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 每 日 一 詩 電子報
                      2003/05/15(四)第1556期
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【今天的電子報速覽】

‧塗鴉區精選‧城市的馬戲命運 / 達瑞

‧詩路作品選‧九十年代的詩歌事故(下) / 賀奕

‧台灣日日詩‧晶瑩七股鹽田 / 鍾順文

‧詩路新訊息‧徵求「詩路之友」,捐款送等值《乾坤詩刊》!

       現代名詩人系列講座活動訊息!
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           ---- 詩人的感性,在於用短短的文字表達
              深寓的含意,有人說台灣的現代詩沈
              寂沒落了,我們告訴你這句話不對,
              台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。





【塗鴉區精選】城市的馬戲命運 / 達瑞
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小丑的滾球運動

我們行進於同一幅風景內
往前往前,運轉世界的同時
試圖遇見錯誤前的自己
而僅僅相距一道身影
時間被刮傷了,淚水僵在表情的半空中


走索遊戲

情緒黏附各種語言容貌
在建築的腰際走索
中文化執拗,外文化憂傷
電話線路甦醒的最大瞬間
微縮的分貝,密覆了整座夜晚
卻始終等不到一句關鍵的話
適切置入天空的鎖孔,提早打開清晨


火圈的前後

六樓和六樓以上的寂寞們
五樓的獨身主義
四樓的速食愛情
三樓的蜜月期
二樓的金婚紀念日,冒著
焚毀的風險,紛紛躍出
因為窗外一隻更迭形貌的月
因為瀰漫窗內的獸般意念


慾望的飛人

慾望不斷挑戰高度
在空氣最稀薄的部分,轉體三周半
然後伸手,依賴眼神的默契
與另一則慾望銜接
轉體三周半,在空氣最稀薄的部分
他們已習慣墜落,習慣跌入
安全網的原宥之中


散場後

我們趕在群燈臉色,轉向
黯滅之前離開
我們齊自路口湧出
大方交換手臂和體溫
而我們唯一岔開的斷了炊的視線裡
橫亙一場毫無疲態的防空演習
大規模的空曠,站姿的寂寥



         ---達瑞的e-mail:0933879707@kimo.com.tw
         ---到詩路塗鴉區投稿
         http://www.poem.com.tw/






【詩路作品選】九十年代的詩歌事故(下) / 賀奕
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評于堅長詩《○檔案》

            1
  《卷四日常生活》充斥著大量瑣屑平常的細節,行文
有一種神經質般的經微顫慄。它看上去游離於前面部分
「史」的體例之外,實則是個人歷史在現在時態上的平塗
和堆結。在作者那裡,歷史的井鑽所要抵達的油層正是現
在。關於一個人的住址和起居,關於一個人的工作、思想
以及業餘活動。一切均循規蹈矩,按部就班,維繫在公共
的規章制度上。換言之,一切均出於對檔案所代表的公共
書寫方式的屬從和懾服。但即便如此,在周圍「掌握底細
的同志」看來,這個人乃然對公共體制構成潛在的、一觸
即發的威脅,因他頭腦中(據推測和猜疑)仍然充滿各種
「荒淫無度」、「喪心病狂」的可恥慾念。在「一組隱藏
陰暗思想中的動詞」名下,作者收入了「砸爛 勃起 插
入 收拾 陷害 誣告 落井下石/幹 搞 整 高舉
聲嘶力竭 搗毀 揭發/打倒 槍決 踏上一隻鐵腳 衝
啊 上啊」等等。我們當即便會發現,這些所謂的「陰暗
思想」,相對於夢魘般的當代生活而言其實何等鮮明。因
為這些用詞無一不是公共書寫的基本語彙。一切公告、社
論、法令、文件,包括檔案鑒定在內,僅僅只是它們的變
格、衍化和重新組合而已。

