【南方】誰還在乎那濃濃的古意?(徐江屏) ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/01/13 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎ 誰還在乎那濃濃的古意?(徐江屏) 古蹟保存沒有選票,沒有立即的利益,於是也得不到應有的重視。談 了社區總體營造這麼多年,有關社區公共議題的討論,尤其是歷史性 建物的保存,攸關集體記憶及文化意涵的懷想與重溫,仍舊抵擋不住 現實利益的考量,寧願為了邁向現代強調便捷功能性價值,放棄豐富 自我生命意義及追索記憶來源的古拙與幽思。高雄港站南號誌樓的消 失或許只又是一個嘆息,在這個努力迎向新世紀的當下,前進都來不 及了,誰還在乎那濃濃的古意? ======================【南方需要您的捐款】====================== ◎ 感謝全景傳播基金會捐款 2000 元。 (1/6) 南方目前資金僅夠支付工作人員兩個月薪水,有您的捐款贊助,「南方」 才能長期維持獨立生存,讓這小眾、人文的媒體通路繼續發聲。敬請依下 列方式捐款: 一、劃撥至 42130461 宋明珠帳號。 二、以 ATM 轉帳至中國信託商業銀行(銀行代號:822), 帳號:196533419205,轉帳後煩請寫信至 grief@esouth.org, 註明您轉帳的帳號、時間和捐款數目,以便核對帳目。 三、線上信用卡捐款,請至 http://www.esouth.org/sccid/s/20020725.htm ========================【人文活動訊息】======================== ◎(全國)台灣夫子學會廣招會員 (1/10~1/22) ◎(台北)「沉沒的冰藍瞳孔」吳達坤個展 「山水再造術─台北湖」謝明達個展 (1/10~1/30) ◎(台北)兩岸關係與人權展望 (1/19) ◎(台北)立足國際、放眼臺灣-拼出臺灣國際衛生合作的地圖 (1/22) ※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎『如何提昇孩子的數學能力』-- 人本兒童數學創新教學說明會 (人本教育文教基金會) 減輕小孩的負擔,一定要減低課程的難度嗎?現行的數學教育,讓孩 子們的程度變差了嗎?應該不應該堅持讓小孩遵照老師或課本的解題 方法?數學到底應該怎麼教,才能學得又深入又快樂? 人本教育基金會舉辦的數學學習體驗營,招收幼稚園、小一、小二的 孩子參加,課堂上,引發熱烈的討論氣氛,曾幾何時,小孩為了學數 學,竟然一個晚上醒了三次問媽媽,「天亮了沒?」。數學教學再怎 麼創新,難道能光靠理解,不靠記憶?到底要不要讓小孩背九九乘法 表?現行的數學教育出了什麼問題? 在這裡,我們不講理論,只講實例!現場提供教案示範說明,邀請關 心數學教育的老師、爸爸媽媽前來親身體驗。(免費入場) 第一場 日期:1 月 12 日(日)下午 2:00~3:30 地點:台中市西區中興街183號B2之1(人本中部聯合辦公室) 講員:賴友堂 人本數學想想研發部主任 第二場 日期:1 月 14 日(二)晚上 7:00~8:30 地點:台中市西區中興街183號B2之1(人本中部聯合辦公室) 講員:張淑惠 人本中部聯合辦公室教改行動組組長 內容: 1.當前的數學教育出了什麼問題?從教科書、教學方法的問題談起! 2.人本創新數學教學的理念說明 3.人本創新數學教學示範教案 報名專線:(04)2302-3937 http://hef.yam.org.tw ◎ 鐵路英雄會 ─ 台鐵工會學生訪調工作隊 ◎ 心繫七股 生態之旅 ◎ 台糖高雄廠公司妄顧文化資產,一再破壞古蹟 ◎ 跨越界線,可能無限 -- 橋仔頭糖廠藝術村徵選 6 名創意無敵的藝術家 ◎ 到底是怎麼搞的?