| 【崔媽媽】《轉載》重讀寶藏巖 ◤ 崔 媽 媽 電 子 報 ◢ 2003-02-13 ════════════════════════════════ ＊＊ 一份專注於〔住宅、社區、都市、環境〕議題的網路通訊 ＊＊ 歡迎上網 http://www.tmm.org.tw/ ════════════════════════════════ 重讀寶藏巖 台北市水源路南側新店溪邊的寶藏巖山坡上的老違建聚落（即原297 號公園），雖然在清代與日本殖民時期便有農民移墾，光復初有6 戶移民家 庭定居，然而，1970年代至1980年代間是聚落擴張最劇烈的時期，1980年， 本區在都市計劃上也被由保護區劃為公園用地，1993年6 月台北市政府工務 局公園路燈工程管理處曾公告拆遷，計劃闢為公園，現住戶安置問題於是成 為激烈的抗爭問題。 ════════════【商業廣告】══════════════ 0951-058123職棒戰況報導，讓您即時掌握每一局的比賽！ http://www.tomap.com.tw/redir/coop.php?id=a030 ════════════【公益廣告】══════════════ 《魅力家園俱樂部》--社區營造入門課程 在您的社區，可以看見夜晚清楚的天空嗎？可以放心地讓孩子們在外遊 玩嗎？可以享用安全和衛生的食物嗎？可以看見記起歷史的景物嗎？有可以 驕傲地對人說起的故事嗎？住家周圍不會有垃圾四處飛散嗎？在您的家裡， 家人常常歡樂相聚嗎？鄰居會來分享手藝美食嗎？您是社區節慶活動的主力 嗎？您有特別愛惜的器具嗎？您會自己動手做東西嗎？ 多麼期望面對上面的問題，每一項都可以充滿信心地點頭說「是！」如 果您也有相同的想法，歡迎您一起加入魅力家園俱樂部！從您自己、您的家 族、您的鄰居開始，從會做的事開始著手，這就是社區總體營造！ 自三月三日開始，每週二晚上7：00～9：30，崔媽媽於新竹市青草湖社 區大學開辦社區經營課程，歡迎各位關心居住環境及預備實際參與社區工作 的朋友們，能夠共同參與，並藉由實務社團的經驗交流，構想出更適合自己 的的社區願景。 ■相關課程資訊請至『青草湖第九季免學分費推廣課程一覽表』查詢 http://www.bamboo.hc.edu.tw/course/session09/register/free-cource.html 或電洽（03）562-7570■ ────────────────────────────────── 【活動訊息】從02/06～01/12，這一週的活動訊息，我們為您完整收錄。 ────────────────────────────────── ■動員類■ ＠(網路)台灣醫界反戰聲明連署行動(2/10) ■課程類■ ＠(台北市)政大EMBA非營利組92年招生說明會(2/15) ＠(台東縣市)春之嶼 夏之島-蘭嶼人文生態體驗營(3/8) ＠(台北市)世界文學研習會（第一期）文字廚房(3/11) ＠(台北市)第14期劇本創作初級班(3/3) ＠(台北市)南港社大招生了(2/9) ＠(台北市)「2003第三部門(NGO)與文化政策國際論壇」(3/14) ＠(台北市)怪手且慢！新大樓請讓讓老花蓮！—2003/2/14「守護菁華林苑完整 文化走廊」公聽會(2/14) ＠(台北市)精神分析講堂(回到佛洛伊德)(2/17) ＠(台北市)景觀維護研習會—２１世紀的山林美學(2/27) ＠(台北市)前進美國、實力再造 – 展現台灣留學生競爭力(2/23) ＠(新竹縣市)魅力家園俱樂部--社區營造入門(3/4) ＠(新竹縣市)竹市香山社區大學第六季課程開始報名囉!部份免費課程提供學習 敬請把握機會啦!