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【南方】自我批判的再批判 ─ 看穆、李二文(汪英達)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/03/17 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 自我批判的再批判 ─ 看穆、李二文(汪英達)

不管是自稱或他稱、不管是正式文書使用的、口語當中流傳的、抑或
是翻譯過程當中做的斟酌,名字從來就不是割裂於其對象(即被那名
字指稱的人、事、物)而獨立存在的;從來就不存在什麼「客觀中立」
的名字;名字的使用,或者換個詞,符號與詞彙的使用(亦即,語言
的使用),向來與說話者、使用者的態度、立場(如果先不要都加上
「政治」這個形容詞的話)息息相關的;名字/符號/詞彙的選用,向
來就都是立場、利益、階級、想法不同的群體激烈鬥爭的場域。



=========================【編輯室手記】=========================

很多人都想要一個「正確」的名字,但跟 march 不只是 march 一樣,
名字也不只是名字。(管中祥)



==========【請用南方免費撥接,協助 921 災區組織生存】===========

南方免費撥接電話號碼:

全台灣(苗栗、台東、金門除外):4066-1234
苗栗地區:4266-1234
台東、金門地區:4666-1234

撥接帳號:esouth
撥接密碼:esouth

初學者學習網頁: http://www.esouth.org/dialup/

請用南方免費撥接,協助 921 災區組織生存(文/陳豐偉)
http://www.esouth.org/scci d/s/20030123.htm



======================【南方需要您的捐款】======================

◎ 感謝陳建中捐款 1000 元。 (3/14)
◎ 感謝陳毅峰捐款 1000 元。 (3/14)
◎ 感謝陳鋕銘捐款 1000 元。 (3/14)

南方目前資金僅夠支付工作人員兩個月薪水,有您的捐款贊助,「南方」
才能長期維持獨立生存,讓這小眾、人文的媒體通路繼續發聲。敬請依下
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三、線上信用卡捐款,請至 http://www.esouth.org/sccid/s/20020725.htm



========================【人文活動訊息】========================

◎(屏東) 2003 屏東人本暑期活動員培訓 (3/13~5/21)

◎(台北)梅洛龐蒂讀書會-【再造山水術-台北湖】謝明達個展講座 (3/21)

◎(全國)全國廢棄物政策高峰會 (3/23~4/19)

◎(台北)文化批判論壇:教改出了什麼錯?(3/23)

◎(高雄)親子教育研習 (4/2)

◎(桃園)親情,沒有輸家 (4/11)

◎(台北)音樂治療初探 (4/14~4/18)

◎(台北)美感療育 - 青少年懼學問題工作坊 (4/15~4/16)

◎(台北)親密關係-心理劇個人成長團體 (4/22~5/13)

◎(台北)兒童音樂療育 (4/23~5/28)

◎(南投)春陽自然觀察 (5/3~5/4)

◎(台北)音樂活動與壓力紓解 (5/20~6/24)

※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料



==========================【人文通訊】==========================

◎ 2003 年台灣過勞死(症)現況及預防研討會

(工作傷害受害人協會)

近年來在台灣各界陸續傳出過勞死(症)案例,然而相關認定標準及
補償辦法仍無明確依循。本次研討會集合國內不同產業的數個過勞症
案例,並邀請醫界、學界及相關勞政單位共同參與,針對國內過勞症
的現況進行深入探討,意見交流。

藉此次研討會了解過勞症在不同產業中的面貌,釐清過勞症與勞動現
場、勞僱關係的連結。綜合勞工家屬、專家學者及醫師的討論,作為
未來勞政單位制定認定標準及補償制度的參考,並且提出防範過勞發
生之具體方案與有效策略。

時間:92 年 3 月 20 日 (星期四) 8:30~16:30
地點:NGO 會館(台北市青島東路八號)

主辦單位:中華民國工作傷害受害人協會
協辦單位:中國時報產業工會、基隆倉儲運輸工會聯合會、工人立法
     行動委員會、台北市產業總工會

※ 議程表、報名表及全文請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030317-1.htm



◎ 健康無國界 ─ 外籍勞工的健康與人權

(TIMA 社團法人台灣國際醫學聯盟)

健康本應無國界,同是島上的勞動者,卻因為不同國的人,一線劃開
彼此之間的差異。外勞的身心健康我們究竟關注多少?努力過多少?
台灣提供給他/她們的資源除了工作機會跟低廉的工資之外,關於工
作環境的安全、維持勞動品質必須的身心健康、以及合理的仲介制度
又有多少支援存在?我們邀請台北市外勞關懷小組菲籍社工員 Dado,
以自己本身既是外籍勞工又是社會工作者的角度,與大家分享所謂
「圈內人」的觀點。同時也邀請本會執行顧問劉黃麗娟共同與談。

時間:3/26 (三) 晚上 7:00~9:00
講題:健康無國界 ─ 外籍勞工的健康與人權
主持人:黃嵩立 秘書長(TIMA 台灣國際醫學聯盟秘書長)
與談人:Dado(台北市外勞關懷小組社工員)
    劉黃麗娟 執行顧問(TIMA 台灣國際醫學聯盟執行顧問)
地點:TIMA 辦公室(北市仁愛路三段26號6樓之4,近捷運忠孝新生站)
報名:以電子郵件( tima@tima.org.tw )或傳真(02-2704-4783)
   回傳報名表後,電洽 02-2704-1656 確認報名

