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展覽推薦
展覽名稱：陳正雄繪畫五十年回顧展－畫布上的快樂頌
展覽時間：92.05.16～92.06.15
展覽地點：國立歷史博物館2F
【展覽介紹】/Amber
陳正雄1935年生於台北，為台灣推廣抽象繪畫的先驅者。早年入李石憔門下，年輕時即展現了對於
西方現代抽象藝術的喜愛，以及精湛的藝術技巧。之後多次從事中西藝術文流的台灣代表，五十年
來鑽研抽象藝術不綴。近年則榮獲「第三屆佛羅倫斯國際當代藝術雙年展」最高榮譽「終生成就獎
」以及「羅廉佐」(Loremzo il Magnifico)獎章等。
此次展出的作品從1952~在畫面上的躍動和爆發，如音符的流洩和跳動，突顯了抽象主義不拘物
2002這50年來創作之傑作，早期作品畫面屬於濃烈的揮灑，線條和色彩象再現的自由度。中期作品
色彩明度增高，且用色更為清亮，筆觸在畫面上的流動更為順暢。近期作品則在西方色面的表現中
，融入了中國書藝的線條，色塊造型則擷取自中國器物的造型如璧、環等，有別早年恣意豪情的狂
放，近年展現了成熟的東方韻致。
** 官方網站
http://www.nmh.gov.tw/museum/hisactive/2003-05/s3.htm
** 陳正雄 玉輪系列之三 2002 畫布 130x100公分
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【美洲區之四】蓋帝美術館/Amber
位於加州聖它莫尼卡的蓋帝中心，是目前收藏藝術品最豐富的私人美術中心。蓋帝的成立是根據美
國石油鉅子保羅‧蓋帝（J. PAUL GETTY）的意願所設立，最初於1954年在馬里布（Malibu）建館，
後在蓋帝遺囑的指示下，於西洛杉磯上建立一座耗資12億元的大型美術館。蓋帝美術館在著名建築
師李察‧邁爾(Richard Meier)的監督下所完成的，並於1997年正式對外開幕，這是一個由一座保羅蓋
帝美術館和藝術與人文歷史、資訊、管理、藝術教育、特別計劃推廣等五座研究中心所組合而成的
大型藝術中心，整個建築風格承襲了現代建築所追求的開放性，蓋帝中心的設計相當體貼計，不但
擁有一座佔地134,000平方公呎的中央花園供遊人休憩之外，由於位在美尼卡山的山頭上，因此可以
俯瞰整個洛杉磯。
蓋帝美術館的收藏最初以蓋帝本人的個人收藏為主，如今在基金會的運作下，每年皆有計劃來收購
藝術品。蓋帝中心的不但是它美麗的藏品和建築，它完善的研究單位和收藏設施亦十分令人稱道。
蓋帝的館藏以歐美繪畫、雕刻工藝品、攝影作品為主，年代從羅馬到現代都有，其中梵谷『鳶尾花
』應是國人相當熟悉的作品。
**官方網站
http://www.getty.edu/museum/
** 蓋帝中心全貌
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藝文書坊 :: 好書，就該與更多人分享.... ::
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《立體主義繪畫大師─格里斯》
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◆陳英德、張彌彌／合著 ◆何政廣／主編 ◆大25開／192頁 ◆定價480元
曾有人問起立體主義的詮釋時，畢卡索回答：「到格里斯的家去問，他比
我知道怎麼解釋立體主義，他是宣道者。」在立體主義畫派陣營中，格里
斯與畢卡索、勃拉克同為立體主義運動的三大支柱，但四十歲即英年早逝
的西班牙畫家格里斯，卻是一位更忠實於立體主義的畫家。
小畢卡索六歲，且同樣自西班牙到巴黎尋求藝術發展的格里斯，在「洗濯
船」畫室期間，受到畢卡索的影響，並與居住於此的許多文藝人相互學習
、薰陶。當一九一二年，畢卡索與勃拉克迅速地結束他們的立體分析繪畫
之際，格里斯隨即接續而上，並在很短的時間即晉升為立體主義的要角。
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格里斯短短十七載、如苦行僧般的創作生涯，基本上承續立體主義的基本風貌，雖然後期作品在畫
面上也漸離立體主義，但他自認其立體主義精神已融於繪畫之中。「以智慧、以想像來工作，試著
把抽象變得具體」的立體主義畫家格里斯，重要作品包括〈窗前的靜物：拉維孃廣場〉、〈海灣之
景〉等。無疑地，格里斯的聲名與立體主義的歷史同在。
藝術家出版社
台北市重慶南路一段147號6樓
郵政劃撥：0104479-8 戶名：藝術家雜誌社
電話：(02)23719692～3 信用卡傳真︰(02)23317096
E-mail︰artvenue@seed.net.tw
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最美的發聲 由此進入>>
出生於1916年的陳庭詩，成長於官宦門第，受過濃厚中國傳統人文薰陶，也經歷過大時代動盪的歲
月，輾轉 而至台灣。在目前藝術市場上，最受國內外收藏家喜愛的版畫創作，其實是緣起於戰爭物
資源缺乏與限制，他只好投入花費較少的版畫創作，遂其嚮往藝術之志。
在大塊面型的蔗版上，陳庭詩刻畫出簡約不規則的幾何構圖，再施以黑色、紅色、藍色，及類似太
陽明亮暈 發的金黃，而蔗版獨特的裂紋走勢，更突顯著無聲歲月流逝的軌跡。這難以窺探奧妙的宇
宙運行之道，在陳庭詩極具現代抽象風格的版畫作品中，眾人卻能如此輕易地體悟到，而沉浸安住
在這片默然無聲中。
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《東方音樂欣賞》/
製作、主持 林谷芳 >>即刻線上聆聽...
