~~當我打開一本書，我看到飛翔的可能。 ~~
春夏之交的五月天，忽涼忽暖，時晴時雨，讓人佇立在衣櫃前躊躇該穿些什麼？要不要帶傘出門？
一如SARS蔓延的城市，讓人猶豫何時何地該戴或不戴口罩、要不要洗手。在這氣候多變的季節，病毒肆虐的時刻，您是否也感到惶惶不安、心無所依呢？
如果妳正在接受居家隔離，那就當給自己放兩週的假吧！暫時不必朝九晚五趕著上班上課，不需比肩接踵地擠火車公車，關掉憂心忡忡的新聞報導，靜下來看書吧！如果妳因為顧慮SARS而無法安心地Shopping、看電影或逛書店，那麼就閱讀吧！
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本期摘要
◆【女書新品】《一針受孕？！──戲說生殖科技》
◆【女書觀點】《一針受孕？！》導讀 ～ 吳嘉麗
◆【女書店現場】
◎特賣活動：除了康乃馨之外……（母親節特惠活動，即日起至5/18止）
◎主題書展：Girl's Power V.S. SARS（疾病與醫療相關書籍特惠活動，即日起至5/31日止）
◆【女書推薦】
◎《疾病的隱喻》
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【女書新品】
《一針受孕？！──戲說生殖科技》
卡爾‧翟若適（Carl Djerassi）著／黃葵 譯
25開／112頁／平裝／附CD光碟片
定價199元／特價149元(~2003.6.20)
經由正常性交，一個有生育能力的男人必須一次射出數千萬甚至上億隻精蟲，才能使女人的卵子受精，因此要以一隻精蟲達成受精根本是不可能的事。而ICSI──intracytoplasmic sperm injection（卵細胞質內單一精蟲顯微注射）卻辦到了。ICSI技術是生殖科技上的一大突破，透過此項技術，精蟲不足、甚至沒有輸精管的男人都能成為生物上的父親。然而要選擇帶X染色體，還是Y染色體的精蟲？人工受精下多餘的胚胎要如何處置？冰起來、販賣，還是丟棄？古代長毛象的精蟲細胞可能植入現代象的卵子內嗎？已經死亡的男性精子可以被取出利用嗎？在機械複製時代下，科技與倫理將展開精采犀利的對話。
當女主持人遇上男科學家，她問：預先決定性別會不會導致娼妓合法化或一妻多夫制或更多戰爭？他說：夠了！怎麼可以什麼都扯上科學家？在女主持人與男科學家的攻防戰中，我們看見科學講求「超然中立」的盲點，看見訴諸「自然律」者所欠缺的同理心。
翟若適教授以機智對話劇的方式來推廣科學教育，巧妙的將科學知識融入文學、帶入課堂教室，期待讀者在科學學習的同時，認真思考科技中隱含的倫理和性別問題。
此劇適合以教室劇場的生動方式，配合CD光碟所附視聽材料於課堂中演出。書末的〈劇後反思〉更設計了學習單提供課堂討論。
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【女書觀點】──〈導讀〉，《一針受孕？！》
翟若適教授自從五十二年前在墨西哥帶領團隊合成了避孕藥之後，不論是以「科學家」的身分，還是以「作家」或「劇作家」的身分，「節育」或「生育」一直是他關懷的主題。多年來女性團體常常提出這樣的質疑：男性科學家為什麼不積極研究一種男性避孕藥丸，讓男性也來承擔一半的避孕責任？翟若適的答覆是，這固然與自然界的生理機制、男女性荷爾蒙的調控有關，當然也與大時代的進展背景有關。避孕藥上市以來，誠然受到大多數女性的歡迎，甚至可以說這粒小小的藥丸也扮演了改變人類歷史的角色，但是這粒藥丸也一直引發爭議，從早年的衛道抗議論，到稍後的一些懷疑因避孕藥而引起的副作用的控訴，大藥廠因此不太有意願再投入避孕藥方面的研究。不過，翟教授也提出另一觀點，如果避孕的決定權完全操控在男性的一方，也就是說必須靠男性吃下避孕藥以降低精子的活動力來避孕的話，女性失去了自主權，未必全然對女性有利。從節育的觀點看，我們大家真正需要的是多樣的選擇。換句話說，我們希望有一個「避孕超市」，科學家提供各式各樣的方法，每個人可以依個人的需要選擇最適合的方式。