※ 全文請見
  http://www.tima.org.tw/IHC-(13).htm



◎ 棋盤青年文化志工計劃
◎ 511 台灣正名運動徵文活動
◎ 九十二年度文建會社區營造點、社區營造員徵選
◎「2003 地方志影展」放映活動
◎ 福爾摩沙海岸巡禮
◎ 敬邀連署:請放棄給教師「課多少補多少,實質所得不減少」
◎ 全球化論壇第一次演講:全球化下的社會秩序
◎「南洋‧台灣‧姊妹情」文化活動

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見,歡迎您與作者聯
絡,或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言,或者請加入
南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出
您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:自我批判的再批判 ─ 看穆、李二文
作者:汪英達(外勞/本勞工作者,台灣大學人類學研究所碩士班研究生)
  (ydwong@seed.net.tw)
本文責任編輯:管中祥
────────────────────────────────

穆信成的「怎麼樣的留學之路?」(2003.3.6.南方電子報)與李明
璁的「因我是不潔的「異己」?」(2003.3.6.中國時報,論壇)這
兩篇恰巧都在同一天內發出的好文章,是這一天內的兩個驚喜。

兩篇文章的作者巧合的都是在英國念書的台灣學生,而且也都不約而
同的以台灣對待外勞與其他第三世界國家的人民的態度與方式為例,
對於台灣的國族主義與種族歧視做了嚴厲的批判。這種痛批自己社會
存在種族歧視與帝國主義的文章,在華人作者裡,其實是不多見的。
我們看得最多的,不是強調中國向來不欺負友邦,周圍族群、國家都
是自動「風行草偃」的前來「歸順」;不然就是或者強調「五族共
和」、或者大喊「四大族群和諧」,不斷的把內部的差異與各種階級
矛盾假腥腥的掩蓋;再不然就是在到了海外之後,大罵洋人對自己施
展的歧視(當然,李君的文章基調也是如此,但他之所以更上一層樓,
是他經由與英國的比較與反省,對台灣社會提出了自我批判,認為我
們自己的社會對來自其他第三世界國家的人也在搞種族歧視與帝國主
義)。

一個不會自我批判的群體,是很難進步的。西方國家幾百年來的帝國
主義與資本主義侵略,對包括他們國內在內的全世界都造成了重大破
壞與影響。但我們很清楚可以看得到的,現在西方國家裡面政府越右、
越法西斯的地方,人民的反抗力量往往也就越強。這從最近英美民間
龐大的反戰力量可見一斑。只要反對反智、反對獨裁、要求真正的民
主的自我批判力量不斷,帝國主義與資本主義的力量其實就無法真正
完全的、安穩無虞的控制人民。相反的,台灣的政府雖然沒有美、英
那樣的實力去武裝侵略其他第三世界國家,其媒體也不可能得以操縱
半個世界,將侵略正當化,但缺乏內部自我批判力量,已經讓台灣的
極右派法西斯國族主義、種族主義、(次)帝國主義越來越盛。但我
們當然沒有悲觀的權利,對以運動者/組織工作者字許的人來說,這
就是我們得要面對、要進行工作的現實環境。

只是李君文章雖發人深省,卻仍有其盲點。對於他對台灣社會的自我
批判,我誠懇的再提出一些批判。

做為人類學者,在清楚「這一套入關體檢的『例行程序』,絕不是基
於什麼公共衛生的客觀需求,更不是什麼價值中立的專業判斷;而是
這個帝國百年來所型塑之一整座『制度性國族歧視』冰山的一角」的
同時,李君應當清楚:不管是自稱或他稱、不管是正式文書使用的、
口語當中流傳的、抑或是翻譯過程當中做的斟酌,名字從來就不是割
裂於其對象(即被那名字指稱的人、事、物)而獨立存在的;從來就
不存在什麼「客觀中立」的名字;名字的使用,或者換個詞,符號與
詞彙的使用(亦即,語言的使用),向來與說話者、使用者的態度、
立場(如果先不要都加上「政治」這個形容詞的話)息息相關的;名
字/符號/詞彙的選用,向來就都是立場、利益、階級、想法不同的群
體激烈鬥爭的場域。到底該叫「中華民國」還是「中國台北」、「中
華台北」、「中華民國在台灣」、「台灣」、「台灣國」、「台灣共
和國」、或者「福爾摩莎」,根本也從來就不是什麼「應然」與「實
然」的辯論;再清楚不過的,這反映的就是不同位置、不同立場、不
同利益的群體,在右派的國族主義的脈絡之下,對台灣的定位的爭辯。

準此,不管是人類學家、政治人物還是工人、農民,當然誰都有權利
主張把台灣人民的護照上印的發照國家從「中華民國」改為「台灣」,
但這當然不是什麼「正名」這種把背後有無數個故事的鬥爭點給扁平
化、單一化、愚蠢化的作法可以替現(represent)的。(補充說明:
我只是指出這些名詞的使用在台灣確實是鬥爭的場域,但實際上,我
絲毫不覺得投身於這名詞的鬥爭有何實質意義;因為說到底,那些都
是極右派的國族主義的動員與鬥爭,反映的只是政客與資產階級的利
益,與人民的實際利益與需求是脫離的。)

李君應當更不會不知道的,近來極力將台灣「正名」的這股力量,與
他所痛加撻伐的帶有強烈種族歧視的偏狹國族主義與帝國主義,其實
是一脈相承的。李君又如何能夠對這匹狼橫眉豎眼,卻對那頭狽婉轉
情長呢?深受英國種族歧視之害、大力針砭台灣對外勞及其他第三世
界國家人民的種族歧視的李君,又怎麼會沒看到這層重大的矛盾呢?
我深切的希望這真的只是未加深思的疏忽,而不是在被歧視與被壓迫
之後的情緒性反挫。



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