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若我們仔細端詳西方藝術史的發展，便會察覺每一個藝術風格的產生都是對於前一代風格的反動，
例如接續十八世紀古典主義的繪畫風格便是色彩明艷的浪漫主義，存在於十九世紀80～90年代的後
印象派主義（Post-Impressionism），便是繼印象派之後於法國所產生的美術現象，它並未有一個
共同的風格，但都反對印象派那種片面追求客觀表現，以及支離破碎的外光色彩，主張重新回歸事物的
「本質實性」。後印象的三大巨匠為塞尚、高更、梵谷，三人為二十世紀繪畫發展留下巨深的影響
，其中塞尚重視結構，啟迪了立體派，被稱之為「現代繪畫之父」，高更的純色浪漫，影響了野獸
派，至於情感濃烈的梵谷則開啟了表現主義。
塞尚（P.Cezanne,1839～1906）出生於富裕家庭，早年學法律，後因遇上印象派的畢沙羅，轉而潛心
繪畫，參與印象派畫展數次，其中他強而有力的筆觸以及對古典穩定結構的傾慕，奠定了他往後的
藝術發展。1886年塞尚父親過世，他繼承了龐大的財產，並同家人在普羅旺斯家中隱居。對塞尚來
說，繪畫本身利用線條、色彩和量塊所構築的自然，其所蘊含的情感和精神性，即為最直接的繪畫
語言，因此繪畫題材無須是文學和神話的轉借，我們可以這樣說，塞尚試圖在最理性的形式中，如
圓柱體、球體和錐體等，去表現一個深沉的情感和形式的美感。以『靜物』這件作品來說，畫的是
最通俗的日常果蔬，但在塞尚的安排下，它不再僅僅只是物象的描繪，而是透過物象的堆疊和鋪陳
，去建造一個繪畫上的理式，而這個理式的表現無關乎視覺的正確與否，於是畫中盤扥換彎向一邊
，桌子會不穩地斜傾著，水果好像就要傾落下來等，這畫中一切似乎都處在極不穩定的狀況下，但
一切又如此諧地鋪陳在您眼前。
** 相關網站
http://www.kmu.edu.tw/~com/detail12.htm
http://home.kimo.com.tw/hct06157/art10-3.htm
** 塞尚 靜物 油畫 73*92公分 1895~1900年
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『參遜被刺瞎』出自於舊約土師記，參遜為馬諾亞和妻子在神祇指示下所生的小孩，他力大無窮，
但生性粗魯，面容難看，卻又喜歡女人。他娶了一名非利士的異族女子，由於雙方敵對，加上參遜
脾氣暴躁，往往在動怒之下，藉由聖靈附於頭髮上的神力，將非利士人打的潰不成軍，例如參遜曾
放出過300隻狐狸，並加以縱火燒光了非利士人的麥田，於是參遜成為非利士人最痛惡的人。不久後
，參遜又愛上了一名黛莉拉的非利士女子，非利士國王得知後，向黛莉拉請求幫忙，希望她協助非
利士人將參遜制服。一日，黛莉拉趁機將參遜灌醉，並在參遜迷濛之際，嬌嗔問他：『你哪來的力
勁，萬夫莫敵』，參遜忘了母親的叮嚀，於是將他神力來自於頭髮的秘密，告訴了黛莉拉。一夜，
黛莉拉又趁參遜睡覺之際，剪下參遜的長髮，沒有神力的參遜便被非利士人刺傷了雙眼，並被關進
監獄中。
在藝術史上，描述『參遜被刺瞎』的作品相當的多，著名的有克拉那赫、林布蘭、曼帖那等人的作
品，在克拉那赫的作品中，參遜安詳地躺在黛莉拉的懷中，黛莉拉右手持剪，正準備剪去參遜的頭
髮，畫面背景則描繪了非利士士兵，正朝向參遜而來，暗示了參遜悲慘的命運，畫面中將兩個時間
點同時並置在一個畫面上，以及對於細節的細膩描繪，承繼了中世紀的繪畫風格。至於在林布蘭的
作品裡，林布蘭將事件的發生地設定為洞穴，一道戲劇性的光線，投射在參遜悲劇的面容上，黛莉
拉慌張驚恐的表情，手上持著剪下的長髮，更強化了此幕的悲劇性。
** 相關網站
http://www.virtualchurch.org/samson.htm
www.freehomepages.com/maddie/Samson.html
** 林布蘭 油畫 1636年(左) 克拉那赫 油畫 1529年 (右)
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藝文書坊 :: 好書，就該與更多人分享.... ::
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《圖說印度藝術》
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◆藝術家出版社／編
◆菊16開／224頁 ◆定價360元
世界四大文明古國之一的印度，遠在紀元前三千年就出現高度文明生活。
而二千五百年前起源於印度，經由西域遍及整個中國、東南亞的佛教文化
藝術，更醞釀出無數榮耀景觀。
《圖說印度藝術》一書，是從多元角度、豐富圖版呈現印度文明與藝術。
包括：印度藝術概說、印度文明與佛教美術、佛陀的生涯、印度佛像雕刻
、佛教聖蹟與藝術巡禮、阿旃陀石窟壁畫、泰姬瑪哈陵、印度金銅佛、印
度天吐拉禮拜、印度的繪畫等，是瞭解印度藝術全貌的最佳讀物。
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藝術家出版社