另一方面，在已開發的國家中，過去一、二十年來，節育已不是問題，生育反而成了人們關心的議題，所以很多研究都從節育轉向了生育，就是如何讓不孕的人懷孕。這個劇本的主題──ICSI，卵細胞質內單一精蟲顯微注射──就是在這個潮流下的一項突破的技術。翟教授想藉這個話題，用教室劇場的生動方式，配合電腦CD磁片的展示，來呈現卵子、精子相遇的科學層面。翟教授近年來發表多本小說的科學系列，把真實的科學認知以小說的形式介紹給一般大眾。書中的科學知識都是千真萬確的，只有人物是虛構的。科學教育一直是他思考的主軸，除了利用小說來推廣科普之外，他還用更活潑的戲劇對話方式讓年輕的族群自己來扮演知識的傳遞。
在台灣一般教科書裡，很少深入的提及為什麼卵子只容許一個精子進入，同卵雙胞胎和異卵雙胞胎究竟是怎麼發生的？同卵雙胞胎是恰巧兩個精子同時鑽入了卵子嗎？此外，在這個劇本裡，翟教授還試著帶出一些可供學生們討論的議題，諸如人工受精時多餘的胚胎該如何處置？銷毀？減胎？還是提供給需要的人使用？生男？生女？當精子的選擇已經是一項成熟的技術時，我們要讓它任意的被利用嗎？已經死亡的男性精子還容許被取出保存下來嗎？
劇本裡有兩位主要的人物，一男一女。女的是年輕的節目主持人，口齒伶俐，甚至有點尖酸刻薄，但是卻是科學文盲。被訪談的男性是位醫生博士，不孕症專家，專業知識侃侃而談，認為科學家只管科學，管不了那麼多科學所引發的社會問題，不時流露出一些專家的傲氣。翟教授的小說中常常出現幹練傑出的女性，在這個劇本裡也提及ICSI技術的發明者其實是位女性。本篇劇本裡的兩位人物也許十分寫實，但是不免令人憂心，這是否又是刻板印象的複製？如果我們把角色互換一下來演戲又會如何？如果我們把角色的個性另行塑造一下來排演是否會更有趣？更精彩？看來這幕戲還有不少空間讓同學們發揮呢！
──吳嘉麗（淡江大學化學系教授）
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【女書店現場】～女書店活動訊息及報導
◎［特賣活動］除了康乃馨之外……
一年一度的母親節到了，按於「母職」溫暖與奉獻的形象，母親節是被大肆宣揚「感恩與回饋」的節日。
或許因應SRAS風潮而購買健康理念的健康用品，或是選擇象徵「永遠愛妳」的夢幻金飾。女書店想要提供母親節另外一種慶祝方式：閱讀。母親節或許可以不用是當天成為座上嘉賓，不用是粉紅色康乃馨外加感人的小卡片。而可以是一本書加上一杯濃郁的拿鐵咖啡，坐在窗台，享受一個人的時光。單純的卸下傳統母職的角色，享受本應擁有的清閒。
女書店精選『母職』相關好書，優惠讀者。即日起至5/18日止（特惠價：75~85折）
◎［主題書展］Girl's Power V.S. SARS
在病毒蔓延的季節女書店精選疾病與醫療相關書籍特惠活動，即日起至5/31日止（特惠價：85折）
配合主題書展，女書店舉行徵文活動，邀請您為SARS下個新定義（字數50字以內；截稿日期為5月23日）。請將稿件E-mail至fembooks@ms27.hinet.net，入選者可獲精美禮品一份。
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【女書推薦】～《疾病的隱喻》，文／Suasan‧Sontag（定價220元；特價187元）
「疾病是生命的暗面，一較幽暗的公民身份。每個來到這世界的人都握有雙重公民身份—既是健康王國的公民，也是疾病王國的公民。儘管我們都希望僅使用好護照，遲早我們每個人都會成為疾病王國的公民。」(引用自《疾病的隱喻》)
人一生中，免不了經歷生老病死。而在「病」的過程中，除了身體上的病痛，人們往往亦要背負伴隨著病痛而來之污名。正如同蘇珊‧桑塔格於本書中提及之三大疾病：肺結核、癌以及愛滋病。而這些污名從何而來？為什麼會有這樣的隱喻產生？本書作者以此三種曾被視為絕症疾病，探討疾病背後所暗含之意義，討論不同的疾病在文學藝術中所呈現的形象。
