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標題: 同性戀之為一種信仰

作者: 琳(ntnules@yahoo.com.tw)
─────────────────────────【 同位素 2003 】─
▏ 看 見 他 人 生 命 歷 程 . 累 積 自 己 生 命 厚 度
▏ ───────────────────────────
▏ IsoTope ▏
▏ Gasbrian ▏ 「 六年前,冬日,座車裡,捍東以翕開的鼻息,
▏ Times ▏ 記住藍宇髮絲間的微香,
▏ v 8.0 ▏ 深情凝視著問他「現在用什麼牌子的洗髮水呢?」。
▏ ▏ 六年後,捍東與藍宇相遇異地,
─────── 洗髮水的香味帶回距離化了六年時光的情感與逐日老去的身體和心智。
(more)



我們家是典型的台灣家庭,別人有拜的我們也幾乎都有拜,從玉
皇大帝到媽祖,從土地公到好兄弟,要用什麼祭品、要燒哪種金紙,
大人們自有一套規矩,我們小孩子只是跟著拿香。但我個人一向是沒
什麼宗教信仰的,大概是我比較鐵齒,總認為自己的力量可以決定自
己的人生,只要有努力就會有成果,不需要寄託於外力。

因此我對宗教的敏感度也一直很低,身邊的人都跟自己差不多,
實行的是台灣人的「道教」。直到我真的認識了基督教徒,我才漸漸
知道信仰宗教是怎麼一回事,我也才突然領悟到,原來同性戀也是一
種信仰。


去年到了一個新的工作環境,有一次我們一群新進人員一起去吃
飯,突然有人問到宗教信仰,才知道在場有三位基督教徒。她們「相
認」後很興奮,開始互相詢問是什麼時候受洗、平常參加哪個團契、
認不認識xx團契的xxx。當時我說不上什麼話,只有想到我最好不要
讓她們知道我的另一個身份-同性戀-恐怕被聖經砸到頭。

但慢慢地我發現她們也跟我一樣,在辦公室外有另一種生活,她
們有自己的社團、自己的集會場所,有時她們在晚上或週末有活動,
是我很不熟悉的內容,唱聖歌、禱告,或者是上課追求心靈成長之類
的。有的同事大概是好奇或為了表示友善,會問出一些白目的基本入
門問題,「你們和天主教有什麼不一樣?」「你真的每個禮拜都會去
做禮拜嗎?」同事大都會耐心回答,另外她也表示每個人實踐的方式
不一樣,比如說去教堂的次數都是看個人。

這真是很典型問題,只要你有一個跟別人不一樣的習慣就會被如
此詢問。我可以想像如果我的同志身份曝光,那麼我一定會被問「同
性戀情是不是都不長久?」而我會去的同志書店、同志酒吧大概都會
成為話題:「你每個禮拜都會去嗎?」「那裡跟一般的店有什麼不一
樣?」整個十二月同事都在為聖誕節做準備,要交換禮物、請吃糖果
,平安夜那天是重頭戲,盛大的晚會早早就開始準備。那是個外人或
許可以理解、但無法感同身受的節日。我熟悉聖誕節的由來、精神等
內涵,可是我不「過」聖誕節。基本上我不特別過什麼節日,中國人
的節日根本是以食物為代號,中國人的粽子節、月餅節.…無法引起
我的興趣。一年之中我只在六月會特別亢奮,我會整個月都特別注意
報紙上的消息,或許會有小篇幅報導GLAD的活動,放映電影或舉辦晚
會之類的,雖然口吻很偷窺,但實為難得。或者是應景一下在同志驕
傲月報導幾個出櫃名人。當然,最花枝招展的就是幾個大城市的同志
遊行了,雖然這樣的遊行最有意義的並不是裝扮誇張、在花車上扭來
扭去的舞者,不過我們越洋得到的畫面總是如此。

以紐約的遊行為例,我們在台灣看不到走在隊伍最前端的少數族裔
同志、穿著制服集體現身的警察、消防隊同志(這個隊伍在九一一
之後格外受歡迎)。其實,得到最多掌聲的是穿著樸素的同志父母
親友團體,他們有的會在身上掛著”I love my son; he is a gay.”或者
”I love my gaydaughter.”之類的標語,為自己的小孩出來遊行,讓
一旁大多得不到家庭支持的我們感動到鼻酸。話說回來,媒體這樣的
報導角度、外人的不理解也怪不了人。每年年底經過台大隔壁的懷
恩堂,看到精心裝飾過的教堂,上面有天使在飛、地上有耶穌一臉慈
悲向你伸出手來,或者是馬槽出生的場景飾以燈泡在晚上發光,其實
我也是滿肚子疑問。因為不試著走進去理解,所以永遠只能看到表象



我們家是標準的新台灣人,是族群融合的最好示範,我們是標準
的閩南人,可是我的一堆(表、堂)哥哥姊姊,結婚對象含括外省人
、客家人、阿美族,兩個親姊姊都嫁給父親無法理解的宗教信仰者,
大姊夫家信天主教,二姊夫是一貫道的,還吃素!

