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教 育 專 題 深 入 報 導
═══════════════════════《2003/03/05》═════
*****【本 期 內 容】
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教育專題 ◎ 他山之石
美國左派消失了嗎？（下）
◎ 教授爸爸週記
景美堤外便道好地方
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◎ 他山之石 美國左派消失了嗎？（下）
作者▓蓋瑞．永吉（Gary Younge）
編譯▓盧永山
一個寒冷的週末夜晚，在布魯克林郡的弗雷特布許大道和第七大道上，傑伊拿著手做的海報呼喊「布希在說謊」，大約有10個人手持看板和海報，參與這場徹夜的反戰示威。往來的汽車偶爾鳴笛予以聲援。傑伊對筆者開玩笑地說：「如果你正在寫一篇關於美國左派的文章，在我們消失前，你最好快一點。」但橫跨郡中心，在紐約市立科技大學校園，大約200名抗議人士在同一晚上聚集在一起，抗議關閉地鐵售票亭和提高票價50美分的計畫。總之，對許多美國人而言，瀕此國際局勢騷動之際，他們反而比從前更關注地方事務。一些州面臨第二次世界大戰以來最嚴重的財政危機，目前正以提高稅賦、削減公共服務或增加費用，或3者並用，來應付危機。
911後遺症 環境不利左派！
當美國人愈感憤怒之際，民主黨並未成為他們遭受挫折的自然受益者。儘管有戰爭疑慮和逐漸攀升的失業率，布希仍受美國人歡迎。超過一半的人支持他過去幾週的作為，76％認為他是個強壯且果決的領袖，83％的人相信他準備做出艱難的決定。卡羅．杜荷堤解釋說：「不支持布希在經濟上表現的美國人，仍在人格上稱讚他。」如果支持戰爭的人開始軟化，反對戰爭的並沒有變多。52％的美國人說，他們仍會支持美國的軍事行動，即便武檢人員並未發現伊拉克握有生化或核子武器的證據。
當然，這種情緒與911事件有關，這使得美國產生了一股充滿敵意的政治環境，不利於左派生存。當蘇珊．桑納坦（Susan Sontag）說，「卑鄙」（cowardly）不是一個用來描述攻擊世貿中心的犯罪者之適當用字時，有人呼籲要剝奪她的公民權。2001年9月12日，「山巒俱樂部」的會長亞蘭．麥狄遜（Alan
Madison）送了一份備忘錄給地方分部，要求他們延緩所有的抗議活動和廣告刊登。亞蘭．麥狄遜說：「在那段時間，你得回應民意。你必須用一種跟得上時代的方式進行溝通。在那段時間，沒有人會想環保議題。」卡薩．波利特說：「當時有一種感覺，有很多應該說卻不能說的事情。這種感覺實在很恐怖。揮舞旗幟變成一種世俗宗教，即便『異議雜誌』（Dissent
magazine）也被問到是否有正派的左派（decent left）這回事。愛國主義經常成為攻擊左派的理由。」
不愛國的該死 媒體閉上嘴！
許多人抱怨，美國媒體最糟的就是黨派分明的支持布希，最好的就是恐嚇反布希政府的批評，因此，他們拒絕報導示威遊行和其他左派的活動；由於這些示威遊行和活動太過泛濫，不能僅視其為陰謀理論家的酸葡萄。美國最受尊敬的電視主播之一丹．拉瑟（Dan Rather）說，911事件後橫掃美國的愛國熱潮，防止美國媒體問一些艱澀的問題。丹．拉瑟說：「這是一種令人討厭的比較……。你知道，在南非，曾有過一段歲月，如果人們不同意其他人，他們會把燃燒的輪胎放在這些人的脖子上。在美國，逐漸升起的一股恐懼是，你的脖子上會被放東西；你會因缺乏愛國熱忱，而脖子上會被放置燃燒的輪胎。」
但隨時間的進行，左派在911事件上的相對弱勢，已逐漸站不住腳。這並不是因為911已不成原因，而是因為，對任何政治力量而言，若要與當前議題保持關係，他們必須適應自己所處的特定時間和情境。卡羅．杜荷堤說：「恐怖主義議題確實有所影響，但它漸漸不會主導所有的議題。」
無論如何，左派的問題並非始於911事件。在麥卡錫主義肆虐後的半世紀，左派仍奮力在主流政治文化中爭取一個立足點。深信美國左派若要轉變，美國政治運作方式亦須做根本轉變的卡薩．波利特說：「在9月10日之前，左派的問題就已存在了。若要使美國政治環境利於左派，必須改變美國在電視上刊登競選廣告的政治模式。」