肺結核是歸類為浪漫化、熱情化的文人病。由於熱情找不到出口，心靈受到一定程度的困苦，因而外顯於身體。文本中，肺結核的病人總有著相同的模式：臉色蒼白或暈紅神情憂鬱，彷彿活著的每一個當下，是在用盡全力燃燒自己，以閃現生命最後的火花。既使最後以死亡為收尾，也被認定是一種脫俗的美麗。如同《魔山》中的漢司‧卡司脫普。在中國文學中，也可以看到一樣的想法：《紅樓夢》中的黛玉葬花。
癌症通常以發現「腫瘤」為起點，以不可抗拒的死亡為終點。「腫瘤」被視為是無情神秘的侵略者。文本中，獲得此病之人，總是被歸類為生活作息不正常、精神壓力過大而罹病。由於癌症的高死亡率，也使得「癌症」等於「死亡」的意象不停反覆的深植人心。而癌症所引發之死亡與結核病的崇高、平靜相較起來，是呈現卑賤、痛苦的形象。如同《時間與河流》中的尤金‧剛特的父親或是《哭泣與耳語》中妹妹的死。
愛滋病──AIDS，往往被視為「懲罰」、「性放縱」或是「毒蟲」的病症。更是被大量喻化為末世紀災難。而愛滋病於潛伏期不被察覺的特性，更是讓大眾受到另一波的衝突。深懼自己即將是下一名病患。而其包含經由性行為傳染，更是遭受嚴厲批判的點。並將放大鏡定焦於性活躍者或是男同性戀者。畫出一個界線，以確保自己的生命安全。彷彿完全忘記非洲或是異性戀的存在。
罹患疾病是不悅的，而在當下，卻又必須不得不承受由於污名化而帶來的心靈壓力，更是無理的。蘇珊‧桑塔格重新書寫疾病的意義，不是為了再度強化疾病背後所隱含的象徵。而是希望藉由分析當時之社會、經濟、文化，而歸出其被「隱喻」的原因。唯有將其精確詳細的列舉出污名化的過程，才能將疾病回歸為醫學專業的領域。將疾病單純的看待為「病」，而並非「詛咒」。
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歡迎大家多多利用劃撥或信用卡傳真購書！ 信用卡傳真購書您可從http://www.fembooks.com.tw/creditcard.htm 列印信用卡訂購單，書名、書費連同掛號郵資（國內郵資2000元以內55 元，2000元以上郵資由本書店吸收；海外郵資另計），填妥後傳真(02)2363-1381即可。
女書店 女性主義專業書店
台北市新生南路三段56巷7號2樓
劃撥帳戶：18246901 戶名：女書文化事業有限公司
電話：02-23638244/傳真:02-23631381
email:fembooks@ms27.hinet.net
http://www.fembooks.com.tw/
春夏之交的五月天，忽涼忽暖，時晴時雨，讓人佇立在衣櫃前躊躇該穿些什麼？要不要帶傘出門？
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如果妳正在接受居家隔離，那就當給自己放兩週的假吧！暫時不必朝九晚五趕著上班上課，不需比肩接踵地擠火車公車，關掉憂心忡忡的新聞報導，靜下來看書吧！如果妳因為顧慮SARS而無法安心地Shopping、看電影或逛書店，那麼就閱讀吧！
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本期摘要
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◆【女書觀點】《一針受孕？！》導讀 ～ 吳嘉麗
◆【女書店現場】
◎特賣活動：除了康乃馨之外……（母親節特惠活動，即日起至5/18止）
◎主題書展：Girl's Power V.S. SARS（疾病與醫療相關書籍特惠活動，即日起至5/31日止）
◆【女書推薦】
◎《疾病的隱喻》
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【女書新品】
《一針受孕？！──戲說生殖科技》
