‧──────────────────────────────── ‧
每 日 一 詩 電子報
2003/05/13(二)第1554期
‧──────────────────────────────── ‧
【今天的電子報速覽】
‧塗鴉區精選‧此夜如巨人崩潰 / 解昆樺
‧詩路作品選‧九十年代的詩歌事故(上) / 賀奕
‧台灣日日詩‧少女援交 / 歐陽柏燕
‧詩路新訊息‧徵求「詩路之友」，捐款送等值《乾坤詩刊》！
現代名詩人系列講座活動訊息！
─────────────────────────────────
---- 詩人的感性，在於用短短的文字表達
深寓的含意，有人說台灣的現代詩沈
寂沒落了，我們告訴你這句話不對，
台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。
【塗鴉區精選】此夜如巨人崩潰 / 解昆樺
─────────────────────────────────
這世界如發條遲鈍的鐘
唧唧嘎嘎地日益鏽蝕
我掩蓋詩集試圖
給歲月的暴力理出某種秩序
是冬了....我剝開新熟的橘子
酸酸澀澀地，像一些年代
不因隔了幾個季節
就變得可以想念。
我獨立霧中敞窗
彷彿失去情節的海豹
在寒雪無盡中
聆聽遠方獵犬喧囂
此夜如巨人般就要崩潰，像大師
將被迫撤收的畫作
我已把我的窗子空下來 等你
扛著滿袋星光
為我執掌新的主題
你會不會畫給我
那充滿光與火的80年代？
那個燕陣拼命在將雨的日子穿梭
一些筆被迫流亡，在異域
拼命為島嶼寫情書的80年代
你會不會為我親自走入畫作
權充那個靠在公車站牌
安靜仰首端詳地名的詩人
為理想安排一個意象
在銅像額頭上俏皮地
安放一只鴿子
---解昆樺的e-mail:fung682002@yahoo.com.tw
---到詩路塗鴉區投稿
http://www.poem.com.tw/
【詩路作品選】九十年代的詩歌事故(上) / 賀奕
─────────────────────────────────
評于堅長詩《○檔案》
１
八十年代詩壇的喧囂並不能代表詩歌的繁榮。同樣，
九十年代詩壇的沉寂也並不能代表詩歌的衰落。也許，詩
歌到今天真的衰落了，但那並不是由於詩歌運動的平息帶
來的。一個真正的詩人，他和群體的關係不論多麼密切，
都大大疏遠於他和詩歌本身的關係。如果讀詩歌在中國確
已面臨困厄，那歸根結柢只可能導源於詩人個人力量的貧
乏。
一個曾經寫下過《羅家生》、《尚義街六號》、《避
雨之樹》的人，他的創作將如何繼續？長久以來，于堅的
敵手和朋友們都一直關心這個問題。他們以為產生在無數
詩人身上的那種頹糜，也遲早會在于堅身上出現。他將再
也抽不回被時尚的潮頭打濕的腳。他那力圖為一代人代言
的雄心，終將隨時光的流逝灰飛煙滅。然而，于堅再一次
超出了人們的料想。不管怎樣，對於上述疑問，他畢竟給
出了所有可能的合答中最為激進的一種。他甚至置自我顛
覆的危險於不顧。這就是 《○檔案》這首長詩。
初看起來，《○檔案》很像一部個人歷史的供狀。一
三十歲男人生涯，被分成「出生」、「成長」、「戀愛」
和「日常生活」幾個部分，倘若我們一心想從其中捕扑些
許傳奇色彩，或者索求個別戲劇性的遭遇片斷，那我們的
懸念註定要落空。這個主人公看上去並無明顯突出之處。
相反，從個人特徵常常被有意淡漠這點上，看得出作者企
圖將他作為一類群體的化身和代表。他混跡於億萬普通人
眾之中。他的身影無法得到清晰的辨認。是他的平庸能帶
給人啟示？我感到懷疑。如果作者當真如此傾心於對個人
身世的揭秘，那為什麼偏偏要將一切置於檔案公文的名目
下呢？
的確，《○檔案》風格的不同凡響是顯而易見的。卷
首的「檔案室」，卷尾的「表格」以及「附卷檔案制作與
存放」，似乎都旨在造成一種模糊現實與虛幻之間分際線