霍華德．辛恩指出，布希在2000年11月的勝利使許多人備感沮喪。他說：「許多人覺得意志消沉，並且熱情全失，有人還怪罪納達（Ralph Nader）須對布希之當選負起全責。」關於綠黨總統候選人納達堅持參加這場勝負差距微小的選戰，以致於將勝利拱手讓給布希的爭議，將繼續縈繞在左派人士腦海中，即便佛羅里達州選票爭議早已為人們遺忘。
一個寒冷的夜晚，在紐約時代廣場上，模仿上個月在超級盃足球冠軍賽中演唱美國國歌的鄉村歌曲團體「迪克西三人組」（Dixie Chicks）的「迪克西飛彈三人組」（the Missile Dick Chicks）正蓄勢待發，準備開始反戰行動。這3名婦女分別戴著紅、白和藍色假髮，腰間掛著飛彈模型，並將「至上女聲三重唱」（The
Supremes，美國60年代最著名的女子合唱團體，黛安娜．蘿絲〔Diana Ross〕曾是該團主唱）的暢銷曲「停止，以愛之名」（Stop in the Name
of Love），翻唱成「購物，以戰爭之名；你需要買更多，不要想太多！」對於她們頗具創意的抗議行動，僅獲得1名觀眾手足無措的回應和稀落的讚賞之聲。
民主黨沒主張 美國人不愛！
當左派打算減慢右派的腳步時，它距自己可以設定議題的位置已相當遙遠。評論員喬治．佩克（George Packer）在最新一期的左翼雜誌「瓊斯大媽」（Mother Jones）上寫道：「民主黨沒有外交政策，從越戰開始就沒有了。他們不能勇敢地抵抗布希的威權是個嚴重的徵兆。他們無法抵抗，是因為他們沒有立足點，他們缺乏替代觀點，解釋美國的超級權力究竟要做些什麼。」
今年2月稍早，民主黨人急切地想告知美國民眾他們的觀點，因此，他們成立了一個團體──民主廣播公司（Democracy Radio Inc），並由前民主黨國會議員湯姆．雅典（Tom
Athens）擔任督導，該團體將尋覓自由派民粹人士（liberal populist），對抗控制電波頻道的右翼廣播名嘴和福斯頻道主播。
湯姆．雅典說：「我們要向外尋找天才，幫助他們做節目，並使他們與地方電台接觸。我們希望培育1千個種子，看看最後能開出多少朵花。」
但很少人對此抱持高度期待。與美國前總統柯林頓友好的好萊塢製作人哈利．湯姆森（Harry Thomason）表示：「絕大多數自由派的談話性節目沒骨氣，誰要聽這些節目？保守派正火力全開，且攻勢猛烈。」
宣布要角逐2004年美國總統大選民主黨候選人之爭的諸位民主黨員，大多認為布希仍有弱點。但沒有幾個人能鼓舞民主黨員和支持者的熱情，主要是因為他們根本沒有贏的機會，另外也是因為美國民眾感覺他們和共和黨沒有多少差別。
從自己並不存在的空間，逐漸擴大立足點，這是左派長處的證明；而從一個如此微小的基礎逐漸擴大實力，他們能夠影響卻不能主導公共輿論，這是左派弱點的跡象。卡羅．杜荷堤說：「左派已經有了一個開端，但仍需一些理念去加以運用，而這正是最困難的部分。」
附註：
雷根式民主黨員（Reagan Democrats）：
是指認同進步的經濟價值（progressive economic values），但文化上採保守主義（cultural conservatism）之選民。這類選民可以容忍罷工行動，但不容忍道德上有問題的行為，如墮胎權、合法吸毒等。雷根式民主黨員也支持高額國防支出（high
defense spending），並認為自己有愛國心。
◎教授爸爸週記
景美堤外便道好地方
幾趟下來，我逐漸發現堤外便道是很不錯的地方。
傍晚時，除了夕陽餘暉之美外，沿溪草坪一片翠綠，
映著金黃色的陽光，煞是一番美景。
早上則又是另一番景觀了……
文▓賴鼎銘
人到中年，身體逐漸出現各種狀況。為了自己的學術生命，更為了小孩，因此，開始起意加重運動的份量。
公館到景美 一路走到底
以前也不是沒有運動，我其實練太極拳、太極劍及散手已久，但太極拳對我來說，運動量顯然已經不夠。這也是為什麼會參加邱素貞瑜珈的原因；這是一個一堂課1小時40分的訓練班，從每天早上8時20分到晚上，只要繳了費用，隨時都可以參加任一班。
