【南方】一生懸命:關於鐵路便當與用心的故事(羅格‧威士)
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/01/15 ┐
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◎ 一生懸命:關於鐵路便當與用心的故事(羅格‧威士)
你能想見,山中小城被一層迷濛的煙雨所籠罩,伴隨最後一班離去火
車的「空龍空龍」,是些許淒涼的「A-LI-GA-DO」聲。依稀看見叫賣
員老伯披著白底黑字的「一生懸命」肩帶,一個人彳亍地走過月台那
端,慢慢的出了剪票口,故事就此落幕了.........
真的,43 年的人生就在叫賣中過去了,因為時代進步而劃下句點。
「一生,懸命」
=========================【編輯室手記】=========================
雖然我並不哈日,甚至內心中有一種源於歷史感作祟,對於日本這個
重於禮節,骨子裡卻滿是虛假的國家,有一種不可救藥的偏見。
但,每每我看到日本節目,如「電視冠軍」、「超級變變變」裡面,
那種對於微小事物的執著,以及拿生命相許的人生道理,我還是直呼
不可思議,內心交雜著自嘆不如的感動情緒。
到底台灣的文化少了什麼?
誰教我們只愛「有用」的事物,而失去了「心」的品質。
既然說了,要為「南方」的讀者選一些「好讀」但「意義又豐實」的
文章,這篇關於鐵路便當的文章,看來是非選不可。因為,這篇文章
不止說到日本鐵路便當的感人故事,這位作者羅格‧威士更深深把台
鐵與國營企業的不振做了一些梳理,最後一段憑藉經驗而成的「便當
評價」,或許可以當作你到東部旅遊的用餐指南。
(責任編輯:貝爾‧傑
bearjay0919@pchome.com.tw )
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標題:一生懸命:關於鐵路便當與用心的故事
作者:羅格‧威士 (minjikimo@yahoo.com.tw)
本文責任編輯:貝爾‧傑
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■「信越本線」上的老鐵道員
初次看到「一生懸命」這四個字,很難理解,它的確寫作漢字,但似
乎又不符合中文的語法,因為這是一個日式的漢字成語,表示「用盡
一生的性命,盡力地去完成一件事情」。看到這樣的句子,就可以體
會出日本人的執著與堅持了。
提及於此,乃是不久之前在電視上看到一個介紹日本地方風情節目。
其中一段介紹各地鐵道,講述了一位在「信越本線」上,某個地方小
站工作了四十三年的月台便當叫賣員 ─ 一位白髮蒼蒼老伯的故事。
由於傳統鐵路即將被「長野新幹線」取代,那個小站在新幹線設計中,
並沒有列車停靠,所以四十三年如一日的叫賣生涯將劃上句點,他即
將喪失在月台叫賣的便當的工作。
終於來到了那一天,在新舊鐵路切換的前夕,一早,老伯準時起床,
前往便當製作廚房,與一同工作的老夥伴料理最後一批月台便當。之
後,喝過暖暖的味增湯後,披上叫賣員的肩帶,抬著販賣架,老伯他
依舊在月台上叫賣便當。
很不巧的,那天並非好日,天空中下著微微的小雨,原本就乘客稀少
信越本線,旅客更加缺乏購買便當的意願,即使從早辛苦到晚,叫賣
員老伯也不過賣出了十來個便當,肩上的重擔依舊,但他還是誠懇地
對著每一班即將離去的電車鞠躬,感謝旅客的賞光,也祝福他們旅途
平安。
你能想見,山中小城被一層迷濛的煙雨所籠罩,伴隨最後一班離去火
車的「空龍空龍」,是些許淒涼的「A-LI-GA-DO」聲。依稀看見叫賣
員老伯披著白底黑字的「一生懸命」肩帶,一個人彳亍地走過月台那
端,慢慢的出了剪票口,故事就此落幕了。真的,43 年的人生就在
叫賣中過去了,因為時代進步而劃下句點,「一生,懸命」。
人的一生,能有多少個四十三年,況且,是最精華的那段。也許,他
的一家就是靠著這綿薄薪水而慢慢改變。孩子大了,一個個搭上信越
本線,離開了山城,投向繁華的大都市,在臨去的那一剎那,心中不
管是否還對此地有所留戀,但手心想來是溫暖的,只因為一個故鄉的
月台便當。就為了這個溫暖,在這四十三年的歲月裡,不管老伯在月
台看盡了多少喜怒哀樂、悲歡離合,歲月的流逝卻始終沒有改變他。
他只是默默地持續著他那被視為低微的月台叫賣員工作,從生澀的青
春期童音到老練的叫賣聲,他的一生與叫賣合而為一,成為了一種
「道」,很生活地滲入他的靈魂深處,縱然付出一生,亦無悔。
■ 一鍋老鼠屎效應
誰能想到這樣的故事可能在台灣發生嗎?是阿里山的奮起湖便當嗎?