的效果。而長詩中隨處可見，作各段落開頭的小標題（諸
如「證詞、「調查材料」、「鑒定」、「批覆」、「藥物
過敏史」、「檢查」、「總結」、「表態」、「物品清單
」等等），也因直接襲用檔案的常規格式而起到了強化這
一效果的作用。然而我並不認為，它們僅僅出於形式上標
新立異的考慮。因為這種形式感不單是作品最終呈現的型
態，它更是決定整部作品產生的最初胚芽。
長詩的核心，其實就暗藏在《卷一出生史》的第一行
裡：
他的起源和書寫無關 他來自一位婦女在二十八歲的陣痛
一個人和書寫的關係。作者提出了一個相當奇怪的問
題。雖然書寫不是一個人的起源，但它卻成了一個人的失
量和目的。一個人在尚未意識到自身存在的蒙昧中，書寫
就已經把筆觸對準他了。書寫，這個產褥邊的接生波，搖
籃旁的保姆，使得任何嬰兒都永遠失去了對於那場臨盆陣
痛的記憶。「那黑暗的 那混沌的 那朦朧的 那血肉模糊
的一團／清晰起來 明白起來 懂得了 進入一個個方格 一
頁頁稿紙／成為名詞 虛詞 音節 過去時 詞組被動語態／
詞綴 成為意識 意義 定義 本義 引義歧義／成為疑問句
陳述句 並列複合句 語言修辭學語義標記」（《卷二成長
史》）。我們由此可以明白作者以「檔案」作為結構全詩
框架的用意所在。與其說作者關心的是一個人的成長歷程
，不如說他更關心對於這一成長歷程的書寫。
實際上，每一位成熟（並不一定成年）的中國人，都
深深懂得檔案在個人命運中所占的支配地位。或者說，一
個中國人的成熟過程，也正是他對檔案產生自覺意識的過
程。檔案作為各類社會部門為便於運作和管理而建立的制
度化體系，原本是人類文明的標誌之一，然而不幸的是，
它卻常常淪為權力機構加強控制、前除異端的工具。尤其
在我國當代生活中（文革為極甚），檔案對於個人的決定
作用竟上升到無與倫比的神話高度。檔案成了這樣一種奇
而又奇的事物，它屬於個人，卻又不被個人擁有；它窺測
個人，卻又無法為個人覺察。它貌似慈祥，因為它會對個
人的恭順和虔誠作出獎賞；但它同時又用心險惡，因為它
時刻都在捕捉個人言行上的過失和疏忽，以便實施懲罰，
直至將個人置於死地，為了不使自己的財產地位乃至身家
性命，在某個早晨醒來後突然瀕臨傾覆的危機，一個人務
必小心加小心，謹慎再謹慎。他必須以檔案所給定的準則
嚴格約束自己的思想行為。也就是說，他必須以合乎檔案
要求的面目進入檔案。檔案先是成為個人的贗品，隨後就
成為個人本身。這一轉變的過程得益於家庭的訓誨、學校
的薰陶、個人的穎悟外加社會輿論的催化。一個人終於成
為「詞的寄生者 再也無法不聽到詞 不看到詞 不碰到詞
／一些詞將他公開 一些詞為他掩飾 跟著詞從簡到繁從／
膚淺到深奧 從幼稚到成熟 從生澀到練達」，最後的結果
，不是個人在書寫檔案，而是檔案在書寫個人。
說得更具體一點，作者致力探究的是公共書寫和個人
話語的關係。很顯然，在我國當代生活中，檔案代表著一
種最具效力的公共書寫方式。對於個人話語的暴力箝制，
既是它的天性，也屬它的職能。從人降生的那一天起，這
種公共書寫方式對人的灌輸甚至比母乳更為直接。「大人
把聽見給他 大人把看見給他 大人把動作給他」，他的
成長意味對公共性的全面認同和趨奉。《卷二成長史》，
通過「鑒定」、「不足之處」、「小字條」、「評語」、
「一份檢查」、「藥物過敏史」、「微量元素配合表」、
「名牌催眠靈」、「填料」等等段落，驚人地概括了公共
書寫侵入個人話語，並完全置換後者的過程。我們每個人
都會由此想起一生中有過無數次的那種時刻和經歷：我們
等待集體作出的評定；我們接受師長和同輩的批評；我們
為哪怕微不足道的褒獎而沾沾自喜；我們一次又一次地認
錯，道歉，慚愧，負疚，痛悔。又有多少人能意識到這其
中所包含的毀滅性成分呢？最為可悲的是，公共書寫方式