(2/12) ■展演類■ ＠(台北市)新十三角關係(3/20) ■徵求類■ ＠(外國)TOPS徵赴柬埔寨工作團員(2/6) ＠(高雄市)徵選身心障礙者就業服務員(2/10) ＠(高雄縣)橋仔頭糖廠藝術村徵選6名創意無敵的藝術家(2/11) ■其他類■ ＠(全國)2003『行天宮菁音獎』音樂比賽(2/7) ＠(台北市)Wentworth Institute of Technology和Berkeley College學校說明會(2/17) 》以上活動訊息請至 http://activity.ngo.org.tw 閱讀詳細資料。 ──────────────────────────────── ★ ☆ ★ 南方人文活動托播系統轉換完成，請直接上網托播 ★ ☆ ★ 南方人文活動托播正進行系統轉換，已於90年10月5日完成。新系統上線後， 已改變作業方式，並開放給各社團自行上網張貼活動。 所以，麻煩有需要托播活動的社團直接將您欲托播的活動訊息直接至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 的網頁進行張貼，但提醒您務 必以純文字檔(.txt檔)的格式張貼。 ──────────────────────────────── ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【本週主文】《轉載》重讀寶藏巖 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 重讀寶藏巖 夏鑄九2002/11/10 感謝夏鑄九老師同意轉載 台北市水源路南側新店溪邊的寶藏巖山坡上的老違建聚落（即原297 號公 園），雖然在清代與日本殖民時期便有農民移墾，光復初有6 戶移民家庭定居 ，然而，1970年代至1980年代間是聚落擴張最劇烈的時期，1980年，本區在都 市計劃上也被由保護區劃為公園用地，1993年6 月台北市政府工務局公園路燈 工程管理處曾公告拆遷，計劃闢為公園，現住戶安置問題於是成為激烈的抗爭 問題。 由於台北市14號、15號公園開闢過程中曾經引爆了反對市府推土機的違建 運動，在市長選舉前一段時間，寶藏巖的違建居民，主要是來台老兵與貧窮的 城鄉移民，得到了學生們的支持，演變為保存運動，並獲得另外兩位市長候選 人馬英九及王建宣的背書承諾。 選舉結果馬英九勝出，1999年3 月指示成立跨局處的拆遷安置小組，由白 秀雄副市長主持，從而開始了不容易的寶藏巖社區保存計劃。而新任的文化局 長龍應台也同意聚落活化保存的方式，甚至有意隨著當地年老居民人口逐漸減 少的趨勢，逐步形成能與低收入居民共存的、尚未成名的藝術家的作坊，以及 ，吸引非營利性組織(NPOs)、非政府組織(NGOs)的市民團體進駐，將閒置空間 逐步轉化為文化與藝術展演地方。文化局還有意玩弄語言的力量，稱其為“貧 窮”藝術村。這個構想很有創意，但對市府的執行能力言，由於既有行政科層 為本位主義與僵固的法令制度限制，構想的真正執行真是高難度的挑戰。同樣 地，藏巖社區保存計劃的歷史價值在於文化地景（cultural landscape）的特 色，不在於個別單棟的建築物與建築風格的紀念性，對有些保守的古蹟保存學 者所堅持的簡單的技術性與單一的美學品味古蹟指定標準，也需要在觀念上突 破。 其實，寶藏巖就是台北。在1950年代，大部分的台北居民，其實都是靠都 市非正式部門（urban informal sector） 解決都市服務(urban services)不 足的問題。相對於在公館地區已經指定為市定古蹟的寶藏巖寺、自來水博物館 、自來水廠唧筒室（1908年）、觀音山蓄水池等，寶藏巖社區是典型的發展中 國家的都市違建聚落（squatter settlements），也是所謂的都市非正式部門 所支持的都市底層居民的住宅。 都市非正式部門是底層市民無緣獲得都市服務時自求多福的手段。第三世 界城市裡的弱勢者，它們的住宅消費需求，從未被國家正視過，相反地，政府 卻將它們的生存立錐之地，污名化為都市恥辱，以公共利益之名，貢獻為公園 ，真是天地不仁。