請台中縣政府還個公道! -- 催化社區大學「去招標化」行動聲明 ◎ 搶救社區大學 -- 我們以行動連署支持搶救台北縣社區大學 ※ 以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見,歡迎您與作者聯 絡,或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言,或者請加入 南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出 您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題:誰還在乎那濃濃的古意? 作者:徐江屏 來源:幻化意識電子報 (https://enews.url.com.tw/cpshu.shtml) 本文責任編輯:傅鉛文 ──────────────────────────────── 自己所在的辦公大樓就在高雄火車站附近,樓高十八樓的第十五樓, 憑窗遠眺,幾乎沒有阻礙地能看到不遠處高雄火車站為了新建車站工 程而大興土木,兩座臨時車明亮簡潔的站體建築標誌著高雄正迎向新 世紀現代化的明快形象,替代中博地下道的簡便車行陸橋工程仍在進 行,就剩前站附近的兩座橋礅間的椼樑尚未架上,橋體幾乎已經呈現 具象的長虹。原高雄車站帝冠式的建築被高雄市政府及台灣鐵路管理 局刻意地保存下來,前些日子才完成向東南挪移八十多公尺暫放,等 到站體工程完工後再移回原址原地保存。那是舊記憶刻意的封存,把 高雄都會區以高雄車站為主的往事回憶,藉由老舊的站體建築的保存 而妥慎地密封著,等著有一天再重新翻找回來。 在高雄舊火車站挪移的那段日子,高雄市政府辦了一連串環繞著以老 火車站的回憶所建構出來的懷舊活動,為老車站與新建簡便車站之間, 串連起回憶鏈起的絞條。老高雄人回到站前廣場,看著龐大的站地建 物一公分一公分的位移,就好像自己的回憶閃過眼前,感動不已的大 有人在。年輕的一輩看著日據時代完成的巍峨建物就將孤伶伶地矗立 在嶄新的建物之間,高雄的未來與過去在現時錯綜地糾葛在一起,心 中同樣是複雜難懂的。在一片懷舊風潮卅,總算還保有一絲回憶的依 據,暫時藉由景觀的重整及串連,把過去與現在那絲絲的回憶的流動, 緩緩地連接在一起。 還以為,這就是政府公部門及社會整體所共同營造出來,對台灣現存 的古建物的一股尊重,讓人們的記憶不再隨著時間的演進而不斷翻新, 隨著政治正確的複雜口號漸漸落實到生活的層面,讓更多更濃郁的人 文氣息,沾染在政治動員赤裸裸權力糾葛上。總算不用再一次面對台 灣現存車站老建築從記憶的版圖中退位消失,而能有更多機會看到老 建築重生的機會。讓原本幾乎要被現代化的快速腳步吞噬的歷史感, 總算還有稍加喘息的機會。 不過就在幾個月後,在高雄最古老的高雄港車站卅,保存最完整的鐵 道號誌建築南號誌樓,被怪手沒有花費太多功夫就拆除了。地方文史 工作者原本在得知南號誌樓將因站內工程被計畫拆除時,正集結相關 建築家及學者們請求台灣鐵路管理局能著眼於台灣鐵道文化的保存及 完整性,變更原訂計劃,能將這台灣保存最完整的號誌樓建築以古蹟 的角度給予適度的尊重,甚而能以原貌保存。經過一再的折衝,鐵路 局、相關單位及文史專家們原本要藉由協調會方式討論號誌樓的保存 價值,透過多方意見彙整而提出更全面而兩全其美的方式,能達致 「雙贏」的局面。 後來再在報上讀到的消息,高雄港站內的南號誌樓已經被拆除了,施 工單位根本不知道有暫緩拆除這回事。歷史呀歷史終究抵不過現實的 考量,濃濃的古意也只能在記憶內苦悶地翻尋了。 同樣是在高雄,同樣是鐵路建築,高雄舊火車站的遭遇,明顯與高雄 港站南號誌樓有天壤之別。才高高興興地為了高雄火車站能得到完整 保存而雀躍的心,頓時間為了號誌樓的消失而灰飛煙滅。這不得不令 人反思,這到底是什麼樣的尊重?這又是那門子的古蹟保存政策? 百年滄桑,對台灣這個島域而言,算是無比沈重的字眼。努力地在一 幢幢華麗嶄新的高聳建物卅找尋屬於過往的生活痕跡,也藉由「本土 化」的浪漫口號回頭搜找著在這塊土地上能夠觸發思古幽情的任何憑 藉。不像其他豐厚歷史累積地域往往百千年以上的滄桑,台灣號稱四 百年來的人文累積,沈澱在文化基底的那人文氣質,隨著含括在東方 文明的晦暗積弱,一起擺盪了起來。 台灣算不上是有豐厚歷史的地域,除去對原住民文化長期的漠視,標 準漢民族中心的固著思維,在威權時代以中原文化壓制台灣本土文化 的發展。