  這即是說,連我們個人意識中最為隱秘的角落,也完
全暴露在公共書寫的光照之下。

  因此,隨著長詩的推進,主人公的形象不但未見明朗。
反而愈益變得模糊不清。他每日的生活都在一種放任自
流、無動於衷的頹敗情緒中度過。他的工作被演繹為一套
連貫的,似乎無需意識參與的單純姿勢。在工作之餘他散
步,逛商店,看街景,消閒,端坐在電視機前一動不動,
從開頭一直看到屏幕上出現一片雪花為止。他對一切事物
似乎都抱一種無可無不可的態度。他記日記,但總是寥寥
數筆,起先尚且關注心情的變化,到頭來便只限於天氣和
時令。這重對個體人格的消解,在《卷五表格》中達到了
登峰造極的地步:

 姓名 橫豎撇捺
性別 在南為陽 在北為陰
籍貫 有一個美麗的地方
家庭出身 老子英雄兒好漢 老子反動兒混蛋
職業 天生我材必有用
工資 小菜一碟 何足掛齒
文化程度 少壯不努力 老大徒傷悲
本人成份 肌肉30公斤 血5000CC 脂肪20公斤 骨頭
10公斤 毛200克眼球一對肝一只手兩隻腳兩隻鼻子一個
政治面目 橫看成嶺側看成峰 遠近高低各不同
民族 遙遠的東方有一條龍

當一個人不再具有任何特殊的規定性,那他存在的必
要性也大可懷疑。他已完全被類的概念所取代。我們由此
可以理解,在隨後的「物品清單」一節中,作者為什麼會
不厭其煩地詳盡羅列出主人公房間裡的近百件物品。看
來,主人公並不比一份票據、一瓶藥丸、一本書或一枚散
落的硬幣更確實。我們只能從這堆物品上隱約嗅出一絲他
留下的氣息,然而他的身影卻已從我們的視線中消逝。

  這樣,作為長詩的結局,主人公突然缺席,並且去向
不明。我們頃刻發現,想以遺留下的東西指證他的(曾經)
存在,竟然變得極其困難。或許,他已經逃逸到一個更為
穩妥安全的去處,這就是檔案室中屬於他的「那一間 那
一排 那一類 那一層 那一行 那一格 那一空」。他
已經變成了一堆可靠的文字,「待在黑暗裡 不會移動
不會暴光 不會受潮 不會起火」。這個人,他的出生雖然
和書寫無關,但他卻注定要在書寫之中死去。在他的肉體
生命完結之前,一段漫漫時光中他都過著渾渾噩噩行屍走
肉的生活。就像長詩標題中的「0」那樣,他完成了一個封
閉的循環(從書寫到書寫)。他成了一處小小的墳堆,雖然
並非一無所有,卻永遠只能讓人感到一片死寂。



  我久久揣測于堅寫這首長詩的真實意圖。他不會愚鈍
到不明白這是一場空前的冒險,很可能一舉斷送他的一世
詩名。如果選擇其它的體裁倒還另當別論,可于堅偏偏想
在當代生活中最缺乏詩性的事物上發掘出詩性來。他想嘗
試讓絕緣物通電。他本來完全可以靠小修小補原有的風
格,使自己詩歌領地的籬笆扎得更牢固些。他完全不必像
現在這樣鬼迷心竅,居然想把詩歌的幅面擴大到他作為一
名詩人的才華以外去。他企圖迫使我們對固有的詩歌尺度
作出修改。