卡爾‧翟若適（Carl Djerassi）著／黃葵 譯
25開／112頁／平裝／附CD光碟片
定價199元／特價149元(~2003.6.20)
經由正常性交，一個有生育能力的男人必須一次射出數千萬甚至上億隻精蟲，才能使女人的卵子受精，因此要以一隻精蟲達成受精根本是不可能的事。而ICSI──intracytoplasmic sperm injection（卵細胞質內單一精蟲顯微注射）卻辦到了。ICSI技術是生殖科技上的一大突破，透過此項技術，精蟲不足、甚至沒有輸精管的男人都能成為生物上的父親。然而要選擇帶X染色體，還是Y染色體的精蟲？人工受精下多餘的胚胎要如何處置？冰起來、販賣，還是丟棄？古代長毛象的精蟲細胞可能植入現代象的卵子內嗎？已經死亡的男性精子可以被取出利用嗎？在機械複製時代下，科技與倫理將展開精采犀利的對話。
當女主持人遇上男科學家，她問：預先決定性別會不會導致娼妓合法化或一妻多夫制或更多戰爭？他說：夠了！怎麼可以什麼都扯上科學家？在女主持人與男科學家的攻防戰中，我們看見科學講求「超然中立」的盲點，看見訴諸「自然律」者所欠缺的同理心。
翟若適教授以機智對話劇的方式來推廣科學教育，巧妙的將科學知識融入文學、帶入課堂教室，期待讀者在科學學習的同時，認真思考科技中隱含的倫理和性別問題。
此劇適合以教室劇場的生動方式，配合CD光碟所附視聽材料於課堂中演出。書末的〈劇後反思〉更設計了學習單提供課堂討論。
…………………………………………………………………………………………
【女書觀點】──〈導讀〉，《一針受孕？！》
翟若適教授自從五十二年前在墨西哥帶領團隊合成了避孕藥之後，不論是以「科學家」的身分，還是以「作家」或「劇作家」的身分，「節育」或「生育」一直是他關懷的主題。多年來女性團體常常提出這樣的質疑：男性科學家為什麼不積極研究一種男性避孕藥丸，讓男性也來承擔一半的避孕責任？翟若適的答覆是，這固然與自然界的生理機制、男女性荷爾蒙的調控有關，當然也與大時代的進展背景有關。避孕藥上市以來，誠然受到大多數女性的歡迎，甚至可以說這粒小小的藥丸也扮演了改變人類歷史的角色，但是這粒藥丸也一直引發爭議，從早年的衛道抗議論，到稍後的一些懷疑因避孕藥而引起的副作用的控訴，大藥廠因此不太有意願再投入避孕藥方面的研究。不過，翟教授也提出另一觀點，如果避孕的決定權完全操控在男性的一方，也就是說必須靠男性吃下避孕藥以降低精子的活動力來避孕的話，女性失去了自主權，未必全然對女性有利。從節育的觀點看，我們大家真正需要的是多樣的選擇。換句話說，我們希望有一個「避孕超市」，科學家提供各式各樣的方法，每個人可以依個人的需要選擇最適合的方式。
另一方面，在已開發的國家中，過去一、二十年來，節育已不是問題，生育反而成了人們關心的議題，所以很多研究都從節育轉向了生育，就是如何讓不孕的人懷孕。這個劇本的主題──ICSI，卵細胞質內單一精蟲顯微注射──就是在這個潮流下的一項突破的技術。翟教授想藉這個話題，用教室劇場的生動方式，配合電腦CD磁片的展示，來呈現卵子、精子相遇的科學層面。翟教授近年來發表多本小說的科學系列，把真實的科學認知以小說的形式介紹給一般大眾。書中的科學知識都是千真萬確的，只有人物是虛構的。科學教育一直是他思考的主軸，除了利用小說來推廣科普之外，他還用更活潑的戲劇對話方式讓年輕的族群自己來扮演知識的傳遞。
在台灣一般教科書裡，很少深入的提及為什麼卵子只容許一個精子進入，同卵雙胞胎和異卵雙胞胎究竟是怎麼發生的？同卵雙胞胎是恰巧兩個精子同時鑽入了卵子嗎？此外，在這個劇本裡，翟教授還試著帶出一些可供學生們討論的議題，諸如人工受精時多餘的胚胎該如何處置？銷毀？減胎？還是提供給需要的人使用？生男？生女？當精子的選擇已經是一項成熟的技術時，我們要讓它任意的被利用嗎？已經死亡的男性精子還容許被取出保存下來嗎？
