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【南方】到底還有多少窮人?(林東璟)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/06/17 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
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======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 到底還有多少窮人?(林東璟)

於是,可以預期的是,在未來,我們仍然會看到一篇篇北港蔥油餅阿
婆、台東釋迦伯、台南肉粽伯、彰化甘蔗妹……之類的電子郵件,我
們會以為趁觀光的時候去消費一下就能改善社會的貧窮問題、並且幫
助阿伯阿婆改善經濟,而自己也會在做善事的心理下獲得滿足感。就
如同「大頭」在他的文章中所寫的:「台灣窮人只是一個可以用來再
消費的符碼罷了!」



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========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)【公民論壇】公民投票與國民意識 (6/21)

◎(台北)鄭清文談小說與童話創作 (6/27)

◎(台北)文化批判論壇第廿一場:文學、醫學、與疾病敘事 (6/29)

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==========================【人文通訊】==========================

◎「SARS 啟示錄 ─ 勞動‧醫療」研討會

(台灣勞工陣線協會)

主辦單位:台灣勞動與社會政策研究協會
合辦單位:台灣勞工陣線協會、國立台灣大學社會學系
活動時間:2003 年 7 月 3 日(星期四)
活動地點:國立台灣大學社會學系 401 會議室
地  址:台北市羅斯福路四段一號(台大社會學系)
議  程:

一、與疾病同在!從 SARS 事件看醫療勞動者的勞工安全衛生。
二、防疫的死角、被遺忘的苦主!-「醫療外包」下的受僱者安全衛
  生對醫療體系的侵蝕。
三、後 SARS 時代的醫療改革-全民健保改革與勞工權益。

※ 此訊息之詳細內文請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030617-1.htm



◎「文建會台灣文學獎」徵獎辦法

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

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────────────────────────────────
標題:到底還有多少窮人?
作者:林東璟 (http://www.sophia.co.il/)
本文責任編輯:傅鉛文
────────────────────────────────

自從 email 興起之後,許多人會發揮惻隱之心,轉寄諸如鹹水鐵蛋
阿伯、公館綠豆餅阿婆、北投小芬鳳梨……之類的電子郵件,希望大
家多多前往消費,幫助這些人度過經濟難關。

這些感人肺腑的故事,有些來自雜誌社的報導,有些則是網友自行拍
照撰文,然後透過電子郵件在網友之間流傳。對許多人而言,隨手轉
寄這種勸人為善的信件也是功德一件。

不過,去這些攤位消費,就能解決我們社會的貧窮問題嗎?

美國社會學者強森(Allen G. Johnson)在其著作《見樹又見林》中
談到「為什麼會有貧窮」這個議題,在美國這樣一個富庶的國家,為
什麼還是會有窮人?強森指出,因為資本主義經濟體系的設計,一方
面鼓勵人們累積財富,一方面也使得貧窮變得在所難免。這就像「大
風吹」遊戲,遊戲所設計的位子就是比參與者少,當音樂停止,就是
一定會有人搶不到位子。

強森表示,在資本主義體系中,大多數人手中並沒有吃飯的傢伙,也
難以控制生產工具,只能受雇於他人,靠著為他人賣命來維生。強森
說,許多人以為,要變成有錢人的方法是努力工作、勤奮讀書、愈挫
愈勇,這些方式並沒有錯,但是這種答案忽略了,社會生活是同時由
體系的性質(資本主義)以及人們參與的方式(勤奮或懶散)來進行
的。

也就是說,如果政府政策或是雜誌報導僅將焦點集中在解決個體的問
題上,卻不去檢討總體社會的資源分配方式,並且付諸行動加以改變,
則每一個個人再怎麼努力,也不一定會變成有錢人,也一定會有人淪
為貧窮的人;而由於改革體系的工程實在太龐大、太困難,所以政府
與公民、雜誌與讀者仍然傾向採用個案的方式來思考問題、解決問題,
「如果你加油跑快一點,你就會打敗別人超前,換別人來窮,而不是
你窮。」卻不去思考,為什麼這個社會一定會有窮人產生?是因為他
們不夠努力嗎?

弔詭的是,雜誌社本身也是資本主義體制下的行為者,雜誌也是商品,
是要放在市場人供人消費的,在內容上就必須聚焦在個體上面,這樣
才有故事性可言,週刊並不是學術論文,很難完整討論從制度到結構
層次的分析,唯有凸顯戲劇性的故事,才能吸引讀者掏錢購買雜誌。
如此一來,也難怪《南方電子報》上有篇〈小如的鳳梨〉指出:「長
期鼓吹市場價值,關注政府的產業政策,完全服膺資本主義邏輯的媒
體,現在卻忽然看見台灣的窮人,為什麼你們之前就看不見?你們可
以為政府花大筆經費投入產業,而鼓掌叫好,為什麼卻不對政府吝於
解決窮人問題,而多加批判?」因為,雜誌本身也是資本主義體系下
的一份子。

於是,可以預期的是,在未來,我們仍然會看到一篇篇北港蔥油餅阿
婆、台東釋迦伯、台南肉粽伯、彰化甘蔗妹……之類的電子郵件,我
們會以為趁觀光的時候去消費一下就能改善社會的貧窮問題、並且幫
助阿伯阿婆改善經濟,而自己也會在做善事的心理下獲得滿足感。就
如同「大頭」在他的文章中所寫的:「台灣窮人只是一個可以用來再
消費的符碼罷了!」

如果真要解決貧窮問題,除了個人的努力,還要從改革資本主義體制
著手,在此之前,則要賦予政府制度設計的權力,例如推動國民年金、
全民健保等社會福利政策,而不是批評政府亂開支票。誠如強森所說,
社會問題並非由人們的苦痛所累積起來的,因此無法由一個又一個個
案的方式加以解決;「要挑戰資本主義體系並不容易,但是如果我們
不這麼做,貧窮仍會繼續,各種衝突與苦難,也將不會歇止。」



=====================【主題文章延伸網頁】=====================

【南方】小如的鳳梨(大頭) 2003/5/27
http://www.esouth.org/sccid/south/south20030527.htm

兩個例子,N個變因? -- 回應「一個台灣,兩個世界」一文
http://tw.groups.yahoo.com/group/esouth-community/message/1516

回應【南方】小如的鳳梨
http://tw.groups.yahoo.com/group/esouth-community/message/1611

大頭,〈小如牌山葯的極致品味〉,《明日報文摘》,2003年6月4日。
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/ayao1976/file_combine.php?File=3072124_2003-06-04_00-10-13



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