  我想起于堅不止一次地強調過,文學的傳統就在於「對
現存語言秩序,對總體話語的挑戰」。這一信條大概可以作
為長詩的注腳之一。如果說這種挑戰在于堅以往的創作中
還必須訴諸主題、手法、技巧等等中介,那在。《○檔案》
卻奇蹟般地直接等同於詩作本身。一方面,長詩以現存語
言秩序的範本一種作為栖身的骨骸,兩者間的同構性十分
鮮明;另一方面,儘管作者的個人立場被壓抑到最低限
度,但字裡行間仍然滲透出一絲微妙的反諷。他在對規範
的語法進行悄然的篡改和修訂。因此,如我前面所稱長詩
的主題是書寫,其實並不確切。確切地說來,長詩的實質
是對於書寫的再書寫。作者痛感在公共書方式的強權高壓
之下,恢復個人話語純粹性的希望已變得極其渺茫。時至
今日,既然個人話語與公共書寫早已同流合污,沆瀣一氣
那唯一的出路,或許只能著眼於公共書寫的疏縫和嫭隙,
從中尋覓解救個人話語的可能性。既然個人話語早已喪失
個人根基,那它只能借助公共書寫加以還原,也只能借助
公共書寫進行重建。這正如于堅一再宣稱的,對總體話語
(也即公共書寫)的挑戰並不意味著一場革命,它僅僅是
對一種語言的張力與活力的考驗。事實上,這種內在的張
力與活力密切關係著語言的生死存亡。于堅無意將這種張
力與活力激發到引爆語言自身的程度(例如達達)。然而
他更不願以犧牲這種張力與活力為代價,來換得一首詩的
靜態平衡。

  長詩的最後成形或許今于堅自己也始料不及:形式與
意義作為分裂、對立的兩極,相互間的傾軋貫穿著整首長
詩。長詩的結構來自對公共書鶴的戲擬,而長詩的意旨卻
在於對這種公共書寫的背棄和反動。這意味著形式與意義
相互形成阻力,彼此都須以對對方的排拒和抵制顯昭自
身。這已經接近於有關語言的終極實驗:一首詩呈現為以
內部進行自我顛覆的永無休止的過程。

  就在這對立的兩極之間,作品重心的游移總是顯得不
偏不倚。作者極力避免主觀情感介入。他想使每一個詞,
每一個句子,都僅僅呈現出純粹語義學層面上的意義。可
以斷定,屬於于堅獨創的那種疊瓦式的語言風格,在這首
詩中被推演到極致。這種疊瓦式風格的最大作用,就在於
將每一詩行截斷為獨立的詞或詞組,以還其被文化和政治
浸淫污染過的本來面目。看《卷四日常生活》關於「工作
情況」的一節:

「進去 點頭 嘴開 嘴閉 面部動 手動 腳動/
頭部動 眼球和眼皮動 站著 坐著 面部不動 走四
步/走十米 遞 接過來 打開 拿著 瀏覽 拍 推
拉 領取/點數 蹲下 出來 關上 喝 嚼 吐 量
刷 抄 彎著/東經35℃ 北緯20℃之間 半徑兩百米
海拔五百公尺 氣溫/22°東南風三級 時間8點到12點 2點
到6點」

  有一點不容否認,這一還原詞語的努力相對詩作產生
的實效,始終構成尖銳的矛盾衝突。因為在讀者(尤其當
他恰好是一個中國人)看來,詩作的題材具有無可置疑的
現實涵意。他不可能在閱讀時保持超脫,不可能使思維限
定在文字的表層上。作者致力於在每一處消除隱喻,而每
一處消除隱喻後留下的空白,卻又被賦予了產生隱喻的無
限可能。作者一心想要排斥社會學、文化學因素對詩作的
干擾,然而正是這種干擾,使詩作對於現實的呼應變得更
為強烈。

  我稱《○檔案》為九十年代中國最為奇特的詩歌景觀。
它超越了形式,甚至不具防備可供模仿的風格。由於徹底
取消了超越的向度,它因而超越了一切被超越的可能。它
屬於那種天外的隕石。

《○檔案》必然會給詩壇上一大批純粹論者遺下攻許的
口實。他們受不了它的人間煙火氣。他們不敢相信,與現
實生活重疊的部分居然也能成為詩歌產生活力的源泉。他
們從不敢設想從根本形式上破除詩歌固有規定性的前景。
他們的創作日益淪入個人的冥想、玄思、夢囈、獨白中。
詩歌本應釋放出的巨大能量,卻在對字詞的車磨刨洗、精
雕細鏤中消耗殆盡。簸揚在他們手中的篩網越收越緊,落
下的只是一點輕飄飄隨風流轉的塵土和碎屑。一句話,當
代詩歌將整個世界視為它面對的壁壘,並從那裡不斷退
卻。人們已經忘記了障礙愈大,愈多,所獲取的回聲也愈
為響亮經久這樣一個最基本的道理。

