南方執編整理
後，會在電子報上發佈，讓校外讀者在看到電子報後能有機會參加校
園活動。
同時，在幾位大學生發起下，南方 BBS 已開放 student_org「學生
組織與活動討論版」，歡迎各校人文社團同學加入討論。曾經參與學
生運動的讀者，歡迎你們回來貢獻你們的經驗與智慧。
南方 BBS： telnet://bbs.esouth.org
======================【今日主題文章摘要】======================
◎ 德國女性主義鬥士慶祝六十大壽（張筱雲）
她，是「男人夢魘」，彪悍的「顧人怨」，三十年來不改初衷依然勇
往直前，事實證明，經過幾十年的奮鬥，不但沒有被「解決」掉，反
而愈挫愈猛，現在，德國婦運健將愛麗絲‧史瓦澤（Alice Schwarzer）
六十歲了！活過一甲子，這位國際聞名的女性主義先鋒早已成為女性
解放運動的代名詞。
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◎ 感謝王南傑捐款 1000 元。 (12/30)
◎ 感謝知名不具捐款 1000 元。 (12/30)
◎ 感謝陳建志捐款 1000 元。 (12/24)
◎ 感謝戚本盛捐款 3000 元。 (1/1)
南方目前資金僅夠支付工作人員兩個月薪水，有您的捐款贊助，「南方」
才能長期維持獨立生存，讓這小眾、人文的媒體通路繼續發聲。敬請依下
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二、以 ATM 轉帳至中國信託商業銀行（銀行代號：822），
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◎(新竹)向陽公益基金會誠徵全職社福人員兩名 (1/2~1/31)
◎(台北)農委會-田園之春叢書園遊會 (1/5)
◎(台北)「公益數位村」實驗專案說明會 (1/7)
◎(台中)尋找台灣的冰河：2003 雪山冰河生態學習營 (2/6~2/9)
◎(台北)聞思佛學圖書館佛學課程/新課招生 (2/20~4/25)
※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
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==========================【人文通訊】==========================
◎ 冷漠的台北市民 請用選票展現改革力量
◎ 2003 台灣地方志紀錄片影展開始徵件
◎ 蘭嶼民族議會聯合聲明 (2002/12/24)
◎ 第一屆辜金良文化基金會文藝營
◎ 我是家庭主婦，我要工作 ─ 談婦女二度就業
◎ 合法引進 非法剝削 外籍漁工連勞健保都沒有！
◎ 醫糾之友會 ─ 新聞學者與醫療記者對談會
※ 以上人文通訊請至
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※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見，歡迎您與作者聯
絡，或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言，或者請加入
南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出
您的回應與挑戰。
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標題：德國女性主義鬥士慶祝六十大壽 《愛麗絲漫遊男人國》回顧三十年奮鬥史
作者：張筱雲（本文作者現為南方「特派員」）
────────────────────────────────
書名：《愛麗絲漫遊男人國》（Alice im Ma"nnerland）
作者：愛麗絲‧史瓦澤 (Alice Schwarzer)
出版社：基朋霍爾出版社（Kiepenheuer & Witsch Verlag，368頁，
2002年10月出版）
原文：德文
文體：散文選集
德國婦運健將愛麗絲‧史瓦澤（Alice Schwarzer）六十歲了！活過
一甲子，這位國際聞名的女性主義先鋒深知自己扮演「惹人嫌」，尤
其是「男人夢魘」的角色，三十年來不改初衷依然勇往直前，事實證
明，經過幾十年的奮鬥，不但沒有被「解決」掉，甚至，到了她生日
這天，全德國各大報章雜誌、廣播、電視台紛紛特別公開祝賀，德國
婦女部長史密特女士（Renate Schmidt，社民黨）以「女性獨立自主
表率」稱讚她，並強調史瓦澤對於爭取男女平等貢獻良多，毫無疑問，
愛麗絲‧史瓦澤已經成為女性解放運動的代名詞。
一九四二年生於烏帕塔爾（Wuppertal-Elberfeld）的愛麗絲‧史瓦
澤是私生女，由單親媽媽的父母扶養長大，慈愛的祖父對愛麗絲相當