呵呵,現下的台灣鐵路,那裡有好吃的便當?西幹線我不熟,就東幹
線來說,除去個人感到超級難吃的車上販售 60 及 80 兩種鐵路便當
以外,只剩下福隆、鳳林、關山、池上四站有月台叫賣便當。(聽說
最近加入了新東陽的鐵路便當,但目前尚未嘗試,所以在此先不予評
論。也聽說頭城也開始賣便當了。)
我想,之所以只剩四地有賣,原因至少有三:一來是現今火車速度提
昇,除去長途旅次或超慢車種外,大家搭乘火車南來北往時間縮短,
因此不太需要在火車上進食正餐。二來想必是台鐵當局有意無意的壓
抑,希望促進車上便當獨占市場,所以並不鼓勵各地方生產自己的車
站便當之故。三來則是這種強調獨特精緻,且吃力不討好的生意對於
好抄襲、沒有文化深度的台灣人來說太辛苦了。於是種種,台灣當下
各地車站都沒有如日本一般多樣的鐵路便當文化,於是坐擁金雞母的
台鐵只能白白將這龐大的商機讓給跨國資本的7-11去大賺特賺的
搞文化資本剝削。偏偏這7-11卻畫虎不成,只學皮毛的生鮮各地
鐵路名物便當始終還是不能修成正果,但也把台灣消費大眾的舌及腦
都給打壞了。這正是所謂的「一鍋老鼠屎」效應。
抱怨台鐵這麼多,有人也許會出來替台鐵說說話:「你也不能怪台鐵
啊,畢業台鐵現在虧損這麼多,哪有餘錢餘力去做這麼多改變啊!」
的確,台鐵的確是虧損連連,但是這個虧損的背後,如同我們中學地
理課本嘲笑厄瓜多這國家一樣,是一個「手拿金碗的乞丐」,完全不
是資源的缺乏所導致的貧窮,而是在於沒有經營的眼光與用心。(可
憐的厄瓜多,a“poor”country!)
■ 台鐵台鐵,國營事業虛弱而肥
以台鐵最為人所詬病的票務來看,假日前後,常常一位難求,而春節
期間更是成了台鐵沙丁魚罐頭製作工廠。一位難求的背後,是由於訂
票系統的僵化,比方你再台北買到台南的車票時,一但台北-台南間
賣完,售票員就說沒位子了,那你就得一路站到台南,但是上了車卻
發現很多位置,為何?其實台北到台南間固然滿,但是板橋-台南卻
可能有位子了,為什麼售票員不能主動幫旅客購買台北-板橋站票、
板橋-台南座票呢?因為怕麻煩,加上缺乏服務心,所以好多旅客只
能白白的受台鐵所欺負。如果台鐵肯用心,改善電腦訂票系統,能自
動幫旅客組合出最有效率的票務,那旅客可以搭車搭的舒服,台鐵可
以獲得商機,為何不為?
深感慶幸,我們都是會用電腦訂票的人,至少多了一個購票管道,但
是許多不會用電腦的中下階級,乃至於老阿公老阿媽們,台鐵可曾想
過他們的權益問題?沒有。所以老阿公老阿媽只能乖乖去車站排隊,
排得又久,站的又累,加上如果口齒不清,或是耳朵聽不清楚,總招
來售票員的怒罵,台鐵為何不能更便利的將票務通路給更加擴充呢?
除了郵局外,便利商店,乃至於樂透投注站,透過網路整合,其實都
可以便利大家購票,讓火車站不會永遠都是一堆人浪費時間在購票,
這種方法,會做生意的人都想的到,台鐵為何不為呢?無心為之罷了。
除去這訂票問題外,還有台鐵在各地精華地段的火車站,完全都沒好
好善加利用這龐大的人潮,去創造商機,服務旅客。以最大的車站台
北火車站來說,精華的市區地段,每日數十萬的人潮,卻只蓋了一棟
華而無當的巨大建築,無法提供旅客在此進行大量的消費或是住宿,
獲取利益。同時還嚴重的造成本身空間設計不足,月台層被高鐵分走
後,台鐵本身使用的窘境。加上不便利行人通過的地下通道等等,都
是沒有遠見的設計。比較起鄰國日本的京都車站,車站本身與數十層
的摩天大樓共構,提供辦公大樓、旅館住宿及餐影、休閒等等功能,
讓鐵路公司大賺其錢。你就可以一個好車站的設計是多麼的重要,但
是在台灣卻直到20世紀末的最後一兩年才體悟,台北車站卻已經沒
救了。我們等著看新板橋車站與新高雄車站。
■ 國營企業的矛盾
談台鐵詬病的問題不止於上面的這幾點,還有公司經營啦,客車調度
與準點等等,其實這些表象的弊端,導因於一個「用心」的問題。如
同前面所說那樣,「一生懸命」的用心,當然是服務的最高標準,這
個用心的問題,老實說,台灣大多數的服務業都不能達到這個標準。
台鐵,一個國營的服務業,自然無法達到。那麼降低點,用「市儈」
的標準來看好了,為了「商機」之故,那也應該有所改變吧!但是同
樣的「台鐵,一個國營的服務業」,似乎對個市儈的觀念意識甚為薄
弱。
核心的問題是不是在於「台鐵,一個“國營”的“服務業”」上呢?