  無論是相對當代中國詩壇的現狀,還是于堅以往的創
作歷程而言,《○檔案》都算得上是一起慘重的詩歌事故
更使人吃驚的是,這起事故由作者蓄謀策劃,精心炮製
並且,正是作者本人成為事故最大的受害者。雖然目前還
無法斷言,這一事故最終會在于堅的創作生涯中處於什麼
樣的地位,但至少它絕不是一段過門或者插曲。它真正的
意義,須在于堅以後的創作中才能見出。

  的確,這類美學事故會對詩人造成擦傷和損害,但卻
往往能夠拯救詩歌。

(編按:賀奕,1967年生,北京大學中文系當代文學碩士
研究生。此文於《大家》創刊號發表時,部分文句曾遭更
動,此處據作者原稿重刊。)


(完)





【台灣日日詩】晶瑩七股鹽田 / 鍾順文
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遠看一堆雪
一堆雪,遠看
看見雪了嗎

七股以雪白的身段
模糊了我們鹹溼的激眼
整個感動的心都白起來了
甚至晶瑩惕透的回看自己
沒有絲毫心機
像一張白色的試卷

要讓夕陽餘暉
和熱情的風車入試嗎?
而那粼粼的波光
是最好的解答嗎?

禪坐的鹽田
請你告訴我們
試題之外的心境
要如何淨化?
像你內外素靜的結晶體
千錘百鍊
金剛不壞


      ---台灣日報---台灣日日詩 2003/05/15







【詩路新訊息】 徵求「詩路之友」,捐款送等值《乾坤詩刊》!

        現代名詩人系列講座活動訊息!      
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 作為公共文學媒體的《詩路》,徵求「詩路之友」,凡捐款新台幣
 一千元者,將贈送2003年《乾坤詩刊》一年份(四期,定價新台幣
 五百元),並加贈已出版的詩刊四期,(學生訂戶另加贈兩期)。

 前二十名捐款者,將另外贈送名家詩集或詩路年度詩選一本。


 捐款帳戶:中華郵政劃撥18409991 須文蔚帳戶


 現代詩網路聯盟主持人

         須文蔚 蘇紹連 鴻 鴻
         代 橘 COMMON 林德俊  同上


  *2002年12月至2003年1月:



         感謝   詩路之友



         2002.12.13  金鶴俊  1000 元整

        2002.12.23  李佳靜  1000 元整

        2002.12.25  梅萼芬  1000 元整

        2003.01.08  一 靈  4225 元整

        2003.01.10  陳加再  1000 元整

        2003.01.16  鍾佩靜  1000 元整



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     「現代名詩人系列講座」活動訊息

五月二十一、二十二日兩天佛光大學當代詩學研究中心將於宜
蘭礁溪校本部舉辦「現代名詩人系列講座」,邀請到的首位主
講者為前輩作家張默。兩場講題分別是「我的詩路生涯」與「
五十歲的《創世紀》,七十歲的我」,對談者為楊宗翰、孟樊
。本系列講座開放給一般民眾參與,詳情請電:0960075812
詩學研究中心。


         活動詳情

活動名稱:現代名詩人系列講座(一)
主辦單位:佛光大學文學所、當代詩學研究中心

主講人:張默 先生
(《創世紀詩雜誌》總編輯)

第一場講題:愛詩——我的詩路生涯
對談人:楊宗翰(佛光大學當代詩學研究中心研究員)
五月二十一日(三)下午1點20分~3點
(校本部)雲起樓406室


第二場講題:光陰‧梯子——五十歲的《創世紀》,七十歲的我
對談人:孟樊(佛光大學當代詩學研究中心主任)
五月二十二日(四)上午9點10分~12點
(校本部)雲起樓110室

佛光大學地址:宜蘭礁溪鄉林美村林尾路160號






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         精闢的詩學批判論述,創世紀、台灣詩學季
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           主編:Linger
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