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【南方】處女情結與怨女心結(沈醉東)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/04/11 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
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==========================【人文通訊】==========================

◎ 台灣反戰之夜

(反戰文化聯盟)

我們來自於國內學術界、文化界、音樂表演界,基於人道是普世價值
的立場,結合由三十五個社運團體所組成的反戰聯合行動小組,將於
四月十二日全球同步反戰大遊行當天,以詩歌和音樂,向台灣人民大
聲唱出我們反戰的心聲。

我們反戰,不分政治立場和意識型態,因為我們堅信,這場美英領導
的對伊拉克戰爭絕對無法解決長期以來累積的衝突和問題。相反地,
它將造成無辜人民的死傷、使全人類共享的文明遺址、生態環境,遭
到無法彌補的浩劫。

我們反戰,基於普世的人道精神,不忍見到更多的伊拉克人民,因為
戰爭而死亡。事實上,在這場不公不義的戰爭開打前,自 1990 年聯
合國對伊拉克實施經濟制裁以來,已有超過 126 萬人死亡,其中有
六成是兒童。而禁運導致伊拉克的婦女和兒童只能得到 53% 糧食與
藥品;更令人無法坐視的是,伊拉克的兒童,因為美國十二年前違反
國際法所投擲的貧鈾彈,造成四分之一以上的孩童,罹患癌症,人數
之多,為世界之冠。戰爭中所使用的現代高科技武器所造成的傷害和
污染,受苦的將不止於這一代的伊拉克人民,它將擴及其他地區以及
後世子孫。

我們反戰,因為我們不願再坐視戰爭,任由人道普世價值遭踐踏,讓
生態、古蹟遭破壞。

我們反戰,因為我們不願讓後世子孫唾棄!

【台灣反戰之夜】 時間:4 月 12 日(星期六)晚間七時
         地點:台大校園門口

當天參與藝文界人士包括:(導演)侯孝賢,(作家)張大春,(詩人)羅
智成,詹澈,(作家)朱天心,唐諾,(新新聞總編輯)楊照,(詩人)楊
渡,施善繼,(差事劇團團長)鍾喬,(作家)駱以軍等多人。學界及社
運界人士包括:婦女新知創辦人李元貞,勵馨基金會執行長紀惠容,
台灣和平促進會董事長簡錫土皆,台權會前會長黃文雄,考選部政務
次長張國龍,台大教授夏鑄九,政大教授馮建三等多人。

樂團演出則包括:陳昇,胡德夫,交工樂隊,王明輝,黑手那卡西,
小白兔,78bpm 等十餘個團體。表演節目總策劃為汪其楣女士。現場
並有神秘重量級人士蒞臨為反戰打氣。

※ 更詳細的資料請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030411-1.htm



======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 處女情結與怨女心結(沈醉東)

「處女」、「怨女」這樣的名詞,在早期男性至上、掌握權慾的社會
中,的確是一種完美的「威嚇性」思想控制,因為當時女人缺乏經濟
自主能力,就算有經濟能力,也沒人想在落伍、荒涼、不入流、不值
錢、未經世事、不再受寵的指指點點下過著一生。



=========================【編輯室手記】=========================

好吧,我承認,這是一篇讀來既開心又痛心的文章。

(責任編輯:貝爾‧傑  bearjay0919@pchome.com.tw )



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全台灣(苗栗、台東、金門除外):4066-1234
苗栗地區:4266-1234
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請用南方免費撥接,協助 921 災區組織生存(文/陳豐偉)
http://www.esouth.org/sccid/s/20030123.htm



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========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)被害 (4/9)

◎(台北)南港少輔組招募志工 (4/9~12/31)

◎(台北)挖仔尾紅樹林自然體驗 (4/12)

◎(台北) 412 全球同步阻止侵略戰爭大遊行 (4/12)

◎(台北)基隆河的前世今生 (4/12)

◎(台北)內湖金面山自然體驗 (4/13)

◎(台北)台北勝利身心障礙者室內設計電腦製圖訓練招生 (4/15~12/31)

◎(台北)全球衝擊與鄉村調適研討會 (4/18)

◎(台北)創意行銷與衛生教育研習營 (4/22~4/23)

◎(台北)檳榔豬十八招--張美陵攝影展 (4/26~5/14)

◎(台北)大崙尾山春季自然體驗 (4/27)

◎(台北)自然與人文探索系列 48─溼地生態導覽 (4/28~5/11)

◎(桃園)荒野桃園分會第二期解說員訓練班招生 (5/3~6/15)

◎(台北)荒野台北總會第 23 期自然觀察班招生 (5/3~6/28)

