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台 灣
立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.05.22
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【社論】WHO的悲劇
【左右看】通貨緊縮拉警報
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【社論】WHO的悲劇
陳水扁總統最近的語言特別犀利，帶動了全民激憤的情緒。在SARS肆虐之下，中國大陸居然再度阻撓台灣參加WHO，阿扁總統痛斥中共當局「多行不義必自斃」、「無恥」、「蠻橫冷酷」、「虛假謊言」……，這些話，說者痛快，聽者爽快，多少紓解了全民坐困病毒愁城的鬱悶。總統進而指示推動台灣加入世界衛生組織的公民投票，迅速將外交挫敗轉為內政上同仇敵愾的勝利，這種在國際社會上自求解脫的行徑，雖然招來阿Q的譏評，然而，卻也為單調無趣的政治帶來戲劇性的成分。
台海兩岸關於WHO的爭議模式，不禁讓人想起哲學家黑格爾對於悲劇的定義。他說：敵對的雙方，每一邊都可以聯繫到部分的、相對的真理，可是卻又自認為站在絕對正義的一方，擁有絕對的真理，準備為真理獻身；然而，每一方的勝利都必須透過摧毀、挫辱對方才可能達成。因此，在這樣的心思下，每一方都既是正義執行者（為真理獻身），又是罪人（摧毀對方的真理）。黑格爾認為，如果想要在未來尋求和解，唯一的可能，就是當事人要有「罪惡感」的深層意識。
黑格爾認為悲劇可以完善人類的心靈，因為悲劇中偉大的角色會有罪惡的自覺，從而超越了人類紛爭中善惡分明的天真詮釋，凸顯出人類世界中「真理」無可避免的「相對性」。從這樣的角度來看兩岸在WHO問題上的僵持不下，其實已具備了悲劇的基本要素。雙方各持己見，健康人權和民族大義成為彼此自認為可以為之獻身的真理。然而，任何一方的勝利卻又必須以對方的傷害做為代價，若是彼此都不能反躬自省，意識到這種對抗、僵持本身的罪惡本質，那麼，這種悲劇性的對立，恐怕永遠沒有和解、昇華的可能。
中共頑冥僵化的大一統思維，重門面輕民生，當然已嚴重傷害到台灣人民的感情。然而，阿扁總統未能省思執政者防疫輕忽的罪責，反而意圖以善惡二元化的語言，將病毒擴散的災難歸咎於敵對一方，這樣的做為，無疑阻卻了未來可能的和解，從而使得兩岸悲劇無限期地延續下去。我們期待一顆偉大的政治心靈，可以意識到自身的罪責，從而看穿兩岸這種善惡二元化對立的天真愚蠢，讓悲劇在省覺下昇華。我們不希望看到，在兩岸之間，愚蠢的言行像瘟疫一般，無止境地蔓延。
【左右看】通貨緊縮拉警報
【左看】全球危機 無可逃避
■趙萬來
消費者物價指數繼前（90）年的零成長、去（91）年的負0.2％，到今年預測衰退0.1％，台灣連續3年物價下跌，日前已被國際貨幣基金會（IMF）宣告陷入通貨緊縮的泥潭，也就是說，生產過剩持續惡化，企業虧損與勞工失業連袂作祟，愈陷愈深，經濟不僅是衰退（recession），更要演為大蕭條（depression）。
這比非典型肺炎更可怕，明知其為典型的經濟災難，但更加束手無策；一來是全球各主要國家都面臨或高或低的通貨緊縮風險，非僅台灣或少數國家的厄運而已，再來是用以刺激有效需求的凱因斯學派，如日本近10年的施行所示，無論是高舉公債或壓低利率，也都無法緩解「消費疲乏症候群」；二來是，我們又看見此間官僚機關已忙不迭地在推諉對抗通縮的責任，主計處認為是通貨問題，中央銀行自當一肩扛起，央行則強調通貨緊縮的關鍵不在通貨，而是物價。
其實，癥結既不在通貨，也非物價，乃是經濟基本面打了死結，亦即生產力騰飛，而生產關係兩極分化，這是資本主義的基本矛盾，除了炸掉私有制之外，試問還有他法嗎？
（大學教員）
【右看】禍福相倚 樂觀向前
■甘向西
第三波疫癘在南台灣爆開，同時又傳來通貨緊縮侵襲台灣，這不啻是沈重得令人感到絕望，實際上，凡事都如一個銅板的兩面，有憂也必然有喜，我們不應該隨著片面報導而躁鬱成病。
即以SARS泛行而言，這難道不是對台灣一次很好的體檢嗎？從來，我們鮮少知道感染科為何物，也以醫院大型化為尚，並且人人也不以逛醫院、巡視眾醫生為忤，現在，我們第一次知道這些醫療文化是錯誤、致命性的，從此有所更張，豈不是好事一件嗎？
再如影響於經濟的，大家眼見商市一片清冷，憂心經濟成長率因此大幅下降，殊不知在旅遊、餐飲、交通等行業遭受打擊的同時，卻刺激了傳播、電信、醫藥、汽車等行業的市場需求，並且也帶動奈米、光觸媒等新科技的應用。只要政策引導得當，經濟成長率反彈回升並非不可能。
最後，最教人戰慄的全球性通貨緊縮，對台灣亦非不可戰勝的惡魔，原因很簡單，對岸大陸還處在市場上升期，倘將三通障礙消除，還怕通貨緊縮、物價下降嗎？這一點是我們舉世獨有的利基，只是被矇蔽久了。
（政治評論家）
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