【南方】美國人 Lynn Miles 燒護照有感（賴芬蘭）
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/04/01 ┐
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
└────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘
======================【今日主題文章摘要】======================
◎ 美國人 Lynn Miles 燒護照有感（賴芬蘭）
Lynn Miles 燒護照的場景讓我不只鼻酸，也突然之間回憶起越戰時
期，我們那時還非常年少，反戰的聲音在台灣當時只有偶爾聽學校老
師說說，聽來卻近乎發牢騷，我們那時比較感興趣的是披頭四，Joan
Bazz，嬉痞，Love and Peace 雖然好像因為和性解放有些牽連而令
人不安，但對約翰雷儂被暗殺的事卻感到震撼。
=========================【編輯室手記】=========================
與上次美國攻打阿富汗相比，這次反戰的聲勢高漲許多！媒體也一反
往常出現許多反省、批判這場戰爭的聲音。仿若「反戰」已經快要成
為台灣的主流價值了！
然而，真的是這樣嗎？我帶有許多懷疑。這場戰爭，真的讓我們看清
了很多事情吧！延伸網頁附上多則與反戰相關投稿，歡迎讀者點閱。
（傅鉛文）
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◎ 邵族播種鞦韆祭暨先生媽新立典禮儀式
（邵族文化發展協會）
邵族播種鞦韆祭暨先生媽新立典禮儀式活動時間：
民國92年4月2日（農曆三月一日）上午 8:00 播種祭祭典儀式暨播種活動
民國92年4月4日（農曆三月三日）上午 9:00起 盪鞦韆活動
民國92年4月7日（農曆三月六日）上午 8:00 先生媽新立儀式
祭儀沿革：
邵族之農耕儀禮包括：除草祭、播種祭、盪鞦韆、收割祭、豐年祭等；
其時間自三月始，終於八月。其中又以播種祭及豐年祭最為重要。祭
儀的日期因配合陸稻之生長而有所更改，祭儀的過程可看出邵族族人
對自然界作物的尊重。播種祭的另一個重要部份是『盪鞦韆』，據族
人的說法是：盪鞦韆能使身體健康及祈求稻穗如鞦韆般搖擺，既能祈
福又是娛樂，所以族中老少都會前去盪鞦韆。
主辦單位：邵族文化發展協會、交通部觀光局日月潭國家風景管理處、
魚池鄉公所
儀式舉行地點：南投縣魚池鄉日月村伊達邵街14號
電話：049-2850351 傳真：049-2850351
手機：0935-896-223 陳忠成理事長
yongchingthao@pchome.com.tw
※ 此訊息之詳細內文請至
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◎ 高雄反戰祈福晚會
◎《非營利組織經驗交流研討會》即日起受理報名
◎ 動手一兩下，造就台灣女兒節
◎ 人本森林育活動員培訓 -- 一個自我實踐的機會
◎ 南區 NPO 人才培訓課程
◎ 3.30 新民主論壇第八屆討論會：美國侵伊戰爭和亞洲區域情勢
◎ 反戰座談會：反戰的另類視野
◎ 反對美英攻打伊拉克！建立沒有戰爭和壓迫的新世界！
-- 我們對美英侵略伊拉克戰爭的共同聲明
◎ TGB 第 7 屆台語生活營 歡迎參加
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※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見，歡迎您與作者聯
絡，或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言，或者請加入
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您的回應與挑戰。
────────────────────────────────
標題：美國人 Lynn Miles 燒護照有感
作者：賴芬蘭（綠黨）
(laifl@pchome.com.tw)
本文責任編輯：傅鉛文
────────────────────────────────
上星期五（3 月 21 日）美國人 Lynn Miles 在美國在台協會前燒掉
他的護照，用這麼激烈的手段去抗議美國入侵伊拉克。他說這雖然是
一個象徵的舉動，然而卻是一個非常痛的決定。美國一向號稱民主，
自由，正義，人道，也據以之甚至用國際法的架構去要求其他的國家
做到，而現在這樣的精神可以說是蕩然無存，入侵伊拉克是對美國精
神的一個諷刺，第二次世界大戰以來好不容易維持的一個近乎主流的
價值被殘酷的摧毀。
Lynn Miles 燒護照的場景讓我不只鼻酸，也突然之間回憶起越戰時
期，我們那時還非常年少，反戰的聲音在台灣當時只有偶爾聽學校老
師說說，聽來卻近乎發牢騷，我們那時比較感興趣的是披頭四，Joan
Baez，嬉痞，Love and Peace 雖然好像因為和性解放有些牽連而令
人不安，但對約翰雷儂被暗殺的事卻感到震撼。年少輕狂時似懂非懂
的生吞活剝的讀了許多美國人帶進台灣的書籍，人道，自由，民主，
以及基礎的正義都是當時由這些和平主義者帶進來的價值理論。是這
些人吸引著我走出當時封閉的台灣社會，到西方的社會去，我想我會
走入綠黨，和當時這些反戰的人道主義者有非常大的關係。雖然隨著
年紀及經歷，我知道戰爭不是人性的自然，和平也不是自然的產物，
甚至知道這些人道主義者，其實在他們的國內也不是大多數，東方遇
到西方其實是一個美麗的錯誤。我們希望在西方的社會中尋求桃花源，
而這些人不也因為反對他們主流社會而寄望從東方文化中尋找到桃花
源的嗎？
儘管是美麗的錯誤，但是這樣的價值卻在我的心中生根，全世界都有
這樣的人，國際之間哪怕再因某些利益集團的操弄，這些精神還是世
界上超乎國界的主流價值。美國作為國際警察以及作為自由社會老大
哥的地位隨著入侵伊拉克而不再，可能反而更是讓愛好和平的人看破
對美國的期待而緊密串聯的機會。
戰事越烈，反戰聲越高，我希望能有一個反戰的網路真正形成。
Lynn Miles 和我是因為反核而結識，他在美國也一樣是反對在內華
達核爆試驗的主要成員之一，重點放在對當地原住民的人權上。
說到人權，據綠黨的艾琳達說，台灣至今的人權有一點開竅，其實得
非常感謝 Lynn Miles。艾琳達雖然在台灣的人權工作上比較有名，
而當初真正的後台老闆卻是 Lynn Miles！白色恐怖時代，Lynn Miles
在日本，艾琳達這些美國人把在台灣蒐集的資料送到日本，Lynn Miles
把它翻譯成英文送回美國及世界人權組織尋求聲援。因此在美麗島事
件發生後，這些被抓的人雖遭到了刑求，最後還是被釋放。今天的民
進黨裡因為坐牢而得勢的人，如果對伊拉克戰爭涉及的人權面向噤聲，
是非常可恥的事情。
======================【主題文章延伸網頁】======================
什麼才是「極右派法西斯國族主義」？
-- 回應汪英達“自我批判的再批判—看穆、李二文”（楊在斯）
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所反何事──反戰論述的兩個結（孫健智）
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反戰！（Pasuya）
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帝國主義與恐怖主義（陳蔚昌）
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鐘聲響起戰火漫延（黃羊川）
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創刊： 1995 年 5 月 24 日
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執編：宋明珠 莊靜嵐
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自由，正義，人道，也據以之甚至用國際法的架構去要求其他的國家
做到，而現在這樣的精神可以說是蕩然無存，入侵伊拉克是對美國精
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