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前一陣子看到一個法國女性的一些文章。她是某名雜誌的編輯，寫了許多自身的性愛經歷。她曾不斷地雜交、群交；露天、野外、與男人、與女人；各種想得到想不到的形式……和她做過的男男女女，有許多她連見也沒見到面。
性，和身體其它許多機能一樣，一方面需要被尊重，另一方面也需要被控制。取得一個平衡點，它就會讓我們的生活更完美；走到任何一個極端，那不過是在自找罪受。
舉幾個比喻來說吧！我們都知道吃太多或太少都不好。吃太少身體沒營養，吃太多胃腸受不了，也可能發胖，導致心肺血管等疾病，縮短壽命。睡覺也是如此：不要以為睡越多越好，有研究報導證實睡太多和睡太少一樣，對身體健康都有不良影響，包括壽命減短或長期病痛纏身。有人不耐煩地說「管它什麼規律生活？活那麼久幹什麼？早死早超生」，說這話的人，除非已經行將就木，真的是再努力也活不了多久；不然不是故作瀟灑，就是腦筋簡單──不注意身體健康，要是病痛一來，讓你要死不死，躺在床上五年十年慢慢拖命，床前再也沒人陪伴，我瞧你再瀟灑多久。
吃和睡這兩個身體基本欲望需要小心平衡，性當然也是如此。
深林以為，性器官既然長在身上，是身體的一部分，就必然有它的目的。要完全壓抑它，全將它束之高閣，似乎沒有必要；要把它全然解放，一天到晚縱慾享受，那又太過濫用。
如果生到這世上來的目的就是快樂，那麼我們有一千萬個理由享受性。為什麼不呢？明明有顆好吃的蘋果放在那裏，又香又脆，為什麼不去吃？事實上不只是性，只要是能讓人快樂的事，為什麼要禁止人們去嚐試？用什麼理由？「不合道德」？
我們稍稍討論一下歐洲在希臘時代的一個有名哲學家，伊比鳩魯（Epicurus,
341-270 B.C.）的思想：簡單來說，他認為人生的目的就是尋求快樂，避免痛苦。就這麼簡單。當時的另一個大派，主張艱苦自律的斯多噶，把他的學說幾乎視為異端。
據說伊比鳩魯曾寫道：「如果把口腹之樂、性愛之歡、悅耳之娛、見窈窕倩影而柔情蕩漾……一概摒棄，那我將無法設想善為何物。」今天的英文字「Epicure」意思是「嗜美食醇酒者、貪口福者、講究飲食者」；「Epicureanism」即是「享樂主義」，全都是由他而來的。
這麼樣說來，什麼樣的快樂都該去追求了，只要能引起快感的事都該去試，因為人生苦短，該及時行樂，不用管什麼約束……
事實上，這也是後來的「伊比鳩魯派」信徒的想法。如果他們看到伊比鳩魯大師本尊是怎麼樣生活的，他們恐怕要驚得眼珠子就掉出來。
伊比鳩魯對「快樂生活」的實際親身例子，就是住一個小屋子；晚餐的內容是清水（和斯多噶信徒們相信的相反，他不喝酒的）、麵包、蔬菜和一把橄欖；如果有乳酪那就更好。他真正認為那就是快樂。事實上，他甚至開出「快樂」清單：友誼、自由、和思想：
為了友誼，伊比鳩魯和一堆朋友們搬進一所大屋子。大家各自生活在自己的住房，也有共同的餐會和集會所在。
除非有人看到、感覺到我們存在，我們不能算存在；除非有人聽我們、懂我們，我們說什麼都沒有任何意義。他認為人不要獨自進餐，而要在餐桌上鞏固友誼──不然我們的生活和四處流浪的動物有何分別？
他為了得到他所謂真正的自由，他和朋友們辭去了雅典商業界的工作──他認為聽著上級惱人的指示和工作瑣事是座大牢籠──買了個大園子種蔬果自給自足。他們沒有財富可以炫耀或證明自己，然而生活簡樸讓他們覺得不比別人低。
至於思想，伊比鳩魯更是推崇它為治療焦慮的良藥。他認為清醒的分析讓人們心神寧靜下來，看到問題的本質，即使面對人生的難題或挑戰，也可以減少迷惑、痛苦、錯愕、悲傷等。
這看起來可不太像我們現在所以為的「快樂」。那樣的生活，怎麼有快樂可言？然而，伊比鳩魯認為我們並不真正了解身體和心靈的需要。我們常常以為身體不斷的刺激或昂貴的物質享受是適當的，解決問題的方法；我們用物質仿造精神和心靈上真正的渴求。然而，這些東西最後只會帶來空虛和痛苦──和我們的原則，避免痛苦，相違背。
換句話說，快樂就是簡單的事情──和朋友聊聊天，喝個下午茶，和孩子們玩玩，簡單又可口美味的食物，窗明几淨的房舍，深刻承諾的情愛和性……
如果一個大桌上有許多許多美味的食物，你會不會只選其中一樣，拼命去吃，其它都不管？還是會因為「吃相難看」而什麼都不吃，寧願折磨自己？
還有，如果有些美味的食物會導致嘔吐、頭痛欲裂、中毒、甚至死亡，你還會去嘗試嗎？
真正帶給我們快樂的事情都是很簡單的：孩子望著你的那天真而信任的眼神；自己做的，簡單美味的午餐；春日午後的陽光；夏夜和一家人在屋外乘涼聊天；扶一個不方便的人一把；發展自己的才能；一個深刻愛著你、永遠在你身旁的人的微笑；和那人的性愛……
這樣多的不同快樂，我們怎麼可能只想享受其中一兩樣？即使是健康的食物，吃太多也不健康，更何況不計後果地、毫無選擇地猛吃？同樣地，性很美好，該去享受；但它也絕不會是生活中惟一重要的事物，不應花費我們全部的時間精力在上面。
