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台 灣
立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.02.20
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【社論】文學做為一種社會科學
【左右看】桃園煉油廠，遷不遷？
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【社論】文學做為一種社會科學
號稱全亞洲規模最龐大的「台北國際書展」閉幕了，這樣人潮洶湧、書流來去的圖書出版盛會，究竟在台北大都會留下了什麼痕跡？「閱讀」這件事，在我們國民日常生活中到底占據什麼樣的位置？
今年值得特別注意的是：書展大會邀請了諾貝爾文學獎得主索因卡來台；大會主題館設定為捷克，伴隨著「文學家總統」哈維爾作品的中文譯本在台盛大出版；即便是為因應情人節浪漫氣氛而邀請來的《巴黎情人》作者斐德里克‧克雷蒙，在法國也是著名的奇幻繪本文學開創者。「文學」的分量在這次書展中特別地突出，於是，在當代社會生活中越來越邊緣化的文學，彷彿重新回到閱讀的核心。
直到上一個世紀中葉，文學著作在各類印刷品中所占比率最為龐大，文學撫慰了無數人的心靈，為無數的青少年開啟了觀察世界的眼睛。然而，近半個世紀以來，隨著影視、網路、電腦遊戲等視覺休閒產品的蓬勃發展，隨著「知識經濟」時代的來臨，科學、技術、商業、管理之類的讀物大行其道，在強調市場競爭力、力主「知識即力量」的同時，似乎凡是無俾益於「經濟」者，即不被視為「知識」。文學自此被打入閱讀的冷宮。
不過，這些年來，文學似乎又有反撲的現象：由於幾位學者對舊有文學著作的深入探掘，他們赫然發現，文學作品記錄了時代的風俗民情和思想情感，揭露了社會深藏的奧秘，在所有學科當中，只有文學有能力讓一個消失的世界甦醒、復活。因此，文學作品可以做為歷史學、人類學和社會學等社會科學的典範性文本，文學，其實是許許多多人類知識的源頭。
就像捷克籍名作家米蘭‧昆德拉所說的：當許多科學學科都已忘記「人」這個生命體的存在時，文學無非就是要探究、鑽研這個被遺忘的生命體。的確，在當今國內學科教育的體系中，人類本體、人類的生活世界似乎已是塊被遺忘的大陸。而只有結合社會科學與文學，才能提供我們尋回這塊大陸的線索。我們樂於在書展會場看到文學的復歸，因為，文學的復歸，也就是「人」的復歸。
【左右看】桃園煉油廠，遷不遷？
【左看】惡紫奪朱！
▓劉明佳
元月底，桃園煉油廠再傳火警，讓龜山居民對工安造成的潛在生命威脅再也耐受不住，而強力要求遷廠。邇近，戲劇性的轉折，在經濟部長林義夫簽下遷廠之約後，兼任國策顧問的石油工會黃理事長，在與總統餐敘時痛斥率爾遷廠，將犧牲國家資源與勞工權益。表面的耿介，除了利用工作權與社區的對立，讓政府有台階可下外，便是證明黃理事長掛在嘴邊的工運社會化，若非不知所云，則是口是心非。
事實上，桃煉廠工人在面對油品開放後，加班被嚴格控管，且交接班需在10分鐘內完成，此種以忽視工安的方式，降低現場操作人力成本，早令桃煉廠工會第6分會屢次向廠方抗議，績效與利潤是以居民和工人的生命為抵換。工安是勞工與社區權益的共同連帶，而非對立。黃理事長卸任前的嘗糞憂心、聞雷泣墓般的直諫，對比於油品開放、中油民營化時程的確立等傷害工作權益至大事件的啞然，令人感到矯情。
去秋，高雄舉辦「工運與環保」的研討會中，黃理事長麾下的市產總與全產總皆參加與談，紅綠聯姻言猶在耳；如今，說過的話如煙消雲散。原來，綠對爾等不是環保生態，而是黨性色彩；至於自主工運，更不過是惡紫奪朱。工棍如何檢驗，這不正是！（文字工作者）
【右看】誰是推手？
▓吳益民
桃園煉油廠遷廠與否，林義夫在社區民眾壓力下簽下城下之盟，孰料，身為國策顧問並擔任中油工會的黃理事長，力陳遷廠之約輕忽桃煉廠的投資與工人需求，讓遷廠一夕數變。
事實上，本事件剛好是給企業上了堂「社會責任」的課程。尤其在全球化下，企業利用國家法令間的縫隙鑽營，已引起世人廣泛的反全球化運動。基此，世界永續發展委員會，早在千禧年集結數年研究，出版了「滿足變遷中的期望──企業社會責任」一書，希冀企業肩挑社會責任，顧慮消費者、社區與勞工的權益。如此，方能消解反全球化人士之疑慮，順利推展全球化，而桃煉廠爭議實應放至此脈絡下進行檢視。
因此，全球化潮流既是政府、企業應趕搭的列車，則桃煉廠就應展示出新潮流下應具有之處理格局。對於國家大計，得向總統提供意見、並備諮詢的國策顧問，卻發出囿於本位主義而乏國家發展大計的言論，誠屬不當。無法制衡有給職國策顧問的失言和智識不足，乃制度缺漏。
又如殼牌汽油成功在亞瑪遜河上游探勘天然氣，乃得力於殼牌不懈地與當地住民溝通，設立醫療服務、共護生態環境、營造多贏。如今，殼牌已是中油競爭對手，目光如豆的石油工會領導者，或許才是葬送中油的推手。（國內教師）
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