完全能夠假什個人話語的名義行事，卻為我們渾然不察。
對於這一點，《卷三戀愛史》可以說作出了當代文學中最
具本質性的揭露：
「戀與愛 個人問題 這是一個談的過程 一個一群
人遞減為幾個人／遞減為三個人 遞減為兩個人的過程
一個舌背接觸硬愕的過程／一個軟愕下垂 氣流從鼻腔通
過的過程 一個下唇與上齒／接近或靠攏的過程 一個嘴
唇前伸 兩唇構成圓形的過程／一個聚音對分散音 糙音
對潤音 濁音對清音 受 阻對不受阻／突發音對延續音
緊張對鬆弛 降調對升調 舌尖對撮口的過程」
「戀與愛」莫非真是一個「個人問題」嗎？足以激發
人類全部創造慾望和生命活力的情慾，在作者筆下似乎僅
僅隸屬於物理學範疇，表現為一系列刻板、單調、了無生
機的動作程式。作為人生最美好體驗之一的戀愛，本應為
人類認識開闢出無限遼闊的新界域，在作者筆下卻變得如
此促狹。而這正是公共對這種病毒在我們身上大量繁衍造
成的惡果！
接下去對男女約會的描寫，作者用了一列超長的迭
句：
「當然是相對無言欲言又止掩口一笑欲說還休卻道天
涼好個秋／當然是志同道合心心相印 當然是深深地 痴
痴地 長長地／當然是摸底 你猜猜 「真的 不騙你」
當然是矯爹 親呢／當然是含著 噙著 蕩樣著 當然是
淚眼問花花不語／當然是多麼多麼 非常非常 當然是憂
傷 悲哀 絕望／當然是轉怒為喜 破涕為笑 當然是遲
疑 躊躇 試探／當然是摸不透 推測 謎一樣的笑容
……／當然是最最最好 刻骨銘心 難忘 只有一次的
的」
作者顯然想向我們說明，我們的牛活已經喪失了一切
差別和歧異。它正在變為自身的經典和摹本。一切可能的
變化都超不出我們貧瘠的心靈給出的狹窄範圍。我們只領
略到屬於生活庸常陳腐、歷久彌衰的那一面。我們已經泯
滅了對於未來的想像力，只能身陷公共性的窠臼中苟延殘
喘。
(未完待續)
【台灣日日詩】少女援交 / 歐陽柏燕
─────────────────────────────────
她心中的天秤斜向險灘
純真隨著落日滾落山崖
不斷變換的名字代號
不分陰晴凹陷在各式的床
眾人覬覦的殖民地
不斷被割讓蹂躪
一朵憂傷飄零的鮮花
在不同的身體上流浪
每一次盛開皆累積露水式的創傷
販賣機出售的愛情
是短或長
是深刻或突然
如果重塑一次青春
不用肉身伴奏也能唱歌
讓陽光自然撫摩不染色的秀髮
雨後的彩虹彩繪她眼睛的閃亮
---台灣日報---台灣日日詩 2003/05/14
【詩路新訊息】 徵求「詩路之友」，捐款送等值《乾坤詩刊》！
現代名詩人系列講座活動訊息！
─────────────────────────────────
徵求「詩路之友」
作為公共文學媒體的《詩路》，徵求「詩路之友」，凡捐款新台幣
一千元者，將贈送2003年《乾坤詩刊》一年份（四期，定價新台幣
五百元），並加贈已出版的詩刊四期，（學生訂戶另加贈兩期）。
前二十名捐款者，將另外贈送名家詩集或詩路年度詩選一本。
捐款帳戶：中華郵政劃撥18409991 須文蔚帳戶
現代詩網路聯盟主持人
須文蔚 蘇紹連 鴻 鴻
代 橘 COMMON 林德俊 同上
＊2002年12月至2003年1月：
感謝 詩路之友
2002.12.13 金鶴俊 1000 元整
2002.12.23 李佳靜 1000 元整
2002.12.25 梅萼芬 1000 元整
2003.01.08 一 靈 4225 元整
2003.01.10 陳加再 1000 元整
2003.01.16 鍾佩靜 1000 元整
────────────
「現代名詩人系列講座」活動訊息
五月二十一、二十二日兩天佛光大學當代詩學研究中心將於宜
蘭礁溪校本部舉辦「現代名詩人系列講座」，邀請到的首位主
講者為前輩作家張默。兩場講題分別是「我的詩路生涯」與「