這一切的重點是：做任何的行動之前，都請將眼光放遠，看它會帶來什麼樣的後果，再選擇行事。
深林認為：性，和生活中許多其它事物一樣，都讓我們有十足理由去感受它所帶來的歡愉，只要我們保持簡單而深刻──而不是依賴著它，被它所控制。
況且，還有那麼多美好的事物等著我們去享受。
深林◎個人電子報：野人的太陽｜站地手札｜明日台
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和她聊起了前些日子，與朋友出去時，一起談到了她「他們兩個男生是不是又在說我太好的那個論調啊？」她自我調侃的說著，我笑了。
「果然是好朋友，你都知道。」
「怎麼不知道，他們自己也經常告訴我，做個內歛一點的女生，別鋒芒太露了。」
「那麼你覺得呢？」男性朋友這樣直接了當的告訴她，讓我想知道她自己又是怎麼想的。
「我不是所謂的什麼女人主義者，也沒有覺得什麼男生非要做什麼事，女生又要做什麼事的想法，我覺得世界上有男人和女人，就是要彼此共同的合作，才能創造美好的世界，是男人與女人共同一起合作，沒有誰好誰不好，也沒有誰該做什麼誰又不該做什麼，當然也就不覺得女人該好或不好，我只是做一個讓我自己舒服自在的女人。」我點點點頭，她的論點我很同意。
「你說得對，我們太容易因為別人的看法而改變自己，到最後才發現自己所過的生活，所做的事情，根本不是真正自己內心想要的。」這好像是一個很難改變或該說很難不掉入的泥淖，我們有時明明知道自己想要的是什麼，但是可能因為家人的不同意，或是社會上價值觀的不認同，再或者是因為自己所愛的那個人不喜歡，所以我們改變了自己的方向，去做別人覺得好的事，但到最後才又發現，其實自己並不快樂。
「你知道嗎？我覺得一個人與另一個人之間其實沒有什麼誰好誰不好的，也沒有什麼配不配得上的問題，我覺得其實全都只是兩個人之間是不是『彼此適合』而已。」她這樣的觀念，讓我由衷的佩服。
「你說得對，兩個人要在一起或不在一起，其實就是『適不適合』而已，偏偏就是有人要冠上誰配得上誰，誰又配不上誰，加進了太多的油醋，讓感情變得真的不再那麼純粹。」
「其實是個很簡單的道理，選擇伴侶時，只要看他的休閒活動，我大概就知道這個人我有沒有辦法跟他過一輩子了。」這讓我很好奇，看一個人的休閒活動，看來她很有一套自己的論點。
「為什麼？」
「這很簡單啊！你想想看，一隻老鷹之所以可以展翅高飛，是因為牠空閒時都在練習飛翔，所以牠有一天可以有能力去飛翔，如果牠從來都不練習，即使上天給了牠一隻翅膀也是枉然的啊！」聽起來她說得似乎有一番道理。
「可是，上天並沒有給每一個人老鷹般的翅膀啊！」我疑問，好像不該如此的一概而論。
「是啊！可是每個人都有自己可以努力的道路，成功不會完全只倚賴天賦，自己想過的生活也是這樣，如果一個人願意努力的去克服自己所處的問題，當然可以因為堅持而真正去做自己想做的人、去過想過的日子。就像那兩個老說我是好女人的男人，我覺得他們其實是很好的人，他們也有自己想過的生活，所以他們朝向了自己想走的方向去前進，而我想走的剛好和他們並沒有交集，所以我們就不可能在一條路上相互扶持，但那並不表示他們不是能展翅飛翔的老鷹，只不過不是我的老鷹，我們不適合，他們有與他們適合的人選，現在陪在他們身邊的伴侶，和他們有一致的腳步去創造幸福，如果把我和他們其中一個人放在一起，那麼我們彼此都會很痛苦的。」
「那麼，你想要什麼樣的老鷹？」說了這麼多，我猜想她大概對於自己的另一伴有個清楚的輪廓。
她笑了笑「我只希望能有個真正看到我的人。」
「真正看到你的？」
「是啊！就是了解我的價值，願意和我一起努力，我們對於未來有共同的目標。」
我笑了起來「你的意思是說，不是個老覺得你是個『太好』的女人的人囉！」
「可以這麼說！老實說，這樣的人無法真正的認識我是誰，我想要的是什麼。」她也笑了起來，我們有共同的默契。
她是個我敬佩的朋友，對於生活有一定的堅持，對於未來有屬於自己的想法與規劃，並且真正的了解自己，不畏別人的眼光與看法，我知道她所等待的，是那個能真正視她為珍珠般的男子。
也有人曾經告訴你，別做這個要做那個嗎？或者身邊、耳旁，老是有著一堆有的沒的意見呢？生活與生命都是屬於自己的，不論我們做了什麼樣的決定，我們都會需要為這些決定付出代價，也都必須去承擔每一個決定的後果，所以沒有人可以代替你為你的生命做任何的決定，只有自己能夠做這件事情，你可以決定順著別人而改變自己，也可以決定讓自己的生活變得快樂而精采，當然更可以決定自己與一個「適合」的人一起共創未來，做個好女人沒有什麼不好，而是你要快樂，真正的擁有屬於自己的快樂。
季昀◎個人電子報：幸福，長了翅膀？｜站地手札｜長了翅膀的愛情顧問
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