呵護和照顧。從一九七○年開始，愛麗斯在法國參與女性運動，積極
加入「女性解放運動」（Mouvement de liberation des femmes,
MLF），成為活躍的中堅份子，之後返德繼續推動，並聯合左派團體
（她認為對抗父權體制，必須先於對抗資本主義），展開戰鬥陣營。
她走訪各各不同階層女性，對象從西蒙‧波娃（Simone de Beauvoir）
到單身撫養小孩、娼妓從業者，報導她們的生活處境和命運，愛麗斯
深深感受到，娼妓的命運與女性的性（Sexualita"t）受到壓制這件
事密不可分，她們的處境和命運，正反映出女性身體與性受到壓制的
事實。她決定以行動喚醒女性自覺，一九七五年，展開全國巡迴討論
座談，以「誰怕愛麗絲‧史瓦澤？」聳動的字眼作為主題，不僅進行
宣傳，也面對批判挑戰。實際上，三十年來，遭遇無數人身攻擊和毀
謗，反對者以各種不堪的字眼將她妖魔鬼怪化。最初的攻擊大部份來
自於保守派、反女性主義的陣營，最近十年則比較多來自於少數在媒
體工作的女性。愛麗斯解釋這個變化其實是反女性主義者的新伎倆，
他們利用這些女性來反女性主義，然而，利用之後，並沒有真正接納
這些女性的媒體工作者。
身為記者，愛麗絲知道媒體的重要，再加上她的文章經常被禁登，於
是，一九七七年她在柯隆市獨力創辦《愛瑪》雜誌（EMMA），從此，
愛麗絲和《愛瑪》劃上等號，成為女性主義代名詞，至今二十五年，
擁有十萬本發行量，對於一個專門介紹女性生命與觀點的雜誌而言，
在媒體市場的激烈競爭下，能夠走過四分之一世紀，十分不容易！
除了演講、辦雜誌，愛麗絲不斷寫作發表，闡揚她的思想理念，從七
零年代，反抗憲法 218 條禁止婦女墮胎的條款所出版第一本書《女
性對抗 218 條款》（"Frauen gegen den Artikel"，書中除了對抗
憲法 218 條款的過程，亦描述過去學生運動組織內，男性領導成員
如何壟斷組織權力的現象，從此點燃德國女性運動戰火），到最新出
版的《愛麗絲漫遊男人國》，可謂作品不計其數。愛麗絲曾說，《愛
瑪》雜誌佔去她百分之九十的時間和精力，這種情況下，令人驚訝，
她如何能每隔一段時間便推出新書，愛麗絲自有妙計，例如這本厚達
三百六十八頁的新書，便是愛麗絲幾十年來的散文選集，從一九七一
年六月六日刊登在《星辰》週刊（Stern），與墮胎法案有關的「三
七四呼籲」，二○○一年到六月六日《愛瑪》上面的一篇文章：「婦
女運動三十年」，整整三十年的回顧史，其中，包括許多珍貴資料和
照片，除了敘述她從事婦女運動，挑戰社會禁忌與道德觀念的詳細經
過，還有她對同性戀的寬容態度、職業婦女的子女照顧問題、正視女
性厭食症等。讀過《愛麗絲漫遊奇記》，再來看《愛麗絲漫遊男人
國》，會發現，此愛麗絲在「男人國」的驚險程度不亞於彼愛麗絲。
在以父權為體制的世界，愛麗絲‧史瓦澤和「愛瑪」難逃被批鬥命運，
另方面，隨著時代腳步，越來越多的年輕人，尤其是成長中的女性，
甚至包括年輕的男性，開始欣賞愛麗絲‧史瓦澤和「愛瑪」的言論和
立場，根據問卷調查，三分之一受訪男性表示能夠接受女性主義，三
分之一則不以為然，愛麗絲笑說：「我們應該讓這三分之一的反對黨
絕種，君不見，今天這個時代，連沙豬都必須推嬰兒車散步」。她認
為：「如果男性想當一個人的話，那麼他們得在女人和孩子身上費心
經營、投資，而女人，也必須學習，有時候不被認可和喜愛」平心而
論，被視為前衛、反動、驚世駭俗的愛麗絲‧史瓦澤，其實只是明快
爽朗、直截了當、嫉惡如仇、敢說敢言個性使然，她認真、嚴肅地追
求女性的自由和自主，將女權視為人權的一部份，以「獨立、自主和
關懷他人」為訴求的女性形象，透過愛麗斯和「愛瑪」的努力，越來
越受到年輕一代的認同。
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創刊： 1995 年 5 月 24 日
主編群：方昱 吳易澄 貝爾傑 陳毅峰 傅鉛文 管中祥
執編：宋明珠 莊靜嵐
顧問：高永謀 張育章 張釗維
創辦人：陳豐偉（以上按照姓名筆畫排列）
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深深感受到，娼妓的命運與女性的性（Sexualita"t）受到壓制這件
事密不可分，她們的處境和命運，正反映出女性身體與性受到壓制的
事實。她決定以行動喚醒女性自覺，一九七五年，展開全國巡迴討論
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愛麗絲和《愛瑪》劃上等號，成為女性主義代名詞，至今二十五年，
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除了演講、辦雜誌，愛麗絲不斷寫作發表，闡揚她的思想理念，從七
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