五十歲的《創世紀》，七十歲的我」，對談者為楊宗翰、孟樊
。本系列講座開放給一般民眾參與，詳情請電：0960075812
詩學研究中心。
活動詳情
活動名稱：現代名詩人系列講座（一）
主辦單位：佛光大學文學所、當代詩學研究中心
主講人：張默 先生
（《創世紀詩雜誌》總編輯）
第一場講題：愛詩——我的詩路生涯
對談人：楊宗翰（佛光大學當代詩學研究中心研究員）
五月二十一日（三）下午1點20分～3點
（校本部）雲起樓406室
第二場講題：光陰‧梯子——五十歲的《創世紀》，七十歲的我
對談人：孟樊（佛光大學當代詩學研究中心主任）
五月二十二日（四）上午9點10分～12點
（校本部）雲起樓110室
佛光大學地址：宜蘭礁溪鄉林美村林尾路160號
─────────────────────────────────
每日一詩電子報
─────────────────────────────────
‧塗鴉區精選 塗鴉區主編代橘、須文蔚精心編選各路好手投稿佳作
‧詩路作品選 詩路典藏名家及網路詩人史料、佳作選輯，
精闢的詩學批判論述，創世紀、台灣詩學季
刊、乾坤詩刊近期內容，現代詩、曼陀羅兩
大珍貴詩刊悉數建檔上網
‧台灣日日詩 與台灣日報副刊合作，天天一則燙手新鮮的
現代詩，於每日一詩電子報同步網上刊登
‧並有詩、文學相關展演及出版訊息，不定期舉辦贈書活動
以響讀者熱情支持。
─────────────────────────────────
主編：Linger
─────────────────────────────────
發行：台灣現代詩網路聯盟 http://www.poem.com.tw/
協力：台灣日報、國語日報、明日工作室 http://www.bookfree.com
與詩路交換廣告：http://www.poem.com.tw/poem-11s.asp
詩路的E-Mail：poem@vot.url.com.tw
每 日 一 詩 電子報
2003/05/13(二)第1554期
‧──────────────────────────────── ‧
【今天的電子報速覽】
‧塗鴉區精選‧此夜如巨人崩潰 / 解昆樺
‧詩路作品選‧九十年代的詩歌事故(上) / 賀奕
‧台灣日日詩‧少女援交 / 歐陽柏燕
‧詩路新訊息‧徵求「詩路之友」，捐款送等值《乾坤詩刊》！
現代名詩人系列講座活動訊息！
─────────────────────────────────
---- 詩人的感性，在於用短短的文字表達
深寓的含意，有人說台灣的現代詩沈
寂沒落了，我們告訴你這句話不對，
台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。
【塗鴉區精選】此夜如巨人崩潰 / 解昆樺
─────────────────────────────────
這世界如發條遲鈍的鐘
唧唧嘎嘎地日益鏽蝕
我掩蓋詩集試圖
給歲月的暴力理出某種秩序
是冬了....我剝開新熟的橘子
酸酸澀澀地，像一些年代
不因隔了幾個季節
就變得可以想念。
我獨立霧中敞窗
彷彿失去情節的海豹
在寒雪無盡中
聆聽遠方獵犬喧囂
此夜如巨人般就要崩潰，像大師
將被迫撤收的畫作
我已把我的窗子空下來 等你
扛著滿袋星光
為我執掌新的主題
你會不會畫給我
那充滿光與火的80年代？
那個燕陣拼命在將雨的日子穿梭
一些筆被迫流亡，在異域
拼命為島嶼寫情書的80年代
你會不會為我親自走入畫作
權充那個靠在公車站牌
安靜仰首端詳地名的詩人
為理想安排一個意象
在銅像額頭上俏皮地
安放一只鴿子
---解昆樺的e-mail:fung682002@yahoo.com.tw
---到詩路塗鴉區投稿
http://www.poem.com.tw/
