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 福爾摩沙特展系列--十七世紀台灣就已國際化
報導／傑維恩 資料提供／故宮博物院 說起臺灣這座長期隱藏在蒼茫大海中的島嶼，它真正引起世人的注意是在十六世紀之後的事，當時西方人東來，各種外來的勢力相繼介入，開始改變了這個島嶼的命運，將它推上世界舞臺。
十五世紀後期，歐洲開始大航海的時代。葡萄牙搶得先機，首先繞過非洲南端好望角，找到通往東方的航線，十六世紀，到達中國，以澳門為根據地，往來於日本與印度之間，經營海上國際貿易。
直到一五四二年，臺灣首度被葡萄牙人所發現，當時葡萄牙的水手在一次航向日本的途中經過了臺灣，船上的水手眺望島上蒼鬱的森林，忍不住驚呼 " Ilha Formosa " 意思是美麗之島。這個島嶼在西方世界就被標記為後來FORMOSA（福爾摩沙），也成了臺灣的標記。
直到十七世紀，臺灣發生了巨變，首先一六二四年的荷蘭人入侵，原始社會的臺灣被拉入世界體系。第二次大改變是鄭成功驅逐荷蘭人，西元一六六一年四月三十日清晨，鄭成功的艦隊出現在臺灣外海，並順著鹿耳門水道進入臺江內海，之後鄭成功趕走了荷蘭人，臺灣成為閩南人統治的海上獨立國家。最後在一六八三年，滿清征服明鄭，臺灣遂被納入將近兩千年的帝國體制，成為中國的邊陲，直到一八九五年割給日本做殖民地。
如此短暫的時間發生這麼多巨變，世界歷史上恐怕是少見的。這一百年的歷史，你可以看到一向被排除在中國社會正統價值之外的邊緣人士多麼有活力，而且具備世界觀；荷蘭的殖民統治其實不是過去剝削理論的歷史解釋那麼簡單，不同民族，不同利益糾纏在一起，是滿複雜的。你可知道鄭成功幾代人經驗的海上王國是多麼具有現代感嗎？你有沒有意識到這塊原住民的土地怎樣變成移民者的天下？凡此種種臺灣政治、社會與文化要素的構成。
由國立故宮博物院、教育部、中國時報系主辦之「福爾摩沙：十七世紀的臺灣、荷蘭與東亞」特展，將於二○○三年一月二十四日開展，展期至四月三十日。
策劃此次活動的故宮博物院院長杜正勝表示，國立故宮博物院是臺灣最大的博物館，其地位就相當於外國的國家博物館，故宮原本的展覽品皆是以中國文物為主，與臺灣有關的歷史文物相當少，所以便以借展的方式來籌備此次的展覽。
參與此次交流的單位共有三十七個，遍及荷蘭、美國、德國、丹麥等地的博物館，當然也包括了臺灣當地的博物館。
荷蘭鹿特丹歷史博物館、哥羅寧博物館、丹麥民族博物館、日本歷史博物館、德國歌德大學等等，都是參與此次交流的博物館，除此之外，也不乏個人蒐藏，如歐福曼先生就提供了不少圖書及版畫。
這項借展工程從開始到參展，總共耗時兩年，規模之大也屬罕見，民眾可抽空前往故宮博物館參觀。
故宮博物院院長杜正勝表示，臺灣過去的教育在臺灣歷史的傳達相當少，但是這一段卻是十分重要的。現在臺灣一直喊著要國際化，其實早在十七世紀，臺灣就已經國際化了。今日臺灣將面臨的許多問題，如全球化在世界體系中的位置、主體性、本土化，以及與中國維持怎樣的關係，這些早在十七世紀似乎都出現過了。而將來臺灣該走什麼樣的路，正在考驗著我們的智慧。
日光溫暖主人的私房話親愛的，過年的時候我將回到台中老家，如果你在春節期間給了日光溫暖信件，請耐心等候我回到台北之後再回覆。
如果你實在不知道該去哪兒走走，請你務必去一趟台北故宮，那兒的福爾摩沙特展應該能讓你滿意。
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那些人；那些事；那些記憶；未免都太鮮明了，我迫不及待寫下來。
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