劇本裡有兩位主要的人物，一男一女。女的是年輕的節目主持人，口齒伶俐，甚至有點尖酸刻薄，但是卻是科學文盲。被訪談的男性是位醫生博士，不孕症專家，專業知識侃侃而談，認為科學家只管科學，管不了那麼多科學所引發的社會問題，不時流露出一些專家的傲氣。翟教授的小說中常常出現幹練傑出的女性，在這個劇本裡也提及ICSI技術的發明者其實是位女性。本篇劇本裡的兩位人物也許十分寫實，但是不免令人憂心，這是否又是刻板印象的複製？如果我們把角色互換一下來演戲又會如何？如果我們把角色的個性另行塑造一下來排演是否會更有趣？更精彩？看來這幕戲還有不少空間讓同學們發揮呢！
──吳嘉麗（淡江大學化學系教授）
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【女書店現場】～女書店活動訊息及報導
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一年一度的母親節到了，按於「母職」溫暖與奉獻的形象，母親節是被大肆宣揚「感恩與回饋」的節日。
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女書店精選『母職』相關好書，優惠讀者。即日起至5/18日止（特惠價：75~85折）
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【女書推薦】～《疾病的隱喻》，文／Suasan‧Sontag（定價220元；特價187元）
「疾病是生命的暗面，一較幽暗的公民身份。每個來到這世界的人都握有雙重公民身份—既是健康王國的公民，也是疾病王國的公民。儘管我們都希望僅使用好護照，遲早我們每個人都會成為疾病王國的公民。」(引用自《疾病的隱喻》)
人一生中，免不了經歷生老病死。而在「病」的過程中，除了身體上的病痛，人們往往亦要背負伴隨著病痛而來之污名。正如同蘇珊‧桑塔格於本書中提及之三大疾病：肺結核、癌以及愛滋病。而這些污名從何而來？為什麼會有這樣的隱喻產生？本書作者以此三種曾被視為絕症疾病，探討疾病背後所暗含之意義，討論不同的疾病在文學藝術中所呈現的形象。
肺結核是歸類為浪漫化、熱情化的文人病。由於熱情找不到出口，心靈受到一定程度的困苦，因而外顯於身體。文本中，肺結核的病人總有著相同的模式：臉色蒼白或暈紅神情憂鬱，彷彿活著的每一個當下，是在用盡全力燃燒自己，以閃現生命最後的火花。既使最後以死亡為收尾，也被認定是一種脫俗的美麗。如同《魔山》中的漢司‧卡司脫普。在中國文學中，也可以看到一樣的想法：《紅樓夢》中的黛玉葬花。
癌症通常以發現「腫瘤」為起點，以不可抗拒的死亡為終點。「腫瘤」被視為是無情神秘的侵略者。文本中，獲得此病之人，總是被歸類為生活作息不正常、精神壓力過大而罹病。由於癌症的高死亡率，也使得「癌症」等於「死亡」的意象不停反覆的深植人心。而癌症所引發之死亡與結核病的崇高、平靜相較起來，是呈現卑賤、痛苦的形象。如同《時間與河流》中的尤金‧剛特的父親或是《哭泣與耳語》中妹妹的死。
愛滋病──AIDS，往往被視為「懲罰」、「性放縱」或是「毒蟲」的病症。更是被大量喻化為末世紀災難。而愛滋病於潛伏期不被察覺的特性，更是讓大眾受到另一波的衝突。深懼自己即將是下一名病患。而其包含經由性行為傳染，更是遭受嚴厲批判的點。並將放大鏡定焦於性活躍者或是男同性戀者。畫出一個界線，以確保自己的生命安全。彷彿完全忘記非洲或是異性戀的存在。
罹患疾病是不悅的，而在當下，卻又必須不得不承受由於污名化而帶來的心靈壓力，更是無理的。蘇珊‧桑塔格重新書寫疾病的意義，不是為了再度強化疾病背後所隱含的象徵。而是希望藉由分析當時之社會、經濟、文化，而歸出其被「隱喻」的原因。唯有將其精確詳細的列舉出污名化的過程，才能將疾病回歸為醫學專業的領域。將疾病單純的看待為「病」，而並非「詛咒」。
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