Plurk FaceBook Twitter 收進你的MyShare個人書籤 MyShare
  顯示內嵌語法

【南方】「泰雅族傳統婚禮」紮根在原鄉會更有意義(李玉蕙)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/06/06 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎「泰雅族傳統婚禮」紮根在原鄉會更有意義(李玉蕙)

從耆老話從前的表情上,感受到傳統婚禮是如此的莊重、喜樂,我們
並不清楚縣政府規劃單位的用意,若僅是點綴「縣民聯合婚禮」的創
新噱頭,當然,祇在於活動型式之差異罷了,沒什麼特別的文化意涵
,相較於,若能藉由文化活動的洗禮,認識並尊重不同於自己母文化
的傳統婚禮,就如同新人各來自不同家庭及環境背景一樣,要如何去
欣賞、適應您的另一半,是必須學習的。



=========================【編輯室手記】=========================

當許多譬如豐年祭等傳統的原住民儀式,逐一被觀光性質所衝垮其原
本深沈的,關乎文化的,傳統的,嚴肅的本質,我們不禁該思考,當
「原住民文化」幾乎成為落實台灣主體性的必然之路,一些逸樂、膚
淺的操作,是否讓原住民文化變成毫無內涵的符號?譬如在大體育場
辦的豐年祭,到底是在鼓舞文化,還是削弱文化呢?(吳易澄)



===============【如果您想幫助南方,請參考以下作法】==============

一、將南方電子報轉寄給朋友,鼓勵朋友訂閱。
二、投稿或鼓勵朋友投稿,豐富南方的內容。
三、定期捐款給南方,讓南方能獨立經營,不受其他黨派、團體影響。
四、用不同入口網站的電子信箱訂閱,如果發現收不到南方電子報請
  告訴南方工作人員。
五、來南方「虛弱核心 BBS」(telnet://bbs.esouth.org) 一起參與
  編務討論。
          ◎ 有您的協助南方會更好 ◎



========================【最新捐款公告】========================

◎ 感謝知名不具捐款 1000 元。 (5/30)
◎ 感謝林文淇捐款 1000 元。 (5/30)
◎ 感謝羅玉珍捐款 3000 元。 (6/3)
◎ 感謝薛涵文、薛善捐款 5000 元。 (6/5)



========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)公共電視 第二屆國際新聞事務研習營 (6/1~6/20)

◎(台北)台北市女權會徵工作人員 (6/4~6/25)

◎(台北)青年視野與競爭力:NPO青年實務工作坊 (6/26~6/28)

※ 以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料



==========================【人文通訊】==========================

◎【看見穆斯林──從阿拉伯到台灣在地多元文化】
  穆斯林報導文學暨口述歷史寫作計畫 尋找合作夥伴

(台大大學論壇社)

各位朋友:

美英侵略伊拉克的戰火,仍然攏罩在你我的心中;赤裸裸的屠殺、圍
剿,一方面揭穿了超級強國的野蠻行徑,另一方面也讓我們重新思考
一般台灣人民對文化和民族的想像,號稱多元民主社會的台灣,對於
「中東」、「阿拉伯」、「伊斯蘭教」、「穆斯林」、「有色人種」
………這些既刻板又陌生的名詞,一直以來抱持什麼樣的想像?

雖然這些名詞彼此之間並不完全相等,譬如,穆斯林不一定是阿拉伯
人、所謂的有色人種當然不一定都是穆斯林………;但是在台灣,長
期的美式文化專制,讓我們對於「多元文化」只有很表面的理解,以
上這些名詞在美式文化長期的影響之下,構成了台灣人∕台灣文化的
盲點,像是鐵板一塊,整個被漠視、整個被誤解、甚至污名。

既然戰爭和反戰的力量給了我們反思的機會,為何不一起來,細細的
了解穆斯林朋友的生命──不管是他們的信仰、工作、學業、情感、
人際關係、成就或挫折呢?讓「他們」不再是「他們」,也讓台灣的
文化更寬廣、讓台灣的社會真正多元化。朋友,又多了一些。

主辦團體:台大大學論壇社
報名資格:任何暑假有空的人,能以中文寫作
截止日期:6 月 22 日(星期日),請以電話或 E-mail 報名
集合討論期間:6 月最後一週(23~28日)下午
活動進行期間:由參與成員自行安排時間
聯絡人:派脆嗑 (02)33431718 栗子 0919237485 林佩瑩 0910212969
    徐沛然 0926390737
聯絡信箱: collegeforum@yahoo.com.tw 或
      patric770402@yahoo.com.tw

※ 全文及更詳細的訊息內容,請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030606-1.htm



◎ 人文台灣──台灣作家系列精選輯 VCD

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章不代表「南方」立場。若您有不同意見,歡迎您與作者聯
絡,或至 telnet://bbs.esouth.org 的 south 版發言,或者請加入
南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出
您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:「泰雅族傳統婚禮」紮根在原鄉會更有意義
作者:李玉蕙 (ilo16@mail.ilancity.gov.tw)
本文責任編輯:吳易澄
────────────────────────────────

據報載宜蘭縣政府即將於五月份舉辦一場大規模的『泰雅族傳統婚
禮』,以取代行之多年的「縣民聯合婚禮」,即日起已開放縣籍民眾
報名參加。對於宜蘭縣原住民人口才不到 2% 的超低比例來說,民政
局的創意勇氣確實令人可佩,祇怕事關生命禮俗與文化內涵,對縣府
舉辦的『泰雅族傳統婚禮』之美意,在一般縣民、原住民及新人的眼
裡,各有不同的詮釋與想法。