台北市重慶南路一段147號6樓
郵政劃撥：0104479-8 戶名：藝術家雜誌社
電話：(02)23719692～3 信用卡傳真︰(02)23317096
E-mail︰artvenue@seed.net.tw
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廣播名稱：5/12國際護士節【健康一點靈】向站在前線的護士致敬
廣播時間：4/28~5/2、5/5~5/9 上午08:40~08:50播出
收聽頻率：FM96.7環宇廣播電台UNI RADIO
【內容介紹】
最近為了對抗SARS疫情，各醫療院所醫護人員發揮了扶死救傷精神、冒著被感染和可能會傳染給家 人的危險，站在最前線照顧病患。身為社會大眾的我們除了要給他們加油打氣外，還要向他們致上
最高的敬意！
而即將到來的5月12日國際護士節，FM96.7環宇廣播電台為了向所有的護士們致意，特別在【健康一 點靈】節目製播『向站在前線的護士致敬』單元，並邀請新竹在地的醫院資深護理人員分享他們與
病人之間互動感人的故事，在整個節目錄製過程中主持人郭蘭玉與負責錄音的執行製作聽到動人處 ，還不時鼻酸且眼泛淚光！在這當中談到了生離死別，尤其人生的無常，不是努力就可以控制，所
有的護理人員在接受專訪後都表示：因為進入醫護的行業，每日都面臨了生命的起、承、轉、合， 但並不因此而對生命感到漠然，只是會更加珍惜身邊的親友和看重生命的意義及尊重生命的價值。
【健康一點靈】『向站在前線的護士致敬』單元，邀請所有的聽眾及網友一起收聽，感受生命的珍 貴！
相關訊息：
【企業好歌排行榜】邀請企業團體票選好歌與聽眾朋友分享～
【愛的叮嚀】168位媽媽給寶貝孩子的親密話語，於4/28~5/11每個整點播出
詳情請洽詢http://turc967.com.tw/
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第二期國民美術的欣賞和創作』於五月份的課程，因SARS疫情暫時停止上課，復課日期會於5月
25日之前通知，因此，報名活動延至6月1日，若有不便，敬請見諒。
【課程說明】
經由一種簡易的動感素描訓練，以及彩色素描的觀點，使人們在極短的時間展開創作的經驗，並同
時培養基本功的能力。
【講師介紹】
劉秀美是位國民美術教育家，致力將美術推廣到社區，目前擔任永和、蘆洲、汐止、台北網路社大
等社區大學國民美術講師、台北市政府公共藝術群審委會委員、電台廣播主持人等，著有「國民美
術悲喜劇－淡水味覺」一書。
【上課資訊】
1.上課時間：未定，共六堂，每週三上午10點到12點整
2.上課地點：新竹市古蹟景點和智邦術基金會
3.報名費用：1800元（11人以上開班）
4.報名方式：A.電話報名（03-5770270轉1902,1903）B.ATM轉帳報名（交銀003帳號151160643720，收
據註明姓名、電話、住址，傳真至03-5637321，會有專人與您聯絡）
【課程介紹】
第一堂：以線條走向市街、廟宇
第二堂：以色彩走向水影河堤
第三堂：以點描移動朝陽及樹影
第四堂：以點、線、面習作新竹市街圖畫地圖
第五堂：描寫新竹老車站的聲音、味覺、旅人、軌道
第六堂：新竹人群像浮世繪製
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2003年5月展覽訊息 ....
●智邦藝術空間（03）5770270 轉1902
2003.4.18～5.23：空身幻影-李光裕個展
2003.4.18～5.23：真實與虛擬-蘇孟鴻個展
●國立故宮博物院(02)28812021
4.1～5.15、5.17～6.25︰群芳譜—女性的形象與才藝
●國立歷史博物館(02)23610270
4.10～5.11︰黃昌惠紀念展
4.23～7.20︰印度古文明．藝術特展
4.25～5.4︰日本人形藝術展
5.9～6.15︰輝縣琉璃閣甲乙墓出土文物研究展
5.16～6.15：陳正雄繪畫50年回顧展
長期展出︰
(1)中華文物通史展
(2)館藏唐三彩、彩繪陶特展
●台北市立美術館(02)25957656轉229
3.8～12.7︰2003典藏常設展
3.15～6.8︰六○年代建築次團體—建築電訊
3.29～5.11︰台灣人眼中的加拿大展
3.29～5.11︰曾鈺涓網路藝術裝置展
4.5～6.1︰陸先銘個展
4.19～5.15︰長流——五○年代台灣美術發展
5.31～8.24︰2003台北美術獎
●高雄市立美術館(07)5550331
2.20～5.11︰「世界有多大？」藝術交流展
3.11～5.18︰高雄當代藝術返國展
4.2～5.25︰梁美萍個展
4.8～6.29︰時代顯影—典藏攝影展
4.29～8.10︰潮汕彩繪翁仔屏特展
5.2～8.10︰意在筆先—書法的審美趣味
5.8～7.27︰第一屆台灣國際女性藝術節︰網指之間—生活在科技年代
5.20～7.6︰台灣人眼中的加拿大
5.24～6.15︰台日文化交流書藝展
長期專題陳列︰台灣近代雕塑發展
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