【詩路作品選】九十年代的詩歌事故(上) / 賀奕
─────────────────────────────────
評于堅長詩《○檔案》
１
八十年代詩壇的喧囂並不能代表詩歌的繁榮。同樣，
九十年代詩壇的沉寂也並不能代表詩歌的衰落。也許，詩
歌到今天真的衰落了，但那並不是由於詩歌運動的平息帶
來的。一個真正的詩人，他和群體的關係不論多麼密切，
都大大疏遠於他和詩歌本身的關係。如果讀詩歌在中國確
已面臨困厄，那歸根結柢只可能導源於詩人個人力量的貧
乏。
一個曾經寫下過《羅家生》、《尚義街六號》、《避
雨之樹》的人，他的創作將如何繼續？長久以來，于堅的
敵手和朋友們都一直關心這個問題。他們以為產生在無數
詩人身上的那種頹糜，也遲早會在于堅身上出現。他將再
也抽不回被時尚的潮頭打濕的腳。他那力圖為一代人代言
的雄心，終將隨時光的流逝灰飛煙滅。然而，于堅再一次
超出了人們的料想。不管怎樣，對於上述疑問，他畢竟給
出了所有可能的合答中最為激進的一種。他甚至置自我顛
覆的危險於不顧。這就是 《○檔案》這首長詩。
初看起來，《○檔案》很像一部個人歷史的供狀。一
三十歲男人生涯，被分成「出生」、「成長」、「戀愛」
和「日常生活」幾個部分，倘若我們一心想從其中捕扑些
許傳奇色彩，或者索求個別戲劇性的遭遇片斷，那我們的
懸念註定要落空。這個主人公看上去並無明顯突出之處。
相反，從個人特徵常常被有意淡漠這點上，看得出作者企
圖將他作為一類群體的化身和代表。他混跡於億萬普通人
眾之中。他的身影無法得到清晰的辨認。是他的平庸能帶
給人啟示？我感到懷疑。如果作者當真如此傾心於對個人
身世的揭秘，那為什麼偏偏要將一切置於檔案公文的名目
下呢？
的確，《○檔案》風格的不同凡響是顯而易見的。卷
首的「檔案室」，卷尾的「表格」以及「附卷檔案制作與
存放」，似乎都旨在造成一種模糊現實與虛幻之間分際線
的效果。而長詩中隨處可見，作各段落開頭的小標題（諸
如「證詞、「調查材料」、「鑒定」、「批覆」、「藥物
過敏史」、「檢查」、「總結」、「表態」、「物品清單
」等等），也因直接襲用檔案的常規格式而起到了強化這
一效果的作用。然而我並不認為，它們僅僅出於形式上標
新立異的考慮。因為這種形式感不單是作品最終呈現的型
態，它更是決定整部作品產生的最初胚芽。
長詩的核心，其實就暗藏在《卷一出生史》的第一行
裡：
他的起源和書寫無關 他來自一位婦女在二十八歲的陣痛
一個人和書寫的關係。作者提出了一個相當奇怪的問
題。雖然書寫不是一個人的起源，但它卻成了一個人的失
量和目的。一個人在尚未意識到自身存在的蒙昧中，書寫
就已經把筆觸對準他了。書寫，這個產褥邊的接生波，搖
籃旁的保姆，使得任何嬰兒都永遠失去了對於那場臨盆陣
痛的記憶。「那黑暗的 那混沌的 那朦朧的 那血肉模糊
的一團／清晰起來 明白起來 懂得了 進入一個個方格 一
頁頁稿紙／成為名詞 虛詞 音節 過去時 詞組被動語態／
詞綴 成為意識 意義 定義 本義 引義歧義／成為疑問句
陳述句 並列複合句 語言修辭學語義標記」（《卷二成長
史》）。我們由此可以明白作者以「檔案」作為結構全詩
框架的用意所在。與其說作者關心的是一個人的成長歷程
，不如說他更關心對於這一成長歷程的書寫。
實際上，每一位成熟（並不一定成年）的中國人，都
深深懂得檔案在個人命運中所占的支配地位。或者說，一
個中國人的成熟過程，也正是他對檔案產生自覺意識的過
程。檔案作為各類社會部門為便於運作和管理而建立的制
度化體系，原本是人類文明的標誌之一，然而不幸的是，
它卻常常淪為權力機構加強控制、前除異端的工具。尤其
在我國當代生活中（文革為極甚），檔案對於個人的決定
作用竟上升到無與倫比的神話高度。檔案成了這樣一種奇
而又奇的事物，它屬於個人，卻又不被個人擁有；它窺測