在台灣,傳統婚禮日漸式微,包括原住民、漢人、客家人等,探究其
原因,除了這一代新人與主婚人較能接受婚禮儀式的簡化之外,新人
也普遍偏愛於西式禮服,尤其是新娘身上的白紗禮服,羨煞了多少未
曾穿過白紗禮服進教堂的已婚婦女,浪漫又多情,況且,婚紗禮服隨
著流行風潮之服飾不斷追逐、創新,穿在美麗動人的新娘身上,充分
地展現個人魅力與風格,且深深吸引在場所有佳賓關注的眼神、掌聲
與祝福。創意著實讓人覺得新鮮又有趣,一輩子的一次,不妨嚐試、
體驗也不錯。祇不過,對一個文化背景完全不同的民族來說,似乎有
點貿然與唐突,「泰雅族傳統婚禮」在一般漢民族的刻板印象中,是
穿著泰雅服飾、背著新娘、迎娶聯歡舞及分享泰雅美食等。事實上,
在整個泰雅族的傳統婚禮當中,從認識到雙方父母同意,以及幾番
「提親」、「唱家譜」的過程,是相當莊嚴且謹守 GaGa(祖訓)的
一切規範,因為,婚姻絕非僅止於男女雙方的囍事,而是整個家族、
部族的一大盛事,絕不犯忌,以免禍及全族人。台灣原住民各族都採
嚴正的一夫一妻制,重婚是不被允許的。近親之間也禁止通婚,對於
正式的婚姻與婚外情之區別很嚴格,無論哪一族都視婚姻外的情感為
罪惡,尤其是泰雅族,對於未婚男女之私通,都採嚴格的制裁手段。

在原住民傳說故事中,有一則關於洪水與近親通婚的傳說:許久之前,
洪水暴漲,淹沒了許多部落,死人無數,活下來的人紛紛逃往
Papakwaga(今大霸尖山),在逃避洪水的過程中,大多數的人都死
了,洪水退後,天地間只剩下一對兄妹,他們共同生活了許多年,做
妹妹的想到必須繁衍後代,有一天便對哥哥說:「我為你找到一位女
子,你可以娶她做為妻子,明日,你到對山的山洞裡,她會在山洞裡
等你。」於是,次日哥哥來到山洞中,隱約看到一位面色黝黑的女子,
便與她成親。直到出了山洞後,才發現竟是自己的妹妹用黑炭塗抹在
臉上,裝作外人與自己成婚,哥哥雖然惱悔,卻也來不及了。自此之
後,泰雅族人才得以繁衍,並流傳文面的習俗。從泰雅傳說故事中,
可以理解近親不婚禁忌是極為嚴格的。當民族面臨生存與族群繁衍之
危機時,妹妹透過文面以改變容顏之方式,取得近親通婚的適當性,
似乎可以很強烈地感受到泰雅族人對生命的企圖與價值觀。

再者,從耆老話從前的表情上,感受到傳統婚禮是如此的莊重、喜樂,
我們並不清楚縣政府規劃單位的用意,若僅是點綴「縣民聯合婚禮」
的創新噱頭,當然,祇在於活動型式之差異罷了,沒什麼特別的文化
意涵,相較於,若能藉由文化活動的洗禮,認識並尊重不同於自己母
文化的傳統婚禮,就如同新人各來自不同家庭及環境背景一樣,要如
何去欣賞、適應您的另一半,是必須學習的。原住民樂見於宜蘭縣政
府重視泰雅文化,及推動泰雅傳統婚禮之用心,若能紮根在部落,重
現泰雅傳統婚禮之儀式及內涵,將使傳統婚禮更草根、更有生命力。



======================【南方需要您的捐款】======================

南方目前資金僅夠支付工作人員兩個月薪水,有您的捐款贊助,「南方」
才能長期維持獨立生存,讓這小眾、人文的媒體通路繼續發聲。敬請依下
列方式捐款:

一、劃撥至 42130461 宋明珠帳號。

二、以 ATM 轉帳至中國信託商業銀行(銀行代號:822),
  帳號:196533419205,轉帳後煩請寫信至 grief@esouth.org,
  註明您轉帳的帳號、時間和捐款數目,以便核對帳目。

三、線上信用卡捐款,請至 http://www.esouth.org/sccid/s/20020725.htm



=================================================================
■ 南方電子報:讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
  創刊: 1995 年 5 月 24 日
  主編群:方昱 吳易澄 貝爾‧傑 陳毅峰 傅鉛文 管中祥
  執編:宋明珠 莊靜嵐
  顧問:張育章 張釗維 陳文瀾
  創辦人:陳豐偉(以上按照姓名筆畫排列)
■ 編輯部 Email: editor@esouth.org
■ 網頁: http://www.esouth.org
■ BBS: telnet://bbs.esouth.org
■ 訂閱∕退訂請到:智邦生活館 https://enews.url.com.tw
■ 贊助「南方」: http://www.esouth.org/sccid/s/20020604.htm
================================================================
═<智邦生活館電子報發報中心>═════════════════

˙欲訂閱或取消智邦生活館電子報: https://enews.url.com.tw
˙收報、退報有問題,請洽智邦生活館客服信箱: mailto:iwebs@url.com.tw
˙歡迎申請智邦生活館免費電子信箱: http://www.url.com.tw/emailstore/
˙您想要登廣告: http://www.url.com.tw/subpage/ad.shtml
˙本電子報文章與其相關連結由電子報報主提供,智邦生活館負責發送。

════════════════ 作自己的媒體,唱自己的歌 ══