其實，寶藏巖上的住屋是居民長期自力營造的產物，其建築 形式與空間模式展現了使用者營造生存空間的巧智，公私交錯的空間連結了公 共的廊道與家戶延伸的露台，是社區網絡與鄰里關係的表現。相對於台北市中 心區經常處於聚光燈下的殖民者與菁英的建築，像近日在整修中台北賓館與成 功地再利用的台北之家等，寶藏巖聚落做為都市角落的邊緣地景，是台北市不 可或缺的社會地景的一部份。 因此，這裡一直是不少電影導演們敏感眼中的活的製片場，是有空間深度 場景的生產基地。寶藏巖聚落難道不是台北城市歷史的生動見證嗎？在過去， 像寶藏巖這樣的地方，大多在發展的過程中毀於政府的推土機之下，或是在發 展的期望中成為不光榮的印記。今天，在都市社會運動的基礎上，與中央與地 方政府微妙的權力張力下，違建社區的弱勢居民組織與有社會正義感的學生組 織的支援下，嘗試以都市保存的角度轉化推土機的危機，一則是在現實的制度 化過程中弱勢市民求存的策略，與貧窮藝術村相容並處，可藉此搭上制度化便 車，獲得棲身之處，二則，這裡也表現了更深刻的都市空間意義的競爭。 假如，未來寶藏巖違建聚落保存真正成功執行的話，這個保存案就可說是 在近年台北全球化與都市再結構的過程中，市民社會浮現的壓力迫使僵硬的國 家體制逐步轉化，接納了被制度排除的弱勢者。寶藏巖聚落一直是電影“鏡頭 ”中的背景，這背景是邊緣社區提供我們的對照之“鏡”，而當下，我們終於 讓背景成為焦點，這一剎那，鏡花水月，寶藏巖聚落成為我們凝視的“鏡中之 象”，我們竟然在我們所不在的地方，一個虛擬的地方，看到了我們自己。這 是“反身之鏡”。 違建聚落的保存透露了台北市終於轉化為對自己有信心的第三世界城市， 讓一直被認為是發展中國家都市問題的代表與城市羞恥的違建聚落，重新被肯 定為自己城市的集體記憶。只有重新看見台北市的底層市民，弱勢市民的歷史 ，我們才有重建主體性(subjectivity)的能力，這是起碼的資格。只有等到寶 藏巖聚落有機會成為有自信的城市歷史的自在部分之時，有了主體性的城市， 知道了自己是誰，也才有能力參與意義的競爭的全球網絡中的流動空間。這是 真實虛擬的文化，所以也是創意文化產業的一部份。於是，被社會排除者的歷 史，也可以符碼化為城市的象徵，那麼，台北就是寶藏巖。 ────────────────────────────────── ◆「崔媽媽基金會」 ◆電 話：(02)2365-8140（代表號） ◆傳 真：(02)2368-3073 ◆地 址：台北市大安區溫州街72號一樓（新生南路三段70巷內） ◆服務時間：每周一～周五，下午1:00～5:00；晚上6:30～9:00 ◆網站地址：http://www.tmm.org.tw ◆e-mail：tmm.org@msa.hinet.net ◆服務項目：1、租屋資訊提供(房東托租、房客找屋) 2、租屋法律義務諮詢 3、優良搬家公司推薦、搬家糾紛諮詢 4、網路社區生活資訊(二手舊貨、兒童學齡前資訊…) 5、台北市大學社區工作推動 6、各種社區工作經驗分享 7、全台資料最齊全的社區工作網站 8、公益社團活動資訊托播 ────────────────────────────────── ◤「崔媽媽」電子報 一份專注於住宅、社區、都市、環境議題的網路通訊， 歡迎網友採取以下任一種方式訂閱(免費囉！) ◢ Ⅰ．章魚網訂/退報界面 https://enews.tacocity.com.tw/browser.phtml?enews=tmm Ⅱ．易達網訂/退報界面 http://www.edirect168.com/enewsv2/login.asp ◤訂閱環境資訊網絡請到：econews-request@etf.ngo.org.tw 在信件裡頭鍵入subscribe ；退訂則信件內鍵入unsubscribe ◢ ────────────────────────────────── |