我原來參加週六下午班，都是一般的美眉，利用週末運動，因此人滿為患。最令人無法忍受的卻是，那位老師似乎對我這位唯一的男學員，並不是挺親切，因為人多，更無法照顧到我這個新生。
我最後只好退出，加入早上由家庭主婦組成的早班課，人數較少，空間隨我選，令人心安的則是學員之間非常融洽，老師對我這個男生也比較照顧，偶而還會誇講我幾句，讓我高興一下。因此我就固定下來，參加這些老弱殘兵組成的練習班。剛開始連續幾個禮拜，我一週練習個3、4次，練完後，再慢慢由公館走到學校，消耗的體力真是不小。
我也報名阿蘭達瑜珈，這是一個與邱素貞瑜珈截然不同的訓練班，邱素貞瑜珈強調的是體位的訓練，阿蘭達則是一個強調靈修與體位結合的瑜珈屋。我參加的是週五晚上7點到9點的班，講實在話，這種班談不上體力消耗，但它後面那一套靈修的理論架構才是其重點所在。
我因為參加阿蘭達，才意外發現汀州路延伸到師大分部後，其實還有路一直通到景美，可以走到學校。有一天早上，練完邱素貞瑜珈，我就慢慢以開路的心情走下去，最後因為好友的一通電話打亂了我的計畫。但至少我知道了景美的另一個世界。
城市邊小道 好個探幽境
其實由公館走到學校，最主要的問題是車子太多及空氣品質欠佳，這也是我起意重走景美堤外便道的原因。我剛到世新大學的前幾年，偶而開車到學校，當時常走堤外便道。幾年前的一次颱風，景美溪水位過高，衝毀了堤外便道通往新店的橋樑，更淹沒了多半的路面，市政府因而關閉便道進行整修。所以有一段時間，我都沒有經過堤外便道。有幾度，我經過公館這邊的光復橋下，看到堤外便道仍被封鎖，就死了再前往的心。
也不知過了多久，堤外便道被規劃成行人及腳踏車專用道，然而印象中的公館段一直都以為不通，所以也沒想到要走走看。但有一天，我以嘗試的心，認為就算不通，我還是可以折回，甚或攀越堤防的梯子，再由汀州路回家。打定了主意，就邁步開始走，走到最後一段路雖然越來越窄，但終究仍有一個讓腳踏車可以通過的出口。過了這個出口，就可以右轉經過三軍總醫院舊院區，慢慢走回溫州街。
浸淫美景中 意外思童年
從此，我開始每天早上送小孩上學後，把腳踏車停在羅斯福路上，然後穿過汀州路，再由入口進入堤外便道，開始1個小時的快走路程。傍晚我一般都是5點多離開學校，走到台電大樓如果還不到6點半，就先到問津堂書局磨個幾分鐘，再接補習英文的小孩回家。
幾趟下來，我已逐漸發現堤外便道是一個很不錯的地方。傍晚時，除了夕陽餘暉之美以外，沿溪的草坪一片翠綠，映著金黃色的陽光，煞是一番美景。早上則是另一番景觀，從公館這邊入口一進來，居高臨下看到整段新店溪，令人眼界一寬。而退潮時，水鳥沿溪單腳佇立，是台北難得一見的奇觀。
有一天早上，走到景美溪口時，看到有一位中年男性在路邊採集東西，我好奇地捱過去觀看，並問他在採什麼？他說是「黑甜仔」，我好奇地就近摘了一顆，才知道這是小時候在鄉下，我們常常採食的小野果，小小一顆，卻黑得發亮。我就將自採的這棵黑甜仔放進嘴巴，邊走向學校，邊咀嚼小時記憶的味道。
幾天前，由學校走回公館時，更令我驚奇的卻是，在最後一道水溝的出水口，看到密集成群的魚，浮在水面上游來游去。在南部早已看不到這種景觀，更何況在污染特別嚴重的北部！因為這條水溝的水比較清澈，我最後推測這一定是來自塯公圳的水，才會吸引這麼多魚來喘口氣。我住的溫州街附近，就有一段小水溝來自塯公圳，水質一樣清澈，魚群游來游去，但堤外便道的魚比溫州街的還大、更多，這才是令我驚嘆的地方。
新哲思小徑 我踽踽獨行
溫洽溢老師有一天陪我走了一次，他私底下稱它為「哲思小徑」。因為這一段路，除了環南高架橋的車聲稍吵以外，沒有汽車，大部份是運動的市民，真的很適合一邊慢走一邊思考問題。羅曉南教授也陪我走了一次，我們邊走邊做夢，想說如果世新大學把這一段路包下來管理，學生的社會服務課就可以讓他們好好發揮；而中文系如果每年在沿溪的草坪，來一次吟詩大會，應該是非常具有蘭亭聚會的遺緒。不過，做夢歸做夢，一走到公館，我們各自作鳥獸散，以後的日子，仍然還是我一個人單獨面對這條「哲思小徑」。
（世新大學資訊傳播學系教授）