國營的公司,職工具備「公務員」與「員工」兩種角色,這兩種角色
的扮演隨著對象的不同有所轉變:對上級來說,他是員工,因此要爭
取員工所有的福利;對顧客來說,他是公務員,套個中國社會的比擬,
他就是「官大人」,客人都是有求於他的「小老百姓」。因此這樣的
角色衝突與矛盾使台鐵缺乏「以客為上」企業文化,那麼所有的一切
問題就有了根源,解決之道也似乎應該從台鐵的定位著手。
不過些問題在此就打住了,不然這篇文章恐怕會沒完沒了。我只是要
強調,許多人說我對台鐵攻訐太過,其實台鐵有好的一面。當然,所
有的事物即使在壞,也都有可取之處,不過針對問題,我們就是要實
事求是,解決問題就要快、狠、準,如果抱持太多「溫情主義」,那
所有的改革都不可能落實,便宜一小撮人,卻苦了大眾,這並非正義。
■ 便當們
不說這些難堪的故事了,來談談各地方的便當美食吧。從台北坐火車
東下時,約坐一個小時就開始餓了,所以就想吃東西啦!福隆,正是
從台北出發後約一個小時的地方,因此維繫了當地月台便當的生機。
同樣地,鳳林,也是花蓮向南開、玉里向北開後約一個小時的地方。
關山、池上兩地則是台東向北開約一個小時之處,所以似乎以大城市
唯一小時計算的距離,是月台便當的最佳商機之處。當然池上關山另
外還有它們同時加上產米著稱的地方,所以月台便當或許因此得以保
留了下來。
福隆與鳳林的便當是用鋁箔紙的便當盒,關山與池上是用木片的便當
盒,我對於木片便當不太喜歡,因為感覺不方便,保溫度差,同時常
常解體。但有人喜歡吃木片便當,除了號稱的「木片香」之外,另外
就是享受最後拿木片刮飯的樂趣,但這對一向怕雙手油膩的我,則對
此敬謝不敏。閒話提到由於池上便當的名聲太大,個人感覺其沒有愛
惜羽毛,所以東西就變的粗糙了,相對來說關山的便當菜色就比較好
吃一些。
至於福隆的菜色更豐富啦,只需花 50 元,就可以吃到比台鐵 80 元
便當還好的菜,只是菜色時有變動,偶爾還是會吃到一些不合口味的
菜,像是很肥的滷肉等等。而最不著名的鳳林便當則是我覺得最好吃
的,主菜固定是紅燒肉,加上一片滷豆乾、一顆滷蛋、炒高麗菜、辣
椒菜脯、跟一片水煮肉,也是 50 元,豐富好吃,加上飯煮的比較不
會爛而黏,所以口感較佳,值得推薦。
■ 不只三萬美元與一萬美元的差別
台鐵的便當呢?最近台鐵便當搶灘日本,聽說每天都賣到難求的地步。
這或許有著「異國風味」的因素,才讓一些人戲稱「連狗看了都想哭」
的台鐵便當在日本大火特火,不過細膩的看著台鐵便當裡的配菜:紅
燒排骨肉、高麗菜、豆乾、醬菜……,加上保溫不良造成的冷飯,比
較起日本的便當文化,其實真的是蠻乏善可陳的。有人說,這就是
「台灣的風味」。是的,但我認為它只是台灣風味的「一種」,比較
差的一種 ─ 我以為 ─ 台灣的風味應該有其他的選擇:嘉義的雞肉
飯、新竹的米粉、豐原的排骨酥……等等,而台鐵不應該以壟斷來獨
占台灣風味的詮釋權。唯有競爭,才能提升台灣文化的精緻與細緻,
透過競爭,人們才會用心。長久的用心,一種良善的、進步的商業文
化才能成就一個文明的提升。
從鐵路便當的例子可以知道,日本與台灣的差距,不是三萬美元與一
萬美元的差距,而是一種巨大的、幾億光年的人文鴻溝。
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■ 南方電子報:讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
創刊: 1995 年 5 月 24 日
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顧問:高永謀 張育章 張釗維
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