個人，卻又無法為個人覺察。它貌似慈祥，因為它會對個
人的恭順和虔誠作出獎賞；但它同時又用心險惡，因為它
時刻都在捕捉個人言行上的過失和疏忽，以便實施懲罰，
直至將個人置於死地，為了不使自己的財產地位乃至身家
性命，在某個早晨醒來後突然瀕臨傾覆的危機，一個人務
必小心加小心，謹慎再謹慎。他必須以檔案所給定的準則
嚴格約束自己的思想行為。也就是說，他必須以合乎檔案
要求的面目進入檔案。檔案先是成為個人的贗品，隨後就
成為個人本身。這一轉變的過程得益於家庭的訓誨、學校
的薰陶、個人的穎悟外加社會輿論的催化。一個人終於成
為「詞的寄生者 再也無法不聽到詞 不看到詞 不碰到詞
／一些詞將他公開 一些詞為他掩飾 跟著詞從簡到繁從／
膚淺到深奧 從幼稚到成熟 從生澀到練達」，最後的結果
，不是個人在書寫檔案，而是檔案在書寫個人。
說得更具體一點，作者致力探究的是公共書寫和個人
話語的關係。很顯然，在我國當代生活中，檔案代表著一
種最具效力的公共書寫方式。對於個人話語的暴力箝制，
既是它的天性，也屬它的職能。從人降生的那一天起，這
種公共書寫方式對人的灌輸甚至比母乳更為直接。「大人
把聽見給他 大人把看見給他 大人把動作給他」，他的
成長意味對公共性的全面認同和趨奉。《卷二成長史》，
通過「鑒定」、「不足之處」、「小字條」、「評語」、
「一份檢查」、「藥物過敏史」、「微量元素配合表」、
「名牌催眠靈」、「填料」等等段落，驚人地概括了公共
書寫侵入個人話語，並完全置換後者的過程。我們每個人
都會由此想起一生中有過無數次的那種時刻和經歷：我們
等待集體作出的評定；我們接受師長和同輩的批評；我們
為哪怕微不足道的褒獎而沾沾自喜；我們一次又一次地認
錯，道歉，慚愧，負疚，痛悔。又有多少人能意識到這其
中所包含的毀滅性成分呢？最為可悲的是，公共書寫方式
完全能夠假什個人話語的名義行事，卻為我們渾然不察。
對於這一點，《卷三戀愛史》可以說作出了當代文學中最
具本質性的揭露：
「戀與愛 個人問題 這是一個談的過程 一個一群
人遞減為幾個人／遞減為三個人 遞減為兩個人的過程
一個舌背接觸硬愕的過程／一個軟愕下垂 氣流從鼻腔通
過的過程 一個下唇與上齒／接近或靠攏的過程 一個嘴
唇前伸 兩唇構成圓形的過程／一個聚音對分散音 糙音
對潤音 濁音對清音 受 阻對不受阻／突發音對延續音
緊張對鬆弛 降調對升調 舌尖對撮口的過程」
「戀與愛」莫非真是一個「個人問題」嗎？足以激發
人類全部創造慾望和生命活力的情慾，在作者筆下似乎僅
僅隸屬於物理學範疇，表現為一系列刻板、單調、了無生
機的動作程式。作為人生最美好體驗之一的戀愛，本應為
人類認識開闢出無限遼闊的新界域，在作者筆下卻變得如
此促狹。而這正是公共對這種病毒在我們身上大量繁衍造
成的惡果！
接下去對男女約會的描寫，作者用了一列超長的迭
句：
「當然是相對無言欲言又止掩口一笑欲說還休卻道天
涼好個秋／當然是志同道合心心相印 當然是深深地 痴
痴地 長長地／當然是摸底 你猜猜 「真的 不騙你」
當然是矯爹 親呢／當然是含著 噙著 蕩樣著 當然是
淚眼問花花不語／當然是多麼多麼 非常非常 當然是憂
傷 悲哀 絕望／當然是轉怒為喜 破涕為笑 當然是遲
疑 躊躇 試探／當然是摸不透 推測 謎一樣的笑容
……／當然是最最最好 刻骨銘心 難忘 只有一次的
的」
作者顯然想向我們說明，我們的牛活已經喪失了一切
差別和歧異。它正在變為自身的經典和摹本。一切可能的
變化都超不出我們貧瘠的心靈給出的狹窄範圍。我們只領
略到屬於生活庸常陳腐、歷久彌衰的那一面。我們已經泯
滅了對於未來的想像力，只能身陷公共性的窠臼中苟延殘
喘。
(未完待續)
【台灣日日詩】少女援交 / 歐陽柏燕
