【南方】成也媒體，敗也媒體 -- 從「孽子」一劇看媒體的社會化功能（阿姜）
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/05/06 ┐
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
└────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘
======================【今日主題文章摘要】======================
◎ 成也媒體，敗也媒體
-- 從「孽子」一劇看媒體的社會化功能（阿姜）
英國連續劇之所以歷久不衰，製播經年，這些長壽劇集的共同特點就是非
常生活化，而且還緊扣著社會脈動。生活化的劇情，是一種生活化的
教育，何不把它這些電視劇呈現的人物，就視為生活化的一部份？社
會本來就是多面向，如果電視劇能適切反映社會的某些現象，未嘗不
是它正面的教育功能。
=========================【編輯室手記】=========================
同志出櫃了嗎？未必！有時候那個多彩又透明的螢幕，不讓同志走出來。
（管中祥）
==============【如果您想幫助南方，請參考以下作法】==============
一、將南方電子報轉寄給朋友，鼓勵朋友訂閱。
二、投稿或鼓勵朋友投稿，豐富南方的內容。
三、定期捐款給南方，讓南方能獨立經營，不受其他黨派、團體影響。
四、用不同入口網站的電子信箱訂閱，如果發現收不到南方電子報請
告訴南方工作人員。
五、來南方「虛弱核心 BBS」(telnet://bbs.esouth.org) 一起參與
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◎ 有您的協助南方會更好 ◎
==========================【人文通訊】==========================
◎ 屬於父母的～快樂成長班
※ 以上人文通訊請至
http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料
◎ 發展草根力量，組織階級政黨
粉碎財團統治，實現工人民主
◎ 五一勞動節紀念論壇：「台灣工會民主與下世代工會發展」
◎ 這是一項聲援和平醫院工作人員的連署活動
◎ 演講：人民作主 ─ 從「核四公投」談起
◎ 勞動保護、國家失職 ── 428「追悼工殤者，保護勞動者」行動
◎ 2003 暑期森林育活動員第二期培訓課程 5/1 開課！
◎ 尋找醫糾互助團體帶領社工／心理工作者（兼職）
◎ 5 月 28 日世界婦女健康行動日
第六屆婦女健康行動會議 ─ 北區會前座談會
◎「文化批判論壇」第廿場：博物館的文化政治
◎ 細說女人映像：女人與母職的對話
◎『青少年輔導工程坊』系列課程
◎「工殤顯影Ⅱ──家族陰影」何經泰攝影展
◎ 國際健康講座系列 14：
『移民與健康 ─ 創造對外籍勞工友善的醫療環境』
※ 以上人文通訊請至
http://www.esouth.org/comm20030421-0502.htm 閱讀詳細資料
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※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見，歡迎您與作者聯
絡，或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言，或者請加入
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您的回應與挑戰。
────────────────────────────────
標題：成也媒體，敗也媒體
-- 從「孽子」一劇看媒體的社會化功能
作者：李明穎 (myingjason@hotmail.com)
本文責任編輯：管中祥
────────────────────────────────
前一陣子，國內公視電視劇「孽子」從製播初期，到播映前主管單位
對播出時段及相關畫面的爭議，都引來了媒體的大肆報導。不只如此，
連它下檔後，引發的社會議題的討論熱潮，更是沸沸揚揚了一陣子，
甚至還有報導指出，有些民眾擔心孩子會競相「模仿」而要求「出
櫃」，好像一時之間，民眾身邊同志的比例突然升高，都是它惹出來
的「禍」？這是它帶來的社會副作用嗎？
英國頗受歡迎的青少年連續劇「Hollyoaks」，從一九九五製播起，
至今仍在英國第四頻道的晚間六點半時段，一週播出四次。目前的一
條支線劇情是：名為「尼克」的男孩，曾經因為性別認同，困擾了許
久，目前終於遇到一名為「納森」的男孩，開始了同性戀情的交往。
當然免不了同性親吻的畫面，卻依然在六點半時段播出。這齣劇一開
始設定的收視觀眾階層就是在十三到二十四歲，劇情也以環繞就讀
Hollyoaks 學院及那個小鎮上學生之間及其相關家庭的故事。目前該
劇同性戀情的劇情並未引來太大的報導或是產生話題爭議，兩年前，
該劇也安排過一名主角被同性強暴的劇情。
對社會學有初淺概念的人都知道，媒體有其一定的社會化功能。讀過
傳播學的人也都知道媒體效果的影響，還有所謂電視暴力對兒童的效
果研究。一般民眾更是都能怳怳而談電視媒體對民眾的影響云云。如
果電視媒體有其寓教於樂的功能，相信電視劇佔了很大的比例。英國
連續劇之所以歷久不衰，製播經年，這些長壽劇集的共同特點就是非
常生活化，而且還緊扣著社會脈動。生活化的劇情，是一種生活化的
教育，何不把它這些電視劇呈現的人物，就視為生活化的一部份？社
會本來就是多面向，如果電視劇能適切反映社會的某些現象，未嘗不
是它正面的教育功能。
或許國內電視劇環境下，同志題材仍屬禁忌，一般電視劇若稍有沾柒
觸及，立即會被其他媒體大肆渲染報導一番，更遑論像是「孽子」、
「逆女」這類主題明顯的同志題材。如果一般大眾已經能把這類情節，
都視為一般的生活情節，就不值得大驚小怪了。然而，民眾的認知泰
半是靠媒體教育出來，媒體的心態正左右著民眾的觀點。一開始媒體
報導以蒐奇獵豔心態觀之，再加上主管當局的保守心態自我設限，兩
相推波助瀾下，這樣的劇情就變成是「聳人聽聞」了。無可否認地，
它也因此炒熱了話題，刺激了收視率。
當部份民眾觀看該劇呈現出的負面疑慮，或許可說是無知也罷，做為
媒體效果影響下的民眾，是該慶幸媒體教育的成功還是失敗呢？
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或許國內電視劇環境下，同志題材仍屬禁忌，一般電視劇若稍有沾柒
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都視為一般的生活情節，就不值得大驚小怪了。然而，民眾的認知泰
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