到了民主化進程後,過度強調「本土化」的結果,漢文化價 值取代了一切,本土化的政治正確,淹沒了其他文化發展的可能,也 扼殺了其他文化審視省思的機會。 把層次拉到文化的面向,再重新瞻望古蹟保存的命題,就能看出這到 底有多麼荒謬可笑!幾年前台南第一街的保存運動,終究還是被現代 化的巨大腳步吞噬。 2000 年總統大選期間稍稍提及的苗栗五穀宮保 存案,獨立總統候選人許信良提出具體的意見要求保存,但依舊不是 主流意見,古舊的廟體建物走入歷史,監察院彈劾了當時的縣長傅學 鵬,並無從彌補。本土化如果只是讀讀台灣史,說說台語,對具代表 意義的歷史建物不加重視,這又是那門子的本土化?口口聲聲強調愛 台灣,到底又為了台灣做了些什麼? 就在高雄市長選舉前的九月間,報上的新聞指出高雄市政府計劃在高 雄港站設置「鐵道博物館」,初步規劃將台灣各階段的鐵路運具做有 計劃的展示,保存高雄港站的歷史意涵。幾個月後,保有百年前原貌 的南號誌樓就遭拆除,這又是那門子的博物館規劃?矛盾的例子不勝 枚舉,還記得前些日子文建會邀集日本等幾位外籍鑑定世界歷史文化 遺產的專家到蘭嶼去視察達悟族傳統人文環境是否也能列入共同值得 保存之文化遺產的畫面嗎?政府不是早就把核廢料和達悟族人並列在 一起許多年?這又是那門子的邏輯呀? 古蹟保存沒有選票,沒有立即的利益,於是也得不到應有的重視。談 了社區總體營造這麼多年,有關社區公共議題的討論,尤其是歷史性 建物的保存,攸關集體記憶及文化意涵的懷想與重溫,仍舊抵擋不住 現實利益的考量,寧願為了邁向現代強調便捷功能性價值,放棄豐富 自我生命意義及追索記憶來源的古拙與幽思。高雄港站南號誌樓的消 失或許只又是一個嘆息,在這個努力迎向新世紀的當下,前進都來不 及了,誰還在乎那濃濃的古意? (關於《幻化意識電子報》: 不知不覺,《幻化意識電子報》創刊將滿四年了!一份原初只為了滿 足文字創作慾念的電子刊物,就這麼在網路世界中活了下來,算不得 什麼了不起的奇蹟,只當成是場莊嚴而神聖的文字遊戲,嘗試著網路 世界的可能與不可能。 一點點的人文關懷,一點點的懷舊溫情,一點點的零碎記憶,一點點 的情緒蔓生,就這麼構成了《幻化意識電子報》的文字基調,如果還 有什麼,那或許就是對文字的依戀狂想,所構築起來的圓夢工程。 每週一次,悄悄地在網路上流傳,也悄悄地和讀者分享所有的思緒凝 結。 訂閱網址: https://enews.url.com.tw/cpshu.shtml ) =====================【主題文章延伸網頁】===================== 南號誌樓的照片 http://home.kimo.com.tw/dargoii/misty/dargo03.htm 戀戀打狗驛 http://home.kimo.com.tw/dargoii/ 百年號誌樓 在「捷」難逃 http://yam.chinatimes.com/ctnews/art/news/200212/C91C11400151108.html ================================================================ ■ 南方電子報:讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 創刊: 1995 年 5 月 24 日 主編群:方昱 吳易澄 貝爾傑 陳毅峰 傅鉛文 管中祥 執編:宋明珠 莊靜嵐 顧問:高永謀 張育章 張釗維 創辦人:陳豐偉(以上按照姓名筆畫排列) ■ 編輯部 Email: editor@esouth.org ■ 網頁: http://www.esouth.org ■ BBS: telnet://bbs.esouth.org ■ 訂閱∕退訂請到: 智邦生活館 https://enews.url.com.tw/ 或到奇摩站 http://tw.letter.yahoo.com/Picked/south/ ■ 贊助「南方」: http://www.esouth.org/sccid/s/20020604.htm ================================================================ |