大姊的婆婆是虔誠的教徒,每個禮拜天都會去做禮拜,有一次大
姊試圖跟我們解釋:「他們也會拜祖先,忌日時也會拜。其實跟我們
都一樣,只是不拿香而已。」說的也是,虔誠祈禱的心都一樣,只是
對象不同,其實並沒有太大的不同;異性戀跟同性戀也沒有什麼不一
樣,,只是戀愛的對象不同。

不過遇到二姊夫的一貫道父親就有點不放心了,因為這個宗教平
常給人感覺比較神秘,母親甚至覺得男生不宜吃素,「吃素怎麼會有
體力呢?」他們結婚時辦素宴,聽到的人都很為難,去也不是不去也
不是,因為他們覺得「沒有肉怎麼會好吃?」我自己倒是蠻愛吃素的
,因為我不偏愛肉食,不過最重要的原因是我覺得素食好吃,尤其是
請客的菜,會做得漂亮又可口。

其實我聽過很多人批評素食者,說他們明明就是因為不想殺生才
吃素,卻又做出以假亂真的素雞、素肉、素魚,那些素排骨、素雞塊
、素鰻魚在外觀和口感上都和葷食沒兩樣,因此他們斷定素食者其實
還是捨不下對葷食的喜愛,「只淨口不淨心」,只好用這種替代方式
。聽到這種說法我都很為素食者抱屈,我覺得廚師只是想辦法把菜煮
得好吃、多樣,於是向主流的葷食取經,以出現的時間先後來說或許
是模仿,但絕不是一種替代。我有個朋友出生起就吃素,聞到肉味就
覺得噁心,素食就是她的生活方式。

其實我還可以搬出我也不太懂的Butler的理論,顛覆誰是原型、
誰是模仿的既定說法,但我更想辯護的是,同性戀也不是在模仿異性
戀,同性戀伴侶會或許互稱老公、老婆,只是因為我們還沒想出自己
專屬的說法,並不是在演出傳統裡一男配一女的劇碼。換句話說,不
是較陰柔者就是扮女,陽剛者就是扮男。當然,我們也不是在尋找一
個「替代品」,這就是我們選擇的生活方式。教義篇大概有宗教信仰
的人都特別注重心靈成長,我常看到同事在翻她桌上的聖經,另個同
事桌上三不五時會出現「與神對話」這類的書。我還曾聽過她們互相
詢問「你覺得你有沒有跟你的男朋友一起成長?」這種種總讓我想起
我自己參加過的同性戀主題演講、同性戀主題論文發表、同性戀電影
放映,而且我會跟我的女朋友一起去「成長」。身為一個同性戀兼女
性主義者,我也是很認真的在充實自己、增強自己的power,我的書
架上擺著史瓦澤的《大性別》、吳爾芙《自己的房間》、張娟芬《愛
的自由式》…。我還常上相關網站去看別人的文章,有時一起參加討
論,關於「職場中的拉都怎麼穿?」或者「同性戀是不是在複製異性
戀?」

再過不久我的一位教徒同事要結婚,對方也是基督教徒,前陣子
我才知道因為要結婚他們兩個要一起參加婚姻輔導課程,當然是由教
會主辦的。上完課之後,我這位個性直來直往、有時顯得潑辣的同事
有一次提到說,她要學習服從她的丈夫,以後不可以再這麼兇巴巴,
她的語氣之認真,讓我聽了不禁莞爾。

如果我們也有拉couple的成長課程,會討論什麼?你的T會不會
很小孩子氣?你的婆會不會很愛逛街?要怎麼一起「成長」以對抗異
性戀機制?怎麼讓對方的家庭接受自己?不過我想我們應該不會要求
某一方「服從」另一方,女人與女人,會多一點體諒與分享。

在認識教徒之後我漸漸感覺,同性戀也是一種信仰,我們有自己
的長老、教義、與生活方式,不用悲情地覺得自己生活在黑暗裡,或
者怨恨外界不瞭解自己,就當在實踐自己的信仰,如同我們也不瞭解
別人信仰的上帝和聖經,偶爾忍不住想勸素食者吃點肉。多一點體諒
,轉換心境,讓自己過得更海闊天空。



■ 作者將宗教、信仰與同性戀的生活擺在一起,
變成一種以「信仰」來看「族群」的觀點相當有趣。
文字讀來,輕鬆像一部小品,
但,實際上確有他犀利的觀點認知。

琳,在【同位素】發表過幾篇文章,
你可以在這邊看到他的舊文章。
https://enews.url.com.tw/archiveRead.asp?scheid=11783
當然,你也可以寫信給她
聊聊你的想法。

琳(ntnules@yahoo.com.tw)


【同位素】最完整的資料庫:
https://enews.url.com.tw/isotope.shtml
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