【講座內容】
第一講「以偏見圓---音樂是一種語言」
第二講「大地之歌---不同時空下的中國音樂」
第三講「溶於大化---中國音樂裡的自然哲學」
第四講「道不遠人---不離人間的藝術觀照」
第五講「諦觀有情---日本、印度與中國音樂的終極關懷」
【林谷芳介紹】
禪者、音樂家、文化評論人。佛光大學藝術學研究所所長。
六歲 有感於死生。
高一 讀佛書句「有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生」，有省，遂習禪。同年，以一段
因緣亦入中國音樂。
六八年 值彼岸文革，慨然有志於文化研究，入台大人類學系。
七四年 以學問研究終與死生大事有隔，乃隱於市教授琵琶。
八八年 海峽開放，為印證生命所學之真實與虛妄，頻仍往來於兩岸；又鑑於台灣社會變遷劇烈，乃
提筆從事文化評論，前後計發表二百餘萬言文字。
九二年 開始民間書院講學，講題聚焦於禪、中國音樂美學、文化重建之上。
九三年 召集「忘樂小集」，以實際演出彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。
九五年 著「音樂中的斯土斯民 ── 中國音樂導聆」。
九六年 任佛光大學教授。
九七年 台灣、九八年大陸 結合美學書寫與經典樂曲編纂的代表性著作「諦觀有情 ── 中國音樂裡
的人文世界」出版。
九八年 所創建「茶與樂對話」之藝術型態，以「書與唱片」之形式呈現。同年出版「性是生命的一
大公案──一個禪者眼中的男女」。
二OOO年 成立佛光大學藝術學研究所，以中國文化美學主體之建立為立所基點。同年回歸禪者本務
，教授禪宗修行。
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2003年6月展覽訊息 ....
●智邦藝術空間（03）5770270 轉1902
2003.4.18～6.30：空身幻影-李光裕個展
2003.4.18～6.30：真實與虛擬-蘇孟鴻個展
●國立故宮博物院(02)28812021
5.17～6.25︰群芳譜—女性的形象與才藝
6.20～5.19︰刀筆之間—歷代圖書展
6.20～5.19︰君臣之間—清代公文書展
6.20起～︰
(1)石器捐贈展
(2)六朝至宋元工藝展
(3)佛教與金銅佛展
●國立歷史博物館(02)23610270
4.23～7.20︰印度古文明特展
5.9～6.15︰ 輝縣琉璃閣甲乙墓出土文物研究展
5.16～6.15：陳正雄繪畫50年回顧展
長期展出︰
(1)中華文物通史展
(2)館藏唐三彩、彩繪陶特展
●台北市立美術館(02)25957656轉229
3.8～12.7︰典藏常設展
3.15～6.8︰ 六○年代建築次團體—建築電訊
4.5～6.1︰陸先銘個展
4.19～6.15︰ 長流—五○年代台灣美術發展
5.31～8.24︰2003台北美術獎
6.7～8.17︰柯錫杰攝影展—保安宮
6.18～8.31︰典藏國外陶藝作品展
6.21～8.17︰六○年代台灣美術展
●高雄市立美術館(07)5550331
4.8～6.29︰時代顯影—典藏攝影展
4.29～8.10︰潮汕彩繪翁仔屏特展
5.2～8.10︰意在筆先—書法的審美趣味
5.8～7.27︰第一屆台灣國際女性藝術節︰
網指之間—生活在科技年代
5.20～7.6︰台灣人眼中的加拿大
5.24～6.15︰台日文化交流書藝展
6.3～8.3︰創作論壇—黃淑芳個展
6.24～8.27︰林天瑞追思紀念展
長期專題陳列︰台灣近代雕塑發展
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