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台 灣
立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.02.27
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【社論】不結盟運動與台灣
【左右看】性交易合法化
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【社論】不結盟運動與台灣
「不結盟運動」峰會刻正於馬來西亞舉行，接下主席棒子的大馬總理馬哈地果然反派色彩依舊，譴責西方所挑動的戰爭緊張無異於「非法行為」，並將使老歐洲人式的殖民主義死灰復燃。馬哈地更說：「如果戰後日本的國防支出可以被限制到僅有1％，那麼為何不能所有國家都一體適用？」
至為明顯地，馬哈地已在美國攻打伊拉克、以色列與巴勒斯坦衝突等問題上，做出了明確反帝、反戰的表態。在某個意義上，馬哈地的聲明不啻延續了不結盟運動的初衷。1955年，萬隆會議拉開了不結盟運動序幕，其情境乃是因應冷戰兩極局勢而發，反帝、反霸、反殖民的不結盟主張，明確地讓「第三世界」成了一個名副其實的政治性符號。其後有鑑於南北發展問題的持續惡化，更曾有南南合作之議，試圖讓發展中國家能夠擺脫依賴，得以真正地自主獨立。
不過，這個業已匯集了116個國家，且僅次於聯合國的第二大國際性組織，在現實世界裏的實際功能卻氣若游絲。內部意見的分歧屢見不鮮、非實體化的組織型態缺陷，都是讓不結盟運動無法化數量為力量的障礙。如今，團結之聲再起，又逢自金融風暴後即對美國全球化運動、反恐主張大肆批判的馬哈地接任主席，是否能夠讓不結盟運動略微振衰起弊，在在值得觀察。
若以不結盟國家做為台灣的對照，那麼，國人倒是可就此延伸出幾個有趣的思考。例如，兩者同樣從2次戰後脫離殖民隊伍之列，但台灣似未真正培養出反殖民的自主解放意識；台灣不但因政治歷史環境而極早投向戰後的美國霸權，晚近10年來，甚至出現了獨立與戀（日本）殖的互為呼應，形勢可謂弔詭至極。這樣的發展意味著，台灣在整個國際想像上的極度匱乏，視美、日為進步座標，以「經濟奇蹟」作為台灣並非第三世界一員的證詞，自願成為西方現代化論述的死忠追隨者。
順著這樣的脈絡，外交部跟隨美國反恐而起舞，自認站在「國際主流社會正義的一方」，國內反戰集會也被絕大多數媒體消音，根本是意料中事。來日，台灣若要有新的世界理解與批判，非得開發更豐富多元的參考視窗，否則參與國際社會、與世界接軌云云，非但將再次流為空話，更難免成為貽笑大方的話柄。
【左右看】性交易合法化
【左看】指黃為白 黑幫竊笑
▓趙萬來
在一撮自詡為自由、進步的學者簧鼓下，台灣近年出現了一簇新語詞：性工作者、性交易、性產業……。就是把歷來的娼妓、嫖妓與色情業等等中性化。如今更登堂入室，受託行政院婦女權益促進會，研提一項「性產業與性交易政策」之報告。從邊緣戰鬥躍進為中心決策，學者這種快速位移的身段令人嘆為觀止。
同樣令人嘆為觀止的是，硬把黃色拗成白的論述根本是瞎說，與歧視娼妓同出一源，都是道德主義，不過是把鄙夷翻轉為肯定，都失諸於簡單化了。擁娼論最大的盲點是：誤將色情買賣當做勞動力買賣，認為娼妓與嫖客間也存在一種勞務對價關係，卻不知，在現行商品社會裡，一切勞務的出賣，無論是物化為客體的農工產品，或者直接以流動方式實現支付的服務業，都是買賣雙方不觸及肉體本身，唯獨色情業是兩造赤膊上陣，彼此的權利義務很難分斷，本質上，就是一種糾紛內生的行檔，因此需要第三者為立即的仲裁，這就是色情必然伴隨暴力的緣由；非除罪化、合法化即能完全掃除。
不能認識到娼妓非一般的勞動者，遂有一套天真浪漫的論調出現在這個島上，蔚為世界奇談。
（大學教員）
【右看】經濟逢春 家庭遭殃
▓甘向西
極樂台灣，不但賣春於日、美客人，也買春於大陸及一切台灣人足跡所至的角落，並且台灣本身就是相互褻玩的一個大型成人樂園，內需十分旺盛。在這種淫亂的溫床下，誕生了淫亂的學說不足為奇，如果進一步出現淫亂的政策也是可以預期的。從統治的立場看，法不敵眾，眼下滿街、滿室盡是嫖與被嫖的嫌疑犯，掃不勝掃，真要認真掃，只怕政府反要被掃掉。
色情已然成為台灣人日常生活的必需。所以，傳聞性交易將從檯面下的偷偷摸摸解放出來，變成合法、無罪的買賣，並列為經濟活動的產業，倘若這一消息不假，無疑是追認事實的措施，說不上前衛、新潮。但是性產業公然矗立的影響不能小覷，可想見到春色無禁無忌，也就無邊無際，表現在國內生產毛額的比例將會十分突出，同時也推動相關產業的發展，在這景氣凋敝的年代，這是極有效果的一針強心劑。
但在另一方面，勢必在人倫道德上起了大衝擊，特別是在婚姻關係上，當生育、洗衣、做飯的功能一一都剝落殆盡，僅剩的性行為也可以商品化，可斷言，家庭制度遭到根本的挑戰，這又是我們不能忽視的另一個面向。
（政治評論者）
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