─────────────────────────────────
她心中的天秤斜向險灘
純真隨著落日滾落山崖
不斷變換的名字代號
不分陰晴凹陷在各式的床
眾人覬覦的殖民地
不斷被割讓蹂躪
一朵憂傷飄零的鮮花
在不同的身體上流浪
每一次盛開皆累積露水式的創傷
販賣機出售的愛情
是短或長
是深刻或突然
如果重塑一次青春
不用肉身伴奏也能唱歌
讓陽光自然撫摩不染色的秀髮
雨後的彩虹彩繪她眼睛的閃亮
---台灣日報---台灣日日詩 2003/05/14
【詩路新訊息】 徵求「詩路之友」，捐款送等值《乾坤詩刊》！
現代名詩人系列講座活動訊息！
─────────────────────────────────
徵求「詩路之友」
作為公共文學媒體的《詩路》，徵求「詩路之友」，凡捐款新台幣
一千元者，將贈送2003年《乾坤詩刊》一年份（四期，定價新台幣
五百元），並加贈已出版的詩刊四期，（學生訂戶另加贈兩期）。
前二十名捐款者，將另外贈送名家詩集或詩路年度詩選一本。
捐款帳戶：中華郵政劃撥18409991 須文蔚帳戶
現代詩網路聯盟主持人
須文蔚 蘇紹連 鴻 鴻
代 橘 COMMON 林德俊 同上
＊2002年12月至2003年1月：
感謝 詩路之友
2002.12.13 金鶴俊 1000 元整
2002.12.23 李佳靜 1000 元整
2002.12.25 梅萼芬 1000 元整
2003.01.08 一 靈 4225 元整
2003.01.10 陳加再 1000 元整
2003.01.16 鍾佩靜 1000 元整
────────────
「現代名詩人系列講座」活動訊息
五月二十一、二十二日兩天佛光大學當代詩學研究中心將於宜
蘭礁溪校本部舉辦「現代名詩人系列講座」，邀請到的首位主
講者為前輩作家張默。兩場講題分別是「我的詩路生涯」與「
五十歲的《創世紀》，七十歲的我」，對談者為楊宗翰、孟樊
。本系列講座開放給一般民眾參與，詳情請電：0960075812
詩學研究中心。
活動詳情
活動名稱：現代名詩人系列講座（一）
主辦單位：佛光大學文學所、當代詩學研究中心
主講人：張默 先生
（《創世紀詩雜誌》總編輯）
第一場講題：愛詩——我的詩路生涯
對談人：楊宗翰（佛光大學當代詩學研究中心研究員）
五月二十一日（三）下午1點20分～3點
（校本部）雲起樓406室
第二場講題：光陰‧梯子——五十歲的《創世紀》，七十歲的我
對談人：孟樊（佛光大學當代詩學研究中心主任）
五月二十二日（四）上午9點10分～12點
（校本部）雲起樓110室
佛光大學地址：宜蘭礁溪鄉林美村林尾路160號
─────────────────────────────────
每日一詩電子報
─────────────────────────────────
‧塗鴉區精選 塗鴉區主編代橘、須文蔚精心編選各路好手投稿佳作
‧詩路作品選 詩路典藏名家及網路詩人史料、佳作選輯，
精闢的詩學批判論述，創世紀、台灣詩學季
刊、乾坤詩刊近期內容，現代詩、曼陀羅兩
大珍貴詩刊悉數建檔上網
‧台灣日日詩 與台灣日報副刊合作，天天一則燙手新鮮的
現代詩，於每日一詩電子報同步網上刊登
‧並有詩、文學相關展演及出版訊息，不定期舉辦贈書活動
以響讀者熱情支持。
─────────────────────────────────
主編：Linger
─────────────────────────────────
發行：台灣現代詩網路聯盟 http://www.poem.com.tw/
協力：台灣日報、國語日報、明日工作室 http://www.bookfree.com
與詩路交換廣告：http://www.poem.com.tw/poem-11s.asp
詩路的E-Mail：poem@vot.url.com.tw