◎(台北)烏來加九寮步道自然體驗 (5/10)

◎(台北)自然與人文探索系列 49─昆蟲面面觀 (5/12~5/31)

◎(台北)新店花園新城夜間自然觀察 (5/17)

◎(台北)台北古城之旅 (5/18)

◎(全國)第三屆一種凝視影展徵片 (6/27~9/30)

◎(宜蘭)想想----挑戰自我的話 (7/1~8/30)

◎(台北)第二屆「台灣國際民族誌影展」開始徵片 (10/3~10/7)

※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料



========================【其他人文通訊】========================

◎ 台灣醫療改革基金會誠徵工作伙伴
◎ 培養自信自在的小孩 朱台翔巡迴演講會
◎ 台灣反戰之夜
◎ 守護環境,改變「劫」運
◎ 輔大黑水溝社小論壇 ──
 「誰的戰爭?誰的利益?侵伊戰爭後,台灣會不會成為下一個目標?」

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見,歡迎您與作者聯
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標題:處女情結與怨女心結
作者:沈醉東 (birdy.kuo@msa.hinet.net)
本文責任編輯:貝爾‧傑
────────────────────────────────

處女與怨女基本上是個雙生姐妹,或者直接而言,二者都是男性權慾
思想下的變形卵生怪胎。

何謂處女,以政治地理名詞來比喻,就是形容一種未開發的狀態,一
塊「應被開發而未被開發」的區域,隱含著「偉大的開發者」尚未前
來經營的意喻,其中有著落伍、不入流、未經世事的意含。

何謂怨女,再以政治地理名詞來比喻,就是形容一種過度開發的狀態,
一塊「已開發再遭廢棄」的區域,隱含著「偉大的開發者」來過了又
離去的意思,其中也有荒涼、不值錢、不再受寵的意含。

「處女」、「怨女」這樣的名詞,在早期男性至上、掌握權慾的社會
中,的確是一種完美的「威嚇性」思想控制,因為當時女人缺乏經濟
自主能力,就算有經濟能力,也沒人想在落伍、荒涼、不入流、不值
錢、未經世事、不再受寵的指指點點下過著一生。

於是,豪門名媛、市井小女個個奮勇不當處女、立志不作怨女,無論
套馬甲、穿小鞋、彩球亂拋、納妾無語,都是為了找到及留住「偉大
的開發者」,一切以開發者的意旨為中心思想,將自己化為依附的客
體。

但是,經過半世紀的奮鬥,「開發」之詞舉世反感,無論是莫三比克
的部落女子或是東京的銀座酒孃,無論是被編排在未開發與開發過度
的位置,她們都有自己的生活方式。換句話說,女人全然瞭解「偉大
的開發者」早已算不上主子,至多當個很好的生活夥伴,不上道就關
門謝客,女人不需奴隸於開發論述,任何狀態都能自得其樂。

這樣的思維全球傳送,不僅女人懂,重要的是男人就算心裡想也不敢
說出口。

處女與怨女之詞,就像擦不乾淨越抹越黑的臭舊抹布,早該被丟到世
界之外。

但是,在近日,卻聽到怨女罵起處女,一個逃不離「遭遺棄心理」的
姐姐,想用開發之名來指責「一個人」的妹妹。這種恐怖的狀態,無
異是平權思想的反挫,當男性不敢再用「開發者」的思維加諸女性之
時,竟然由女性複製這樣的思想,加諸於另一女性身上。

其實,在某些時候,怨女姐姐先自賞而後他賞的美化身材,呈現出女
性自愉的美感,但是突然丟出「不要算他損失」的論調,讓美感蒙上
一層悲哀,原來美不是自享心理,而是一種交換工具,為了留下開發
者的身體再改造,說破了就是縱使權貴在身,還是寧為奴隸。

近日,再用處女一詞指責妹妹,更從性別奴隸化身為思想買辦,拿著
臭舊抹布拼命往別人身上擦,巴不得將一塊區域編派為處女地,再送
入開發者手中。這樣的作法,賺不到利益,只是將自己的悲哀,不小
心地從別人身上映照回來。

換句話說,揶揄別人「未開發」,是否想到連帶嘲諷自己「開發過
度」,同樣淪落一個「沒人要」的奴婢心理。

時代在變,新女性的形式如繁花盛開,怨女悲情不再、處女怡然自得,
任何的生活型式,早已自主的不需開發者前來,甚至處女情結與怨女
心結,早已換了意涵,成為男性自審的標竿。當不了好情人,處女算
男人錯,作不了好丈夫,怨女歸男人禍的境界。那麼,女人真得不該
再姐妹相譏,讓心虛的男人一旁竊笑。



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